佛教在线云南讯 “台湾文化的根在大陆，台湾佛教文化的根也在大陆，佛教可以说是连接两岸的重要桥梁之一，我们应该更好地发挥鸡足山佛教圣地在两岸宗教文化交流中的作用，促进两岸的文化交流。”2010年1月23日召开的云南省“两会”上来自云南省台联的政协委员如是表示。

鸡足山位于云南宾川县西北隅，距昆明四百公里，是中国五大佛教名山之一，东南亚xx佛教圣地，中国汉传藏传佛教交汇地和世界佛教禅宗发源地。相传，鸡足山是释迦牟尼弟子迦叶的“道场”，远古时期有迦叶开山“抱金褴袈裟，携舍利佛牙，入定鸡足山，辟华首门为华化道场”的传说。山上的佛教建筑始于唐，继于宋、元，盛于明、清。鸡足山寺院中最负盛名、保存{zh0}的寺是祝圣寺，它是清代高僧虚云大师得到慈禧资助而建盖的，光绪皇帝赐名为“护国祝圣禅寺”。

近年来，台湾佛教人士和信众来鸡足山进香的越来越多。上个世纪八十年代，台湾比丘尼道兴法师就曾在台北化缘集资四百万元，修复鸡足山佛塔寺。2007年11月，台湾佛光山开山宗长星云大师访问云南，提议鸡足山与佛光山结为佛教友好山，这一倡议得到了云南省佛教协会及佛教人士的肯定。2009年7月，鸡足山佛教参访团应台湾佛光山常住的邀请，赴台湾佛光山及其在台北等地的别院、大学进行参观考察。

该委员说，虽然云南、台湾两地佛教人士的民间交往逐年增多，但相对云南所拥有的佛教文化资源和旅游资源，两地宗教文化交流的规模、层次都比较低。他建议，为更好地发挥鸡足山佛教圣地在海峡两岸宗教文化交流中的作用，云南省应积极打造鸡足山佛教圣地品牌，通过举办两岸佛教论坛等活动，加强与台湾佛教界的交流，以共同弘扬佛教文化来加强对一个中国的认同感。

同时，提升云南佛教界的管理水平，提升佛教文化品味，有助于营造佛教文化氛围，更好地增强鸡足山的“软实力”。在打造鸡足山佛教名山的同时也要尊重佛教传统，保持“独立、开放、包容、随缘”的原则。

去年以来，两岸关系进入了一个新的历史时期，“大交流、大合作、大发展”新局面日趋形成，在此基础上滇台经贸往来也进入历史{zh0}时期。2004年以来，每年来滇旅游台胞达30万人次以上，2009年1至10月，来滇旅游达33.36万人次，台湾已成为云南省境外主要的旅游客源市场之一。

一个男生去洗澡的路上碰到同班的一个女生,觉得应当打个招呼,可又似乎没什么话好说的,却冒出一句:澡堂里人多吗?