作者： 提交日期：2010-2-15 17:44:00 | 分类: | 访问量：44

　　9月1日下午 束河烤太阳　

　　到束河很容易，坐11路车一元钱到束河路口下车，走几分钟就到了——这是李馆长告诉我的。果然如此。束河路很宽阔，我走在非机动车道上，昂着头，一个李馆长给我装书的纸袋成了我的遮阳帽。前面机动车道上有个检查站，过了就是束河镇了。没见到大门，没见到售票口。在里面？我已经出现在束河的仿古街道上了，仍然没见到。见到的是一家接一家的商铺、饭馆、客栈，与丽江城一样。　

   　小摊上在卖小吃，地方小吃。看看吧，鸡豆凉粉，在油锅里煎！凉粉居然油煎！卖鸡豆桥的鸡豆就是这东东？来一碗尝尝。啊哟！调料还不少。我问摊主，这鸡豆是啥样子？她拿来一个大瓶子让我看，瓶子里装了小半瓶椭圆形的豆子，比绿豆小不了多少。这就是鸡豆，卖鸡豆桥上就摆这东东？　

　   “再来碗凉的？凉的更好吃。”女人说。

　　“够了。”我说：“油煎的好，热的也好吃。”凉粉油煎于我是{dy}次，我喜欢油煎，喜欢油煎、油炸食品（油炸活人除外）——油条、油饼（丽江粑粑也算）。再举列说，我最喜欢的西坝豆腐中的熊掌豆腐，其实也是油煎豆腐。那年在学校造老师的反，抄家抄出一本“黑诗”，诗又黑又黄，同学们写大字报时揭发了好几首，到今天只记得一句——“等我哥哥久不来，油煎豆腐长青苔”，就是因为有了那“油煎”——想到那里去了，吃你的油煎凉粉吧。

　　我走到真的古街上了，同样没见到售票口，看来不必考虑门票的问题了。街上，老房子、古石桥，又是一个四方街。同样有一株古柳，枝叶婆娑。我坐在柳树下，我累了，我的脚与凹凸不平的五花石不协调，找不到感觉。三匹旅游马从四方街上慢慢走过，骑在马上的是头戴各式帽子的“纳西”女子，还没拉上生意吧，自己骑着找感觉，就像开着空车在大街上转悠的出租车司机。　

　   我跟着旅游马队走，跟着标志走，躲着不时出现的马粪走，走进了茶马古道博物馆。两位纳西妹妹守门兼售书，盯着我，脸色如霜：

      “请检票。”

　 “检票？什么票？” 　

   　“门票。景区门票。” 　

　   “我没买票。” 　

　   “没买票！？”纳西妹妹睁大了眼睛。天下有这样不打自招的逃票者？　

　 “李馆长给你们束河镇的张经理说过了……”我不慌不忙的解释。

　　“张经理？” 　

   　“他叫张万清。” 　

　   “他就是我们馆长。您进去随便看。”纳西妹妹笑靥如花。

　　我进去随便看，除我之外，就两个老头，随便看是没问题的。博物馆陈列室是个老四合院，陈列很有特色——“茶马古道厅”、“茶史厅”、“束河史厅”、“民俗厅”；最有特色的在于它有一个“皮匠厅”。展柜中，刀子、锥子、剪子、皮匠工具包等令人目不暇接。有简介道：“束河，从明xx始成为滇西北地区xx的商品集散地和皮革加工中心。至民国末年，束河每日生产的皮鞋有500双左右。束河工匠沿茶马古道开拓业务，散布在滇、川、藏交界地域内，民间有“一根锥子走天下的说法。” 　

    　呵呵，束河本是皮匠村，把玩羊皮是他们的骄傲。这个皮匠村其实还是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，茶马古道上的重镇，束河为其一，丽江街市中{zd0}的古桥就在束河青龙河上。或有说束河的历史比丽江还早，“先有束河，后有丽江”便成为束河导游的口头禅。不管如何，束河山是有的，水是有的，人是有的——真纳西、伪纳西、退化纳西。靠这样的山、水、人，让张艺谋来了个《千里走单骑》，还稍带上了七老八十的高仓健。

        我溯束河山溪走，水清澈见底，掬一把爽口，了个心愿。溪旁是古街，是农田，九鼎龙潭是我的终点。一潭秋水，如少女明眸，吸纳了三千大千世界。绿树红叶、楼台亭阁、古道瘦马，倒影碧潭，又收进了我的相机。束河又名龙泉村，就是因有这一池秋水。潭上有三圣宫一座，供奉着皮匠祖师，真是皮匠村啊，皮匠们在庙子问题上也表现出色，冷猪头肉也有俺皮匠一份。碧潭边，胶轮马车与套鞍马匹在竞争上岗。我不骑马，更不想那胶轮马车。古道么，怎么着也得木轮子呀——“三十六辐共一毂”，多妙。所以，我还是靠两条腿行走，让脚下皮鞋与五花石寻找感觉。　

