郑国这个地方在几个大国之间时常受到攻击。
    在人类历史的发展中，战争是一种有益的技术，它让强者得以扩展疆土，获得土地和人。土地对于农业国来说是生存的根本，而人当然就是经济发展需要的劳动者。而战争也迫使各国增强技术，繁荣商业，淘汰那些无能的君王和国度。从我们得到的有限材料来看，中国人在上世纪初还没有形成国家民族的强烈归属，人们随波逐流，为活着而活着；有强烈民族感和国家情感的多半是知识分子和统治阶层，以及那些城邦中的市民阶层。而郑国由于郑商结合，共同支持，所以商人对于国家的情感非常强烈，在历次的国家危机中，商人都有强烈的动机和勇气去拯救郑国。
    前面说到郑文公是个能忍的老狐狸，在大国间左右逢源，让郑国过了四十五年太平日子，但是这老兄也作过糊涂事。某一年，晋国公子重耳因为国内的政治斗争失利，逃往出来，经过郑国，申请庇护。郑文公想这小子已经落魄了，我不能得罪晋国上位的那些家伙阿，就把重耳拒绝于门外。此时正是风雪交加，重耳好悬没冻死。人情冷暖就是这样，老王从商十几年，这类嘴脸看了不少。郑文公既然是这样的性格，肯定也不会是性情中人，交友与危难之中。
    没想到重耳在秦穆公的帮助下东山再起，重新回到王位，这就是晋文公。
    晋文公雄才大略，在历史是非常有名的强人，他联合好友秦穆公攻打郑国。有人说，重耳是为了报当年的仇怨，错了。《教父》中迈克说：这是生意，不是私人恩怨。晋文公发动战争的目的，无非是扩展疆土，打开中原大门。晋国在河北，向上是辽宁的苦寒之地，向东是浩瀚海洋，向东南是强齐，只有灭了郑国，获得中原腹地，才能发展。虽然郑国四面受敌，但是晋国吞并郑国，却只是将海边的疆域连成一体，增加了战略纵深，而且获得了商业大都市的市场。
    郑文公在两国的围困下已经来不及后悔了，召集大臣商量办法。有个大臣叫做佚之狐，啧啧，你听这名字也知道狡猾狡猾的。我的判断是他的名字叫做狐，人们忘了他姓什么，就把佚名的佚安在前面，言下之意，就是没有姓的狐了。他说，大王阿，东城有个人叫烛之武，他可以帮助退敌阿。
    烛之武，其实人们忘了他叫什么名字，记载里没有写。他是做蜡烛的商人---你可别小看蜡烛产品，在那个年代就是我们的照明工业，相当于美国的GE照明。此人叫做武，后来记者根据他的职业称他为烛之武。
    宋之前的纸质书籍几乎全部毁损，没有记录，史记者往往口口相传，根据一些传说、石鼓文、龟甲文、竹简整理成系统历史记录，所以这些人的姓名没办法搜寻，只是事件比较大，所以就记载了下来。不知道姓氏很正常的了。
   烛之武商而优则政，但是却迟迟得不到重用，想来他的才华和财富都足以打开政府大门，却无法夺门而入；而商人和气生财，也不可能性格孤傲。想来想去，只有说是他得罪了什么人，为人作梗，正如我们财富榜上许多首富倒霉一样。不过郑国不干涉商界，我想烛之武因为行贿犯罪倒霉的可能性不大。
   烛之武那个时候已经有些败落了，花在政治上的钱太多，住在城内偏远地方的小棚子里。佚之狐和他来往较多，知道他因为不得志所以对朝廷有看法，所以请郑文公亲自去请。
   郑文公想了半天，没办法，只好起驾去请一个破落商人。
   烛之武喝醉了，但是属于可以打醉拳的地步，其实没那么醉，就假装睡觉，看郑文公怎么办。郑文公一进门，他就说：俺已经老了，叫俺去为朝廷卖命，不中!
   郑文公心里这个气啊，你不是诚心让我难堪吗。但是这老兄到底能忍，就低声下气的说：我一直没有用你老人家，是我的不对；但是，国家有难，你不出来救国，就是你的不对了。
   有理有节啊，先自我批评，再批评对方。烛之武毕竟是有心报国的人，就起来整理衣服，跟着郑文公回了朝廷，被拜为大夫。
   两国xx在外面围城，烛之武就坐在一个筐里用绳子缒下去。
   烛之武来到秦穆公面前说：大王阿，俺知道郑要灭亡了。如果郑灭亡了，对您有好处，还用得着您这么累吗，我们自己就摸脖子了。但是，您这么辛苦灭了郑国是为晋国提供土地，有什么好处呢。记得重耳曾答应说登上王位就给您两座城，结果回去他就反悔了。现在如果灭了郑国，晋国的边境就在秦国边上，他时刻会想着侵占秦国。假如郑国在，可以起缓冲作用；而且我们是国际贸易国家，可以帮助秦国得到许多商品。您看打郑国有什么好处呢。
   秦穆公想对阿，我那个黑心女婿---秦穆公出嫁了女儿给重耳，的确是个白脸狼。
   就和郑国签了合约，留下一帮维和xx，撤兵了。
   下面的人劝晋文公进攻秦兵，晋文公说：算了，没有秦老头子的帮忙，我是登不上王位的，打他显得我太没义气了，以后就不太好忽悠老百姓了。
   于是撤了兵。
   这个故事是说，当时的商人游走于天下做生意，对各国形势和人性非常了解，才能够以简单的话，陈述利害，就退了两国xx。当年，美国立国贤者杰弗逊也是个小业主出身，想来商人如果有人文情怀，价值观和处事才略都是不差的。
  
  
  

   郑文公心里这起