早在“伊宁事变”酝酿阶段,艾力汗.吐烈一类反动分子就煽动反汉排汉。“东土国”成立后,出现了惨不忍书的民族仇杀。人人皆知、史家忌书的一个血腥口号叫“杀回灭汉”。东北籍汉人(盛世才是东北人) 几乎杀光。许多善良的维吾尔族群众,冒着生命危险,把汉人藏在自己家里。张治中先生1946年8月28日至9月4日亲临伊宁,他记述道:“三区汉人被杀的很多,有些地方只剩了老弱妇孺数十人,在伊宁残留的汉人中,也是老弱妇孺占大多数,青壮年都被杀光了。”必须指出,进行民族仇杀的不仅仅是个别极端分子行为,同“东土国”政府的反动政策有关。1945年5月“, 东土国”政府命令各县汉族群众到各县公安局集中,然后将东五县(昭苏、特克斯、巩留、新源、巩哈) 的千余名汉族群众集中到宁西县,将西四县(伊宁、绥定、霍尔果斯、宁西) 的两千多名汉族群众集中到惠远。8月6日“东土国”政府财政厅、土地水利厅联合决定,由土地水利厅负责监督收割伊犁各县汉族群众地里的庄稼。各县可将原汉族群众土地中的菜地和果园作价出售,其余土地可承包给私人。这种政策,令人想起希特勒对犹太人的政策。
　　
　　汉人过着鱼游釜底的日子,其他各族劳动人民同样被套上了枷锁:当时的伊犁、塔城、阿山三个专区总人口才70 多万人,基本上是经济落后的农牧区。持续的战争,大批的苏联军政人员,庞大的xx,造成严重的经济困难。艾力汗。吐烈的{dy}项“外事活动”,是写信给苏联哈萨克斯坦共和国政府,要求解决武器弹药,将用人民捐献的财物或牲畜交换。艾力汗。吐烈的{dy}次“外事交涉”,是写信给苏联驻伊宁领事:要求苏联政府严肃处理苏联边卡上擅自收购特克斯、昭苏等县农牧民被盗牲畜的人员,制止此类事情的继续发生。因为战争需要,规定年满18 岁- 45 岁的男性公民都要服兵役,原则上一户留一个劳动力;征用私人汽车、油料、工具、材料,以保证军事物资供应,企图藏匿者按军法制裁;规定各级政府按原来管理范围征收赋税。新增的税目除“吾守尔”“扎卡提”等宗教税外,还有按牲畜总数的3 - 5 %征收“青草税”(1945年4月10日命令) ,印花税(7月26日决定) 。1946年1月12日“东土国”政府通过决议,征收的税种为营业税、工业税、贩运税、活畜税、牧业税、屠宰税、木材税、粮食税、土地税、包裹税、邮税、运输税、煤炭开采税、影剧院营业税、执照税、海关税、盐税、烟酒税共18 种。加上前面已述税种,达20 多种。尤其令人震惊的是逼债之凶暴严酷。1945年3月18日,“东土国”政府决议:在4 月16 日以前不能按期偿还xx者(按:原中国政府xx) ,银行除扣除利息外,还要按利息的16 -75 %罚款;至4 月20 日不能还清xx的,银行除扣除利息外,还要按利息的100 %罚款。自4 月21 日起,仍不能还清xx的,除扣除利息罚款外,还要给予行政处罚。同年4月2日,又决定,由财政厅负责清查原中国政府统治时期人们所欠银行的帐目,限欠款人在28 日内还清,过期不还,按日罚款,有钱交钱,无钱交物。1946年3月3 日,“东土国”政府通过决议:决定要认真回收1944年中国统治时期的“采买粮”(预购粮) 和征收1944年、1945年公粮。一次逼缴这么多欠粮,农民还怎能活命?
