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雍容

在我收集的首饰中，这支簪子并不是最贵的，却{jd1}是我压箱底的东西之一。个人认为其做工应该达到官器水准了。可以说，它一度成了我古代首饰的审美标准。看到它，便仿如看见了《红楼梦》里让人眼花缭乱的首饰描写。从见到的{dy}眼起，已不由认定，古代上好的首饰就应该是这样的，累丝镶宝，华丽繁复，层层叠叠，只一放出来璀灿夺目，摄人魂魄。

这件首饰，为雍容华贵做出了{zj0}的诠释。

从首饰形制来看，这支簪子的制作年代算得上久远。关于断代，我也请教了几位资历较深的藏家。有人说到明代晚期，有人说到清代初期。若是糊凃点，笼统的归到明末清初亦无不可，虽然个人更倾向于清代早期。

这不能怪我们不严谨。如今市面上的旧银首饰，以清代晚期到民国为主，更早一些的首饰相对少见。在老银圈里，明以前的饰物甚至都已划归“高古”。

明代早期的首饰似乎更为古拙厚重，到中晚期才见绮丽之风。清代禀承这种精致细腻的风格，并将之发挥到了{jz}。这支簪子便来自于那个时代，银丝经过填、掐、垒等工艺，形成繁复的花饰，再搭配宝石画龙点睛，叶片上添加点翠，又加一段风情，流光溢彩。虽然时光逝去，褪去了旧时娇艳，却不难看出它旧日的高贵气韵。

请原谅我词汇的贫乏，只能反复用一些苍白的辞句表达对它的赞美。对这种美到{jz}的物品，我反而什么都形容不出来了。无论已把玩过多少次，面对它时依旧会有初见时的惊心动魄。所以，还是让我闭上嘴，静静的欣赏这件杰作吧。诸君若是理解张生猛见莺莺时的惊艳，想必也会理解我此时的痴狂。

再加两张图

2

镜台

既然这个系列名为“临镜台”，似乎应该有个点题的东西。现在我所展示的这件银盒其实是个粉盒，上面镶了镜子，或者说玻璃（因已照不出人了），勉强算成镜台亦无不可。

初时看到，觉得盒子花纹清晰精致，磨损自然，是开门的老东西。古玩里的开门取“开门见山”之义，是指一眼可以判定新老的东西。再往下又见盒上款记是方九霞——这乃是旧上海极有名的银楼。虽说我买东西并不重视款记，也忍不住立时头脑发热，不管不顾的竞拍。{zh1}以为数不少的孔方兄阵亡作为代价，将其拿下。

拿到手上，自不免喜上眉梢，兴高采烈的把玩良久。然新鲜劲过去，却有些疑问涌上心头。一是盒上花卉部分工艺甚精，但盒盖上人物开脸却显得有些粗糙；二是背后款记痕迹嫌浅，且字迹拙劣，竟似涂鸦一般。按理说既然是名楼，其款记不是应该更精良方正么？这款记，怎么倒有些山寨的味道了？

犹豫了一阵，决定将盒子图片发至群里讨论。群中高手如云，倒是都不曾嘲笑我这傻大胆的菜鸟，反而兴致勃勃的讨论起来。盒子是开门的老东西，这一点大家都没有疑议，那个款记倒是引起了大家探讨的兴趣。

款记很弱，这是公认了的。但为什么这个款记会这么弱，却是众说纷纭。有人说方九霞是名楼，且款记素来圆润，不该是这样的；有人说同是名楼的杨庆和，其款记上的字也是歪歪扭扭的，所以名楼的款也不一定都是方整周正；有人说，这会不会是年头很早的东西，所以款记才成这样？还有人说，莫不是匠人偷懒，让徒弟代劳了？可马上有人反驳，打款的都是同样的钢模，也不需要这么多技巧，师傅与徒弟打不出这样天差地别的字来。

我说，这是外销的银器，也许人家想老外不会看这么精细，随便唬弄一下就算了，所以马马虎虎的打了三个字。{zh1}有人说，莫不是这本是当年的假冒xx？我不由乐了，说，原来山寨的传统古已有之。

虽然没有定论，但至少可以确认是老件，我放心许多，于是又忙起自己的事情。谁知过了一阵，又碰上一位藏友在群里显摆自己收来的藏品——收到好东西放到群里共享乃是群中传统，居然也是一件方九霞的外销银壶。壶的款记是上·方九霞，虽然多了个上字表明其海上银楼的身份，但是那方九霞三字歪歪斜斜，与我的银盒如出一折。

那位藏友功底深厚，收来的东西当不会错，于是有人提到了我的银盒，并把银盒图片给那位藏友看了。那人说，这盒子是大开门，不过年代可能晚一点，到民国中晚期，没问题。其后又有藏友陆续发了一些旧银楼的款记，至此已基本确认此盒不是山寨，讨论欢快的告一段落。

不管是唬弄老外还是银楼的师傅偷懒，款记弱都是事实，我因此阿Q的想，这也算是此银盒别具一格之处吧。