武则天的洗澡盆

沐浴是人类与生俱来的一种本能，对女人来说更是如此，尤其是天生爱美的女人。武则天就是一个极爱沐浴的女人，不管在什么条件下，她都能够让洁白的水花，荡起她女人的欲望和自信。所以就有学者透过沐浴，从武则天身上看到纯洁与污浊、爱情与诱惑、宗教与艺术的变化情况。
    武则天自十四岁入宫那年，就养成了一个爱好沐浴的习惯，这一方面是以水为风骨的武则天对水有着一种与生俱来的依恋，另一方面是她将似水柔情源源不断地倾注于自己所爱，唤起并激发自己对自身、对所爱的人的爱的欲望，从而引起权势和爱情对自己的关注，以期改变命运。因此，在宫中做才人那十二年，武则天一有空当，总是将自己泡进洗澡盆中，痛痛快快地舒展自身，洗去不属于自身的尘世污浊、烦恼和忧愁，还自己一个冰清玉洁。遗憾的是，尽管每次都把水撩逗得哗哗响，尽管每次都洗得令人陶醉，但始终没能引起她心目中那个男人的关注。
    不过，武则天一直不甘心。唐太宗不给机会，就瞄向唐太子，依然把水撩逗得哗哗响，依然沐浴得令人陶醉。一般来说，沐浴有三层境界：{dy}层是洗得干净。把身体弄干净，洗澡xxx的洗澡，每个人都在做，每个人都能做到；第二层境是洗得聪明。要能够在正确的时间，正确的地点，洗出一种心境；第三层是洗得滋润，洗出美态。武则天就是要追求这么一种精致的境界。所以，她不会放过任何一个修饰自我、展示自我的机会，要把自己沐浴得精致xx、无可挑剔。
    终于，在青灯孤影的苦行僧社会里，在任何人都不在对她有丝毫想法的时候，她终于在寂寥的感业寺里，迎来了当朝天子唐高宗李治。永徽二年（公元651年），李治到感业寺进香的时候，她泡在澡盆里沐浴。她当时的法号叫慧文，成了慧文的武则天依然爱好沐浴。
    李治好似漫不经心，随口问起她，感业寺的住持赶紧传唤让她来见皇上。李治说不必了，你退下。说着就推开了她的那扇木门。很快，泡在澡盆里的武则天就听见空气中浸入的男人的喘息声，她对这声音是非常敏感的。这是一种有力量的穿破皮肤的喘息，在沉重、急促的喘息声中，武则天的胴体终于如一条鱼一样破水而出。那包裹了十几年的玉肌滑肤，那装饰了十几年的美艳妩媚，终于可以淋漓尽致、无拘无束地xx展现在那个男人的视野里。那个男人只是轻轻的叫了一声“武媚”，武则天便触电似地一头栽进他的怀里。
    历史倒退六百多年，汉成帝刘骜也是这样窥探到爱妃赵合德沐浴的。而且自从那次无意间从门窗缝隙中窥见了赵合德的胴体后，“看澡”就成为了刘骜一种从未有过的刺激。从赵合德宽褪罗衣，玉骨冰肌，兰汤潋滟，到自我欣赏，顾影自怜，关窗锁户，轻蘸细拭，一幕幕活色生香的旖旎画面，有景象、有动作、有表情、更有声音，是汉成帝的经验里最为新鲜的。于是，汉成帝专门为赵合德修了宫殿，用蓝田玉镶嵌了一个大澡盆，注入豆蔻之汤，更显水光潋滟，让其尽情沐浴。
    和赵合德相比，武则天的洗澡盆要简陋得多。但武则天显然要比赵合德更懂得“沐浴文化”，更懂得如何沐浴、如何铺排无限的媟艳风光能让那个男人神魂颠倒。因此，{dy}次“出镜”，{dy}次把千娇百媚的胴体献给李治，就怀上了龙种。一年后，便在那个清心寡欲的感业寺里生下了皇子李弘。这样，接下来的事情就顺当多了。
    其实，整个感业寺就是武则天的一个大洗澡盆。聪明的女人知道自己应该珍惜什么，应该看淡什么。所以，即便是在“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的感业寺，武则天这样有机会展示自己作为女人的魅力。在感业寺里，在那单调乏味的木鱼声中，好像只有武则天能够做到：放一盆清水，把身体款款浸入水中，让每一寸肌肤感受水的滋养，然后闭上眼睛，让水与灵魂深处的那一泓柔水充分融汇。然后轻抬玉手，让纤纤手指轻轻抚过肌肤，细细清洗，在柔美之中感受单调的生活，安慰浮躁的心灵。