　　
　　“东土国”政府把县、区、乡、村的官员恢复清代总管、千户长、百户长、十户长的名称(总管后改县长) 。1945年4月1日,阿山专署决定:对各民族中原有的王公、贝子、台吉、乌库尔台、扎楞、藏根等部落首领的封建封号和地位应予以保持,并在哈萨克、蒙古、俄罗斯族的头目中新封了一批封建爵号。部落首领可以跨地区征收“血亲税”(骨头税) ,管理各自的部落民众。
　　
　　在整个“伊宁事变”和“东土国”政府文件之中,没有一条反映农牧民利益的口号、政策、法令,没有减轻农民地租负担、改善农牧民地位的举措。相反,“东土国”政府1945 年9 月15 日决定:“乌苏、精河二县可将公有和无主土地在愿向政府交2/ 3 收成的前提下,鼓励私人来耕种。”这个决定表明,交纳收成的2/ 3 是一种优惠,则当时的农民赋税负担当在2/3 以上。可见“, 东土国”政府的横征暴敛之酷,连秦始皇的“泰半之赋”,也远远不如了!
　　
　　无休止的征兵、征物、征税、征粮、逼债,沉重的宗教压迫、封建压迫、民族压迫,对各族劳动人民来说,不是什么自由、平等、解放,而是陷入苦难的深渊! 即令这样敲骨吸髓地搜括,仍无法满足浩大的军政开支,剩下的只有滥发纸币,不断地发行公债,当然那无异于饮鸩止渴!
　　
　　“东土国”对那些反动的宗教上层、民族分裂主义分子来说,的确是天堂。他们依仗苏联势力,加官进爵,授勋晋升。1946年6月1日,“东土国”政府通过决议,授予艾尼、帕提赫•莫斯里莫夫二人“人民英雄”称号。这两人都是巩哈暴动的首难者,攻打巩哈、伊宁的功臣。但这两人的人品,却是乏善可陈。据陶天白先生(时任张治中将军私人秘书) 介绍说:艾尼是个大力士,能隔墙掷牛。他是个盗贼,曾被盛世才捕押,越狱后,参加巩哈游击队,后因功被授予中将军衔。艾尼又是个淫棍,家中妻妾达30 多人,原宁西县xx局长颜秉河之妻,即其中之一;社会上还有姘妇40 多人。解放后因调戏宾馆女服务员,曾被王震司令员训斥。1951 年6月22日《新疆日报》刊有群众控诉他的文章。帕提赫(法提合) ,苏籍侨民, “伊宁事变”后任巩哈县长,利用职权,聚敛财富。他的财产超过原有的数千倍。1951年7月12日《新疆日报》《法提合在新疆的罪行》。这两位“人民英雄”,实乃人渣,无法在新疆立足,不得不迁居苏联。
　　
   十分明显,苏联当局勾结新疆反动势力,用枪炮制造出来的“东土耳其斯坦共和国”是分裂中国的政教合一的充满着严重的民族压迫、阶级压迫的封建反动政权,其本质同沙比提大毛拉的政权一样,只是后台不同,前者是英国人,后者是苏联人。但危害时间之长,范围之广、影响之深,则大大超过前者。以至直到今天,还把苏联的军事入侵,说成“援助”,一些文献仍把苏联策动“伊宁事变”,说成“人民起义”,把“东土国”说成“革命政权”,绝不容许用“主流”、“支流”“, 既有”、“也有”、“主观”、“客观”进行辩解。每位中华儿女必须明白,无论何人,无论打着什么旗号,无论出于何因,一旦背叛了祖国,那就一笔勾销了自己。难道有不要祖国,背叛祖国,仇视祖国的“革命”吗? 对分裂祖国的行为,无论是历史的还是现实的,是不允许保留任何空间的。维护国家统一是{zg}的民族利益。“东土耳其斯坦共和国”从纲领到行动,从内容到形式,从动机到效果,都是泛伊斯兰主义、泛突厥主义、民族分裂主义的产物。对这样罪恶昭彰的历史罪行不揭露、不谴责、不否定,岂不是放弃历史学鉴戒后人的功能吗? 岂不是对现实的民族分裂主义分子的纵容吗?
