现今中国人“xx”

一条“中国人为送情人回国，竟私自闯过机场安检，让美国机场大乱，迫使客人全部出来重新安检”的消息在日本媒体上也登载出来，炒的沸沸扬扬....有家报纸加文配图“世界上最‘牛'的中国人机场吻别的写真”。

这天，正好出席一家媒体的新年座谈会，主要谈论中国的发展和世界的进步。我刚发言介绍完中国的大崛起和去年“牛气冲天”中国外贸出口总量超过德国，居全球之xx的大好形势。

紧接着，一位日本记者站起来，举出这张报纸让我解释中国人的“牛”和如何与国际接轨？。并说：“我在北京留过学，研究总结了中国人的特点是：自私、懦弱、胆小、圆滑、虚伪、爱面子、好逞强，现在有钱了，走到哪牛到哪，是不是这张照片是{zh0}的说明？”。

让这位记者一问，我确实有些懵。但我还是客观地解释了中国人的特点，并讲了中国改革开放以后，中国是进步了。但个别中国人到了国外，不能入乡随俗，遵守当地的规矩，而把国内那种自私和好逞强的精神拿出来，给中国人丢了脸。这既是没有国际感觉的表现。

所以，当年看到春秋时代的卫国繁荣富强了，百姓都“牛”起来了，孔子的弟子就问老师：“一个国家繁荣富强了，最需要干什么？”。孔子断然道：“一个国家富裕之后最重要的就是教育。”日本人听到这里，也就不再吭声了，我知道他不满意我的回答。

因为在日本就论中国人和日本人的书，我出过几十本。如《日本人永远不懂中国人》《中国人永远难解日本》等成为常销书，不管在关于中国人的地方性比较，还是就两国文化的对比，我出书的书，在日本中国人中间来讲，数量是最多。不知不觉地俨然成了研究中日文化的“专家”，而面对媒体我却成了“结巴”，这有原因。

回到家里，我反思，为何不能圆满解答呢？其实还是“爱面子”“家丑不可外扬”在作怪，让我无法去揭露国人的这些阴暗面，这些让我难以启齿的坏习惯。

对于那张照片是否反映出中国人的“牛”，我不敢说。但在国外生活的人，这点起码的常识和规矩都是应该懂的，为什么偏偏又是国人，而不是日本人呢？

近两年，日本不管电视，还是报纸经常报道中国人的“牛”，在日本一下买走五百万的金枪鱼，一下买走两套一亿五千万的房子，一下买下一座滑雪场，一下买走十块劳力士...让日本人不得不对中国人另眼相看，中国人可“牛”起来了。

比如1月10日，在东京池袋日本对华不满分子举行的游行，就是冲中国人和华人群体的“牛”来的。随着中国经济的大发展，在日华人已经成为日本外国人{zd0}群体，中国人也发“牛”起来，仅池袋中心区域，中华料理店就一百五十多家，另外其它各种店不胜枚举。

这时就有人就策划建立“中国城”，由于中国人的大量进入，出现扰乱了日本人生活的现象在所难免，于是在反对民主党让外国人参政的旗号下，日本人一部不满分子加个别右翼也开始反对“中国城”的建设。所以才发生这种对华不满的骚乱。

我认为，我们放下“牛”架子，推出和谐代表与日本人谈判，真正让池袋中国城与日本当地繁荣与共，大家都会欢迎更多的外国人到这里看来消费和生活。

因为日本人{zd0}特点就是：只要你有足够的强大，足够有才，日本人会很谦虚地承认你的优势。因为这个民族向来尊强凌弱，服硬不服软。不管在什么情况下，无论是谁都会迅速地察觉“谁最有力、有强势？”，一旦判明之后，马上表现在行动上，那就是“惟命是从”。

今天中国强大了，日本人马上恭恭敬敬，低下九十度鞠躬，为你迎送。但骨子里却还是对中国的不服气，为什么呢？有一点我们应该承认，就是我们中国人钱有了，素质还是跟不上。

比如在日本，一般日本人与中国人打官司，大都是中国人输。而韩国人跟日本人打官司基本是韩国人赢。请教中国人律师后得知：一上法庭，法官就对中国人带上有色眼镜，中国人的所谓“事实和证据”水分太多，判中国人败诉没错。

日本银行的中原前副行长跟我就中国人的“牛”交换过意见。中原先生说：中国人爱讲“财大气粗”，但我来看，在今天的社会应该是“财大礼到”，才能受到他人的尊敬。我接待过一位中国房地产大亨，一起用西餐，结果对方那吃相简直让我这宴请方为难，不仅使用餐具的问题，那失礼的姿态和表现难于言表。所以，日本人不愿谈崛起，不愿显富，就是要达到xxx先生讲的那样境界，讲平等求和谐。

