中国社会有几面旗帜? - 田忠国:捍卫立国思想,思索国家未来 ...
田忠国,山东薛城人,环球网<环球论坛>特约评论员、<三略观察>特约评论员、中国智库(网)专栏作家、<三略研究院>科学发展研究所特约研究员、中国煤矿作家协会会员,中国煤矿电影、电视、戏剧协会会员,枣庄市作家协会理事。许多作品被国家创新文库、国务院参事室、创新中国论坛、大家思想网、世界经济学人、中国政府创新网、中国政治学网、环球视野、环球网、中国网等收录。“环球时报”和环球网曾以“学者建议中国外交中应加入‘战争因素’”为题专文介绍本人的文章。......

/  2010-02-05 11:03:02 / 个人分类:

有几面旗帜?

田忠国

中国社会有几面旗帜?认真研究一下,有这么几面旗帜:

一是私有制的“社会主义”旗帜。

二是xxx思想的旗帜。

三是“普世价值”,即,“自由、民主、博爱”,也即剥削压迫制度的旗帜。

四是幸福主义旗帜。

五是08宪章的旗帜。

私有制的“社会主义”旗帜,这是权力剥削阶级的旗帜。据说形成了制度模式。但是,私有制的“社会主义”遭到了全国人民的一致反对,权力剥削阶级却挺旗正劲,{zh1},是权力剥削阶级战胜人民大众还是人民大众战胜权力剥削阶级,现在下定论还为时过早。“普世价值”,即,“自由、民主、博爱”,也即剥削压迫制度的旗帜和私有制的“社会主义”旗帜基本一致,后者和法国大革命时的资产阶级类似,只是扩大一些分肥范围而已。

幸福主义旗帜认识到私有制的“社会主义”旗帜可能危及到私有制的覆灭,在“普世价值”,即,“自由、民主、博爱”,也即剥削压迫制度的旗帜遭到批判后,一方面以幸福主义旗帜代替“普世价值”,另一方面,主张降低剥削压迫的力度,维持私有制。08宪章的旗帜主要目标是政治经济制度的殖民化。

私有制的“社会主义”旗帜,“普世价值”,即,“自由、民主、博爱”,也即剥削压迫制度的旗帜和幸福主义旗帜,其内在本质是一致的,只是对剥削力度的强弱有不同的主张,可以说是一个战壕里的战友。08宪章的旗帜虽然表面上和前三面旗帜不同,但都有执行给中国设计改革的倾向。

xxx思想的旗帜是劳动大众心中的旗帜,是毛主义者追求、高举的旗帜。在此我之所以不说左派的根本原因,资本主义也有左派,坚持私有制的人群中也有左派,就是坚持公有制的群体中,也有坚决的反毛派。反来反去,丢掉了公有制的社会主义而不自知。这样的左派,是真左派还是假左派?

xxx思想的旗帜其实不复杂:

一、全心全意为人民服务、思想的继续革命。

二、人民群众当家作主,也即大众民主的价值机制。

三、造反有理、革命无罪。

坚持高举私有制的“社会主义”旗帜的人,坚决反对这三条,坚持高举“普世价值”,即,“自由、民主、博爱”,也即剥削压迫制度的旗帜,同样坚决反对这三条,坚持高举幸福主义旗帜的也不例外,坚持高举08宪章的旗帜就不用说了,即便坚持公有制社会主义的,坚决反对这三条的也不乏其人。

为什么有那么多的政治精英、知识精英共同反毛,或者明拥暗反?其实原因很简单:全心全意为人民服务、思想文化的继续革命,就不能名正言顺的强迫劳动大众为自己服务,这是一。其二,坚持人民群众当家作主,也即大众民主的价值机制,政治精英、知识精英就不能以剥削压迫为发展,为现代化和政治文明的标准。其三,坚持造反有理、革命无罪,政治精英、知识精英形成的权力剥削阶级自由掠夺所得,就可能被清算。

有能可能认为,我对xxx思想的伟大旗帜总结得不对,因为xxx晚年思想的核心是以阶级斗争为纲。但其实,没有阶级斗争这个纲,就根本不会有全心全意为人民服务、思想文化的继续革命、人民群众当家作主,也即大众民主的价值机制和造反有理、革命无罪。