　　
（五）二十世纪前半期,世界各国的进步青年,朝圣般地去苏联学习。他们把苏联神圣化,把斯大林神圣化。苏联的利益高于一切,甚至当日本大规模入侵中国时,一些中国留学生竟提出了“武装保卫苏联”的荒唐口号。在苏联制造“伊宁事变”过程中,也有一部分新疆热血青年参与其中。
　　
　　阿巴索夫参加了“伊宁解放组织”,接来了阿列克山德洛夫带领的苏军,担任了“东土国”政府委员兼内务厅厅长。但他反对分裂祖国和仇杀汉族群众,下令内务厅工作人员制止此类事情发生。他和夫人吕素新亲自把一些汉族群众接到自己家里加以保护,为此,“一度受压抑”(邓力群语) 。23 岁的阿巴索夫孤掌难鸣,无法抗衡苏联的力量。
　　
　　阿合买提江1942 年6 月从苏联留学回来,1943年12 月被盛世才逮捕入狱,1944年10月由吴忠信释放。包尔汉先生说:“在伊宁起义的日子里,可以看到他穿一件破旧的大衣,腰系线绳,到处忙碌,一会在厨房,一会儿又出现在医院和战场。其时,他的身份是提水烧饭的伙夫”。“在和平谈判之前,新疆乃至伊宁市人民,对他的名字还是陌生的”。
　　
　　尽管《中苏友好同盟条约》已经签订,日本已经无条件投降。苏联在新疆的军事行动却不断升级。美国提出了苏联在新疆的军事存在。苏联当局权衡利弊,决定改变对新疆的侵略方针。这样,便出现了张治中先生与三区和平代表的谈判。
　　
　　阿合买提江等三位和谈代表,身穿草绿军装,配月星肩章和月星勋章,佩带“东土耳其斯坦共和国”证章,并要求以东土耳其斯坦共和国代表的身份与中国政府谈判。张治中断然表示:我只能以中央政府代表的地位接见事变分子的代表,不能接见所谓东土耳其斯坦的代表。经苏驻迪化领事疏解,改用“人民代表”身份同张治中谈判。
　　
　　阿合买提江的政治才能是在谈判过程中显现的,他的政治主张也是在谈判中逐渐鲜明起来的。他强烈反对民族仇杀,但对分裂行为的严重性是逐渐认识的。张治中维护国家统一的坚定立场、平等友好的态度与和平解决争端的诚意,对他也是有感悟和启示的。事实上他起着“首席代表”的作用,依靠智慧和坚定的原则性,排除泛伊斯兰主义、泛突厥主义和民族分裂分子的严重干扰,表达了新疆各族人民的真正心声,在伊宁和迪化之间奔波六次,时间长达八个月。1946 年6 月6 日,和平谈判结束,《和平条款》正式签字。阿合买提江成为新疆政坛一颗耀眼的新星,伊宁各界公认的{lx}性人物。
　　1946年6月18日,国民政府发布政令,宣布改组新疆省政府,张治中兼任新疆省主席、阿合买提江、包尔汉任副主席。6 月中旬,苏联撤回了艾力汗。吐烈、阿合买提阿吉。热依木江、玉山卡里等为首的一批泛伊斯兰主义、泛突厥主义分子,代号为“一号房子”、“二号房子”的苏联顾问团,伊宁政府各厅局的苏联顾问,民族军总指挥颇里诺夫,塔城副专员肉孜耶夫。在这以前的1945 年12 月,因国民政府要求国际代表团来新疆考察“阿山事件”真相,苏联匆忙撤出了阿山总顾问铁木尔汗、副总顾问艾力汗,阿山副专员阿热甫拜,在阿山各处局任职的苏联顾问和阿山骑兵三团的苏联军事人员,真是做贼心虚! 6月27 日,成立近20 个月,连苏联自己也不敢承认的“东土耳其斯坦共和国”解散,改组成“伊犁专区参议会”,伊斯哈克伯克。穆努诺夫任民族军总指挥。伊犁、塔城、阿山三地区及民族军指挥权,才回到中国人手中。
　　