中原先生还讲：中国人不能自轻自贱，要有骨气，但不是光“牛”气。有礼走遍天下，我现在担任东京汤岛孔庙的后援会会长，就在秋叶原旁边，就看中国人光逛电器街，大把大把挥金如土购物，没有多少中国人来到孔庙参观，甚至来上香的钱都不拿...我感到很遗憾呀，也知道了为什么中国人“牛”的原因了：只认钱，不认礼了；只认电器街，不认孔夫子了；只认妻和子，不认父母亲了；只认官和势，不认老百姓了。

中国人的善与恶

日本《周刊新潮》的副编辑长门胁先生对我讲：今天要造航空母舰，明天要造世界{zd0}的飞机，现今中国的大崛起的势头，日本深以为虑，日本失落的沮丧正以各种方式发放，两国同想在东亚称雄，今后断不会君子想让，势必发展到针锋相对。我听过中国人告诉我：斯文亡，霸道兴，现代世界谁怕谁？不是华人怕美帝日寇，而是美帝日寇怕华人。

我认为，善，是中华民族的本分，祖祖辈辈都遵循与人为善的格言。而如今的中国人眼里，“善”却意味着懦弱，恶横才是强者所为。

今天在日本华人社会，最担心的是两种人，一类是“会磨的人”，也就是胡搅蛮缠的人，经常有这样一句话，算了，他就是无赖，拿他没办法呀。另一类是恶横者，这一类人蛮不讲理，血口喷人，甚至用拳头、刀子相威胁，他们时刻准备着，“为分得蝇头小利不管你死我活。”道理奈我如何？“我就是不吃那一套”。

在经商活动中，有些人的成功之道亦如此。一是靠“磨”，二是靠恶。恶人活得潇洒，占尽便宜，譬如在日本IT行业竞争激烈，有的人很难找到工作，一些公司就利用这个特点，欺压国内来的计算机人员，压低工资，少算时间。就拿日本一家叫大手的计算机公司，原来潘老板是倒卖毛衣的。几年前，开始倒IT人才派遣生意。结果，他榨取中国人的血汗，完了活找毛病，干完工找时差，一点一滴克扣加工会社和员工的钱，现在是恶名远扬，连他夫人都讲日本人没敢跟他打交道--太黑。

世道如此，谁恶横谁好汉？于是人们纷纷想到“以毒攻毒，以恶对恶”，一时在日中国人让自己的孩子去日本的武道馆、空手道馆，去向日本人学习，形成了华人子女的“习武热”。

以正压邪，是千百年来我国人们深信不疑的道理。然而，中国当今的现实却令人瞠目结舌，硬道理不硬了。造成恐惧的根本原因和主要表现是：好人散了伙，坏人结了帮，这一现象愈演愈烈。以致一些人感到难以找到安全的避风港了。

好人散伙，主要表现于人与人之间真诚团结，互相信赖，互相帮助的纽带被无情的割断了，社会凝聚力减弱，人成了大海中的孤帆，时刻处于孤立无援的境地，愈来愈多的人不愿做好人，因为“好人难当，好人难受”的社会心理不时向人们袭来，使一些人越来越倾向于选择明哲保身，甚至幸灾乐祸的处世态度。

好人树到猴孙散，坏人却成群结帮呼啸而来，大有“黑云压城城欲摧”之势。

这次重庆打黑，外国人才知道中国也有黑社会，过去咱们对外不承认，不公布，属“国家机密”。可我听说全国有近千多个的黑社会组织，有的帮拥有100多名成员。其中以东北的“青龙帮”、上海的“震中帮”、山东的“水浒帮”、江西的“卧虎帮”势利最强。目前，中国新出现的黑社会团伙究竟有多少，无法作出xx的统计。

人是理性的的高级动物，需要放松、需要安宁、需要信任、需要真诚、更需要和谐。若人与人之间，都像国人那样xx相互戒备、防范，充满怀疑和猜测，那还有什么生活得幸福可言？所以，前几日我发博文《以平和心态在日本生活很舒畅》，一下博友们反映很好，竟达八万多访客。

日本心理学家伊藤雄一对我说：充满着警惕，恐惧的心理是一种扭曲的、不健康的心理，但又是一种无可奈何的选择，对人和社会都不利，我们必须要健康、光明磊落的心理去面对大千世界。人们应择善事而做、择仁人而学、择忠孝而行、择和谐而往；弃恶事而绝、弃坏人而去、弃不孝而离、弃不和而走，如果没有一个做人的原则，毫无原则、全无定规、更不分黑白、不知孬好的鬼混，与狼为伍，认贼为亲为依靠浑浑噩噩地生存下去，你就自然成为“恶人”。