圣井（又名圣泉），在山东省章丘市明水西南约10公里之危山北坡处。泉水清冽味甘，烹茶为饮甚佳。井泉北侧有十五六米见方的池泉，常年不涸。清道光《济南府志》记载：昔日有高僧在此建庙，名叫“圣泉寺”。旧时被列为章丘八大景之首，称为“危山圣井”。这里景色秀丽，林木葱郁。清朝邑人靳希孟曾赋《重游圣泉寺》诗赞曰：“一峰侧处一峰横，林木苍苍梵宇清。涧石多年丛细草，山僧少小不知名。经声罄韵空尘世，叠峰流泉列画屏”。

山上建有圣泉寺（又名：元音寺）、元音塔、讲经堂、玉皇阁等，每逢农历的三月三和八月八，当地人民都举办危山庙会。

俗话说：“山不在高，有仙则名”。说起圣井，在民间还流传着这样的一则小故事。

据说有这么三年，危山地区没落个雨点，土地干裂，颗粒不收。当地的老百姓别说吃饭遭遇饥荒，竟连喝水也困难了。

有{yt}夜里，村民们隐隐听见危山上传来叮叮当当的凿石声。好事者便跑到山上，看有没有人在凿石头，然却什么也没看到。再仔细一听，原来声音是从山壳里面传来的，好像还能听到有人说话的声音。有一好事的村民问道：“里面的在干什么啊” ？没想到里面竟然传出一声应答：“凿井呐”。村民又问：“什么时候凿开啊？”里面又答：“等到扁担开花，铁牛上树。”村民们一听，便七嘴八舌地议论起来，说:“是谁这么能忽悠啊？有谁会相信扁担能开花，铁牛会上树啊！”众人哈哈一笑，没人当真。

第二天正逢山后寨大集。一个村民买了一些干草，用扁担挑着回家，顺便给女儿买的一枝鲜花插在了扁担头上，就这样往回走。此时，有一个叫铁牛的小孩在危山上拾干柴。日近中午时分，便背起干柴往家走。当铁牛走到危山北坡一棵大树下的时候，忽然看到满树上的枯枝，于是，他就爬上了大树折枯枝。这时，铁牛的妈妈来寻找儿子回家吃午饭。她老远看见儿子在树上，就大声喊道：“铁牛，你上树干什么了，还不来家吃饭！”这时，担着干草回家的那村民也正好走到这棵大树下。恰在此时，危山的山坡上突然“哗啦”一声，开了一个大井洞。过路的村民们吓了一大跳，忽见一个和尚从井洞中窜了出来，自言是从天竺国来的僧人。因见危山人民遭受干旱之苦，动了恻隐之心，便遁潜入山中凿了此井洞。

正在众人诧异之际，就见天竺僧用禅杖指着洞口说：“此时不出水，更待何时？”话音刚落，只见一股清水自洞中喷涌而出。捧一口，甜如甘汁，清凉入脾。再寻那大和尚时，竟见他架一片祥云飘然而去。由是，老百姓把天竺僧人奉若神明，称为“圣僧”。那井也就叫做“圣井”，那井中之泉叫做“圣泉”。自此，圣井之水源源不断地流下山来。她不仅滋润着危山周围的土地，养育着当地的父老百姓，而且一直流到平陵城的护城河里,哺育了远古的龙山文化，繁荣着平陵城的经济。

    此后，每逢农历的三月三和八月八，当地人民依旧举办危山庙会。远方信客也纷纷慕名而来，庙会时，山上山下，人群如织，一片欢腾景象，商来贾往络绎不绝。危山大寺内的“圣泉书院”里，更有无数文人墨客，或讲学探经，探奇揽胜；或吟诗作赋，挥毫泼墨。那情那景，蔚为大观。

    岁月更迭，人世沧桑。危山胜境也曾因遭受历史的洗礼，而一度变为断壁残迹。自改革开放以来，危山人励精图治，使的危山旧貌变新颜。如今的危山，更加胜过昔日的辉煌。圣井依然存在，景色更加清秀。不必说那新恢复兴建的元音寺、元音塔、讲经堂、玉皇阁等名胜，更不必说那圣井以及井泉北侧那十五六米见方的池泉，常年不涸。只那玉带般缠绕的盘山公路和沿途那花红叶绿的花草树木，就足以让人流连忘返了。