　　1946年7月1日,新疆省联合政府成立,迪化召开了有三万多人参加的庆祝和平大会,阿合买提江、阿巴索夫等伊宁方面八人,发表《告全疆各族人民书》:“今年6 月28 日,我们宣布在伊、塔、阿专区成立的‘东土耳其斯坦共和国’政府完成了自己的使命,3 个专区分别直接归属于省联合政府,按照所签订的《和平条款》,全省人民得到了我省前所未有的{zd0}权利。”7 月16 日,阿合买提江在维吾尔族群众大会上讲话指出:“我们的运动就是民族解放运动,也就是反对一个民族统治一个民族的运动。这个运动的目的,也就是为了求得其他民族一律共同生存、共同发展的权利。所以我们今日的革命,就是民族解放革命”。8 月22 日,阿合买提江在省联合政府委员座谈会上提出:“东土耳其斯坦不过是一个地理名词,不能作为政治活动的理论。如果有人拿来作政治活动的理论,就是省政府的敌人,也就是全省人民的敌人”。他动情地说:“新疆是中国的一个组成部分,三区是新疆的组成部分。伊犁是我呱呱坠地的地方,是埋葬我们祖先的地方,中国是我们的祖国,是我们的家乡。我们所要求的是解放、自由和平等”。同时,他开始反思,总结经验教训,旗帜鲜明地维护国家统一,反对国家分裂;维护民族团结,反对民族分裂,从而同泛伊斯兰主义、泛突厥主义反动思潮划清了界线。
　　
　　但是,长期的泛伊斯兰主义、泛突厥主义宣传和苏联反动宣传,已造成严重影响。“东土耳其斯坦共和国”虽已解散,阴魂仍然不散。“东土国”机关报《东土耳其斯坦报》改为伊犁专署机关报,维文版改名为《革命的东土耳其斯坦报》。1946年11月,阿合买提江等新疆代表33 人,到南京出席国民大会,阿合买提江当选为主席团成员。大会期间,以阿合买提江为首的三区7 名代表,向大会提交了《请在中华民国内将新疆改为“东土耳其斯坦共和国”给予高度自治》的提案。国民政府派邵力子等人和阿合买提江等人就此事长谈多次,蒋介石多次召见,就新疆有关问题及其前途进行了专门谈话。在南京方面的疏解劝导下,阿合买提江等自动撤回了提案。
　　
　　阿巴索夫是林基路的学生,思想进步。1946年5月5日在伊犁成立秘密革命组织人民革命党,阿巴索夫被选为主席。当年6月下旬,新疆共产主义者同盟(1944 年11 月7 日在迪化秘密成立的进步组织) 李泰玉、陈锡华与阿巴索夫取得联系。这是迪化和伊宁革命者之间的首次联系。1946年12月5日晚,在南京出席国民大会的阿巴索夫,到梅园中共办事处谒见董必武,表达了坚决接受中国共产党领导和新疆人民对xxx、朱德的敬意,转交了新疆共产主义者同盟的信件,提出了要求加入中国共产党等一些具体要求。董必武当夜电告党中央。第二天收到了党中央由xxx草议、刘少奇签发的复电。12月11日晚,阿巴索夫再次谒见董必武,董必武传达了中央批示精神,决定派彭长贵带一部电台随阿巴索夫进疆。1947年1月14日,阿巴索夫与彭长贵携带中共“七大”文件、xxx、刘少奇著作及一部电台随国大代表回到迪化。(因电台功率不足,未能建立联系。) 2月3日,新疆共产主义者同盟与人民革命党根据中共建议合并组成社会革命党,主席阿巴索夫、副主席李泰玉、艾斯海尔。伊斯哈科夫,中央委员有赛福鼎。艾则孜、罗志等人。《民主革命党章程》中党的任务是:“以辩证唯物主义与历史唯物主义武装自己”“, 为了避免使群众特别是青年和中年知识分子成为泛伊斯兰主义、泛突厥主义、大民族主义或狭隘民族主义,而向他们进行教育,用党的理论武装他们。”阿巴索夫是伊宁方面领导人中{dy}个主动同中国共产党建立联系的人。
　　