    一年后，武则天就地告别了为期三年多的感业寺尼姑生涯，入主皇宫。仅仅两年时间，便有昭仪升为皇后，然后是皇太后、则天大圣皇帝。试问，中国历史上哪个女人能够拥有如此丰富的、挫折的、辉煌的人生经历！
    入主皇宫的武则天对沐浴更是情有独钟。当然，随着身份的改变，地位的飙升，她已不可能再在洗澡盆里泡澡了，而是有专门沐浴池，洗的是弥漫着清香奇味的温泉浴，泉中一年四季根据不同的季节变化，铺洒着不同的花瓣，整个一处温泉就是她的洗澡盆。
    1986年，洛阳市准备修建市公交公司的办公大楼，地址选在了中州路和定鼎路交叉口的一块地方。{yt}，建筑队在施工中，突然挖到一处房子的地基。一往下一挖，发现深埋土中的是一块矮矮的古砖，顺着这块古砖使劲一扒拉，便扒一段砖墙来。洛阳城是中国千年古都、龙脉所在之地，随便一锹下去可能就会挖出稀世国宝。所以，人们马上围拢过来，审视着这段有些弧度的古砖墙，议论纷纷。突然，一个人高声叫道：这会不会是武则天的洗澡盆呀？没想到，此言一出，竟博得了不少人的认可。
　　后来，经过专业发掘，整个建筑遗迹终于清晰地显露在世了人面前，丈量它的尺寸，竟有一万平方米！如果这是武则天的洗澡盆的话，那xx可以成为“天下{dy}洗澡盆”。因为这处遗址距离唐朝的天堂遗址不远，所以看到弧形砖墙，人们便自然地也将这处遗址，想成了武则天的洗澡池。后来通过查阅史料和一系列的分析，考古专家得出结论，这处被老百姓戏称为武则天澡盆的遗迹，正是唐朝赫赫有名的建筑——明堂。
    明堂是唐代盛极一时的大型建筑，高91米，周长93米，相当于今天的23层楼房的高度。整个建筑由上中下三部分组成，造型十分奇特。修建此建筑正是武则天为自己登基准备的，武则天对此可谓钟爱有加。后来一直作为武周王朝的政治中心，每年在此布政，举行祭天地的仪式，同时迎接各地使节。自古帝王，皆以布政明堂为美事，然而或因明堂制度不明无从下手，或因国家贫穷财力不济，真正能在明堂布政的皇帝寥寥无几。
    其实，对爱好沐浴的武则天来说，这座担负着政治活动中心和心理支撑点的明堂，又何尝不是她的一个洗澡盆呢？在这里，她专门设置控鹤府，与男宠交欢，以性养生；在这里，她潇洒自如地撩拨着从永徽年到长安年长达五十年大唐政坛的那潭浑水，把自己沐浴得愈加练达。尤其是到了晚年，有了侍寝有术的薛怀义、沈南璆、张易之、张昌宗等几个异性xx师侍奉着，更是心宽体胖，滋润xx，竟有了“返老还童”的奇异现象。69岁那年，她重新长出两颗牙齿；73岁那年，脱落的眉毛也重新长了出来。当皇帝本是一个短命的职业。中国历史上出生日期和死亡日期都有据可查的帝王共209人，其中不满50岁便死去的有142人，占68％，而武则天却硬是活到82岁高龄。
    看来，武则天不仅喜欢沐浴，还善于沐浴，更能体味出中国博大精深的沐浴文化的真谛。以小木盆为洗澡盆，武则天能够沐浴出满脸的清纯和浑身的睿智；以感业寺为洗澡盆，武则天能够沐浴出佛教的缘分和涅槃解脱的机会；以整个温泉为洗澡盆，武则天能够沐浴出男人也很难达到的豁达和沉稳；以明堂为洗澡盆，武则天能够沐浴出政坛的收放自如和养生之道。
    如今的社会，洗浴服务业越来越发达，但沐的是疲惫，浴的是金钱，有几人能达到随心所“浴”？提起武则天，人们想到的只是她的“残忍”和“暴政”，只是她的“淫乱”，有几人能真正走进她的心中？
    2008年7月，国家文物局批复了包括明堂遗址在内的隋唐洛阳城遗址保护展示方案。不久，投入巨资在隋唐洛阳城遗址内修建的以明堂、天堂、应天门、定鼎门和定鼎门城墙、隋唐城植物园、洛阳博物馆新馆为核心的面积达5000亩的一个大型考古遗址公园，将走进洛阳人的生活中。当遗址公园越建越大、越建越漂亮时，恐怕人们就开始遗忘武则天的洗澡盆了。