事实上不管怎么说，等价交换也可以认为是一种相应的事物转变的过程，等价因而发生了交换，其实质也可以认为是一种平衡。
　　然则，不论是物理学还是化学，能量与质量的守恒定律都已经在发展过程中被证明是错误的（{zx0}崩溃的是化学的质量守恒，起因是居里夫人发现了镭，后人在相关研究中测量到了质量亏损，至此质量守恒崩溃，而后在相关研究发展和{zh1}的相对论体系下，能量守恒也一同崩溃），但不可否认的是在宏观世界，这两条定律确确实实在起着自己应有的作用，在指导着“等价交换”这一基本原理的运作。
　　等价交换体现于“等价”二字，不等价则不交换，这一点主要在化学反应中比较明显（事实上等价交换的概念起源于中世纪炼金术，而炼金术就是早期化学的起源），从中体现的是一种基本的公平思想，在某程度上是一种类似于真理的存在。
　　可是，等价交换毕竟是一种理想状态，而事实上我们所有的真理都是建立于理想状态的。因而不公平依旧存在，不能用等价交换去解释所有的现象，因为现象为现实，真理为理想。既然现实不能等同于理想，又怎么去强求用真理去解释现象？
　　再者，并非所有的事物都有等价的另一方。在物质世界一切皆可等价，因为都是具体的，确实存在的事物。而脱离物质而存在的一切精神上的，思想上的事物，却没有任何东西能与之进行等价交换。
　　在这一点上，我更想用“等价有偿”这个概念来叙述。这两者实际上有区别，但应用时表达的意思一般是相同的，即无付出则无回报。然而，举最简单的例子而言，对于生命，是不论付出多少都不可能有回报的，生命就是生命，获得生命是不行的，在时间意义上这是{jd1}不能得到回报的。那么，“十月怀胎”又该怎么说呢？请各位注意，生命是自己的，不是别人的，你并不能给与别人生命，虽然道德上你不能否认是父母给予了你生命，但实际是，生命自然地诞生了。虽然很冷淡但这是事实，并不是你主观去孕育生命，而是生命客观诞生，这一概念是脱离于你本人思想而存在的。但是如果有人用我的这种说法去跟父母理论，毫无疑问你是找骂，而且你这种人也没有人愿意当你父母，说实话你就算不得人，你就是那纯粹的“生命”，脱离世界而存在的一个“概念”。
　　人性是人的一个最重要的思想基础，人性本善也是人的最基本特征。因而与人性相关的一切事物，若是好的方面，自然是不会和坏的方面发生等价交换，而由于人性本身是精神层面的，因而是非物质的，不可等价的事物。是任何事物不能与之交换的。
　　但是，硬币不可避免存在两面，关键是抛出硬币后二分之一的概率到底落在哪里。精神终究受到物质影响而被迫发生交换，人这一生命个体不可能只拥有纯粹的精神，他必须依赖于物质。已逝的故人们其精神的伟大也不用再多加歌颂，而现今的我们却依然看到各种奇特的等价交换，不平等体现在社会的每一个角落，甚至于发生逆向的交换来换取廉价的精神，诚然是万物皆可等价的时代了。
　　然而，理想终究是理想，现实终究是现实，在两者xx等价的前提下，这种“等价交换”必定交换出一个“等价”于这种“交换”的世界。
　　你明白我在说什么，你只是不愿承认。
　　最终的事实是：等价交换xx存在，随着时间节点在交换前后的变化，交换的事物xx等价。
　　这是给等价交换者们的等价交换。

　　TimeCompass.L.Note
　　2010-02-17