 　　但回头路我是不走的，不走这街走那街，一些名儿怪怪的客栈出现在街上：“37度2”、“星期8”。峨眉也有家“星期8”，但那是xxx，娱乐得暧昧。“烤太阳客栈”？什么东东，进去看看。一座清代小院子，没啥不得了，不就改成了客栈做歇脚生意罢了。且慢，看那墙上弄了些什么：　

   　“烤太阳客栈，体味纳西民居的朴素与舒适、幽静，肯定是非常别致的。” 　

     　这玩意儿，什么家伙在这儿舞文弄墨！还有：

　　“清代民居内有一对蛐蛐夜半要悠然地叫，据说是一对原配的。” 　

　    “茶马古道，青石板路是长青苔的。” 　

        “普洱茶，能喝的古董，老的。”

 　　“黄糕粑，味道是美得冒泡的。”

　 　少玩这一套，说说“烤太阳”是么子意思。　

　    “烤太阳为纳西族的说法，意即晒太阳。”

 　 　我汗，烤太阳烤得汗。网友说，在束河，做一尾阳光下悠游的鱼。这很有诗意，然而…… 　　“而你假如来到束河烤太阳，将会经受一种别样的身心洗礼和再生。”

　　别打广告了，我已烤得发晕，经不起洗礼，更经不起再生了。不过，我还是喜欢贵客栈大门上的对联：“发呆、吹牛、做梦、艳遇”；但是，我还是要回丽江住，住那有一对好波的“我们家的”客栈，那里也可以——发呆、吹牛、做梦、艳遇。

        从束河回城，2元一位的小面包车很方便。车上有一位四川孃孃，她与我谈到了门票的问题，我说，我没买票就进去了。她惊异地看着我，我说，我一路找售票口都没找到。她说，你说的那个检查站就是售票口，真是，不想逃票的逃了票，想逃票的逃不了票，真好玩。

　　客栈今天为我开房间门的是昨晚在网上边看小说边听《天路》的那位年轻女子，仔细一看，她与老板娘长得很相仿佛。我一问，果然是两姊妹。老板娘坐在小天井的凳子上奶孩子，穿着一件T恤衫，低低的露出一点波。T恤紫色，一如三角梅的耀眼。她抬头望了望我，轻轻一笑。孩子头枕在那一对波下，与那露出的一抹相比，孩子皮肤黑了。一对波只露出一抹，那是因为她用的是奶瓶。我很好奇，这老板娘该有奶水的啊。　

　 “人奶{zh0}，”当年我那小子会吃奶的时候，老婆就这样教导我：“比吃牛奶什么的都有利于大脑发育。” 　

　 “我妈说，我小的时候一口奶都没吃过，全靠米浆子、烂面条什么的。”我说：“怪不得我现在弱智。”

　　不研究这个有关子孙后代身体素质的的百年大计了，回房间洗一把是当务之急。洗完上街吃回锅肉自然是第二要务。自贡厨师那家是不考虑的了，川菜馆多得很，找个“xx”的。

　　新城内，打着饱嗝的我坐在了一家盲人xx洗脚馆里。二十五元泡一次，我消费得起。洗脚妹不是盲人，这个我清楚——“盲人xx”多半是找个盲人顶上以减免税费而已。话又说回来，这年头，就是真正的盲人也见钱眼开了。反倒是我，现在闭着双眼，成了盲人，体会着盲人的无他世界，享受着贫嘴张大民的幸福生活。　

    　爽啊！我的脚终于找到了与它有感觉的对象了——渗了xxx的热水和那柔软有力的女性之手。五花石，去他妈的！

附记：

           12日到文化馆看了看"峨眉河画展"。以下三图转自老丁博客

               以苏稽古桥入画。那是我当年当知青落户严龙公社时常走的桥。

                                         很阳光啊。

                                         朦胧。           

          当天 下午到安谷镇泊滩村。应老魏之请，与老唐、老陈、陈女士为“故宫文物南迁乐山史料陈列馆”做“评审”。民办的同时又不为一些“父母官”支持的陈列馆，不容易啊。

 

                                             馆舍是仿老祠堂建筑风格。

                               陈列品中有当时的院长马衡的日记、文集。

                             根据王德才的研究成果而复制的“功牟鲁壁”金匾”。
 
                            故宫文物南迁纪念碑。我看是件不成功的作品。

#日志日期：2010-2-15 星期一(Monday) 晴