有人说,坚持高举xxx思想的伟大旗帜,不利于社会安定,不利于科学发展,其实,坚持xxx的立国原则,即,全心全意为人民服务、思想文化的继续革命;人民群众当家作主,也即大众民主的价值机制;造反有理、革命无罪,只是不利于权力剥削阶级和资产阶级的剥削压迫而已。

不利于权力剥削阶级和资产阶级的剥削压迫,就必然有利于劳动大众的团结奋斗,有利于国家的和谐发展、科学发展,因为,人类的主体是人民大众,发展的内在动力也是人民大众的共同创造潜力和能力,如果人民大众只有创造的权利但却没有分享创造成果的权利,人民大众就必然反对剥削压迫他们的制度。

中国社会处于频临崩溃期,各派政治势力打出自己的政治旗号吸引大众并不奇怪,正如徐景安先生在“中国需要又一个新转折”一文中所说:“中国存在既得利益集团,怎么应对呢?无非是两种选择,一是搞革命暴动,或者当土匪强盗,从体制外解决,二是搞改革、改良,从体制内解决。这两种选择,除了当土匪强盗以外,都需要寻找理由,也就是解决意识形态问题。即使当土匪强盗,如果要抱团,也要找一个理由,当年梁山好汉就打出“替天行道”的旗帜。所以,不解决意识形态问题,没有神圣正义的理由,尤其是不能成为一种社会共识,是无法进行利益调整的,也不能冲破既得利益集团的阻力。”

由此可知,旗帜是为了取得共识。

但是,不同的旗帜凝聚的是不同的人群,比如,私有制的“社会主义”凝聚的是权力剥削阶级,“普世价值”,即,“自由、民主、博爱”,也即剥削压迫制度的旗帜凝聚的是权力剥削阶级和资产阶级,幸福主义旗帜凝聚的是资产阶级的休闲人群,08宪章的旗帜凝聚的则是知识群中有汉奸思维的群体。

xxx思想的旗帜呢?凝聚的95%的劳动大众。

所以,人类证明,不论是哪个国家,什么历史时期,都是95%的人群整合5%的人群,从未听说过5%的人群整合95%的人群。当然,某些政治精英、知识精英不惜卖国,也要争取外国的支持,试图由5%的人群整合95%的人群,现在的迹象越来越明显、越理论化。但是,试图以5%的人群整合95%的人群是不可能的,是自掘坟墓的无知行为。这就是人类历史发展的金律。

大众民主的价值机制,不仅是思想文化继续革命的内动力,也可在差异性互补中寻找共同的价值目标、共同意志,提炼出智慧的精华。所以,中国离开xxx思想的旗帜,离开大众民主的价值机制,就只会导致暴力革命。

2010-2-5


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发布于2010-02-05 13:20:26
特色旗
stv101发布于2010-02-05 14:35:23
复杂~<BR>----------------------------------------------------<BR>让历史告诉未未:取之长,去之短。<BR>----------------------------------------------------
发布于2010-02-05 21:03:04
<P><FONT face=楷体_GB2312 size=6>在下以为。作为未来中国社会的指导原则,有“全心全意为人民服务”和“人民群众当家做主”这两条就够了,至于“造反”还是免了吧,在一个理性和健全的社会当中,“造反”不可能成为建设性的力量。</FONT></P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 size=6></FONT> </P>
<P><FONT face=楷体_GB2312 size=6>虽然对老田的观点并非xx赞同,但强烈欣赏老田的勤勉和理性。</FONT></P>
田忠国

田忠国,山东薛城人,环球网<环球论坛>特约评论员、<三略观察>特约评论员、中国智库(网)专栏作家、<三略研究院>科学发展研究所特约研究员、中国煤矿作家协会会员,中国煤矿电影、电视、戏剧协会会员,枣庄市作家协会理事。许多作品被国家创新文库、国务院参事室、创新中国论坛、大家思想网、世界经济学人、中国政府创新网、中国政治学网、环球视野、环球网、中国网等收录。“环球时报”和环球网曾以“学者建议中国外交中应加入‘战争因素’”为题专文介绍本人的文章。...

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