　　直至新疆省联合政府破裂,三区代表撤回伊宁,阿合买提江、阿巴索夫等才有时间和精力整顿和巩固内部。从政治理论、方针政策和意识形态方面,进行深入系统的阐发和总结。伊宁曾是艾力汗。吐烈之流长期进行泛伊斯兰讲义、泛突厥主义反动思想宣传的老窝,苏联策划分裂中国的中心,现在发生了根本变化,变成了同麦斯武德、穆罕默德•伊敏、艾沙等民族分裂主义分子作斗争坚强阵地,反对分裂中国的战斗堡垒。1948年8月1日,集合了新疆一切进步力量的政治组织“新疆保卫和平民主同盟”(简称“新盟”) 在伊宁成立,阿合买提江当选为中央委员会主席。“新盟”使用新疆这一传统的合法的地名,是对新疆内部分裂势力的明确否定,是对苏联长期进行的反动宣传的明确否定,是三区斗争发生革命性变革的里程碑。
　　
　　正是阿合买提江、阿巴索夫等优秀领导人的卓有成效的努力,驱散了伊宁上空的乌云,重申了斗争的目标是反对国民党的反动统治,是争取政治民主、民族平等和社会进步。远处西陲的伊宁,同中国共产党领导的人民解放斗争,虽然相隔万水千山,三区领导人却采用多种形式介绍人民解放战争的伟大胜利,译载xxx、刘少奇著作,在民族军学习《八路军政治工作手册》,千方百计地把三区的斗争融入全国人民革命的大潮之中。1949 年5 月11 日,阿巴索夫在{dy}次新盟积极分子代表会议上作报告时说:“事实证明,我们的民族解放运动的胜利不仅在其特点、方向及其任务方面和中国人民解放战争一致,而且从民族解放运动的胜利或中国民族问题得到彻底和正确解决的角度上来看,也是与中国人民解放战争紧密联结在一起的。”“我们的民族解放运动唯有在中国人民解放运动获得{zh1}胜利时,才能获得{zh1}的胜利,新疆的民族问题,才能够得到彻底和正确的解决,新疆人民的前途,才是光明的。”5 月25 日,阿合买提江在新盟中央机关报《民主报》(汉文) 上撰文说:“我们在民族解放运动初期有过把所有汉族都当作敌人的看法。其结果,我们没有分清朋友和敌人,而把全体汉族人一样对待,其中把朋友也打了,却保护了那些比反动的国民党官吏更凶恶的民族败类。结果,把我们民族解放运动的同盟者汉族人民推到敌人那边去了。这是xx错误的政策。”“目前的任务是急速纠正我们在民族解放运动{dy}阶段中所产生的错误,建立不分民族的、在没有国民党、没有帝国主义势力影响的各民族真正平等的基础上的新民主的新省份”。尽管伊宁仍有代号为“阿合买提江。哈斯木第二办公室”的苏联顾问团(1947年8月底—1949 年8月初) ,但其性质和作用同“二号房子”有根本区别。
　　
　                            国际时政

                          俄罗斯的扩张（8）

 　在没有中国共产党直接领导又受苏联严重影响和泛伊斯兰主义、泛突厥主义反动思想包围的条件下,阿合买提江、阿巴索夫等领导人,以他们的远见卓识,无畏胆略和求实精神,扭转了三区的斗争方向,并使他们的斗争成为新疆政局发展的一个重要因素。对此,xxx给予重要评价:“你们多年的奋斗,是我们全中国人民民主革命运动的一部分”。当然,三区同中国共产党领导的解放区仍然是两个天地,是{jd1}不能混为一谈的。
　　
　　由此,我们可以得出结论:1946 年6月底,“东土耳其斯坦共和国”解散,三区的斗争历史发生了根本性的转折。这个转折经历了艰难而深刻的过程。1948年8月1日“新疆保卫和平民主同盟”的成立,标志着这个转折的完成。从这时候起,把三区的斗争称为“三区革命”,才是名副其实的。