http://hkgs138.cn.qiyeku.com述说了标识的历史沿革及概述
一、标识制作厂家——标识的历史沿革:
1.图腾
图腾即徽帜,是严格的族象征,当原始人在一个地方定居下来后,该地一种与他们的生活发生密切关系的东西,或因有益,或因有害,就对其产生崇拜,这就是原始图腾。这时的自然图腾崇拜物,是区别不同人类群体的标志,在与之共处的过程中,原始人就把它们当作了保护神。原始社会末期的部落酋长和奴隶社会的贵族,利用图腾神在民众中的崇高地位,把自己说成是祖先神在世间的代表,于是出现了祖先象征,即大量的人与动植物合一的艺术形象。如河姆渡文化中象牙雕刻上的双凤朝阳纹,以两只鸟形与一个日形共用,组成一个左右对称的图徽。
2.牌楼牌坊
牌楼是一种门洞式的纪念性和装饰性的建筑物,又称牌坊,一般用木、砖、石和琉璃等材料建成,上刻题字,中国古代常建于街道路口或庙宇、祠堂、衙署、桥梁、园林前,是用来宣扬封建礼教和标榜功德的。也有的用在店面上作为招牌,有的作为象征性的门楼,有的是为有"嘉德懿行"的人作纪念。中国古代在封建伦理道德思想的束缚下,许多守寡妇女的{wy}愿望是到老时赢得一座“贞节牌坊”以流芳百世。
人们一般把牌坊称为“纪念性建筑物”。诚然。牌坊是具有纪念作用的,但是“纪念性”仅仅是牌坊的功能之一。概括起来,牌坊的功能主要有五,即:标识、纪念、装饰、旌表和空间分界。当然,并不是所有的牌坊同时都具有这五种功能,有的牌坊仅有其中一二种功能,有的牌坊则兼有三四种功能抑或五种功能全部兼而有之。
3.旗帜
中国从原始社会后期起即以旗帜作为聚集族人的标志。当时的旗帜样式简单 ,只是系在竿头上的象征性物件或图形。《尔雅》记载的“有铃曰旗”,《周礼》上称的“交龙为旂”,就是在竿头上悬铃、在帛上画龙作为旗帜。传说黄帝练兵摆阵法,设五旗五麾,“麾”就是古代指挥xx的一种旗帜。随着社会发展和xx指挥的需要,旗帜样式不断改进,种类不断增多。北周时期,由军将、师帅、旅帅、卒长掌握使用的旗帜就有麾、旞、纛、斾四种。明朝军事家戚继光率领的“戚家军”,设有主将用的三军司命旗,识别将领身分的认旗等。清太祖努尔哈赤的八旗兵就是根据旗帜图案而命名。清太宗皇太极(1627~1643)时,八旗兵用正黄、正白、正红、正蓝和镶黄、镶白、镶红、镶蓝八色旗帜相区别。
4.社区
社区标识系统是住宅区内服务于业主、来访人员的配套识别系统,住宅小区标识系统按建筑物及其配套的公共设施设备管理分类,可分为:建筑物业类标识、公共设施设备类标识、道路交通指示类标识、公益宣传类标识和可变信息类标识。
5.招幌
“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”唐代诗人杜牧描绘的酒旗,就是古代的商业标识。从原始社会末期到春秋时期,随着社会经济的不断发展,人们开始有了剩余的劳动产品,因此出现了最初的商品交换。为了推销商品,古人很早就开始采用广告,如春秋时期“宋人有沽酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,悬帜甚高”(《韩非子·外储说右上》),这段精妙的文字不仅描述了酒家讲究服务态度,还表明了他们已知道采用高挂酒旗的广告手段来招揽生意。
二、http://hkgs138.cn.qiyeku.com——标识的概述:
所谓标识:可定义为在不同的时间和空间环境里,采取立、挂、吊、粘等安装方式,有一定制作标准的质地多样的,通过文字图形表达方位功能或信息功能的识别装置。
标识的具体表现形式是多种多样的:有以文字、图形、声音、图象、光电等方式,通过木材、金属、塑料、橡胶、纺织品、纸品、液晶显示屏等媒介实现表达目的。
标识通常以牌匾、球体、柱体等形体表现,表现形态也有固态、气态、液态和光电投影等多种,现代标识已经发展到由多种表现方式通过多种媒介组合来实现表达目的,而这其中犹以牌匾的形式最为普遍,下面就着重介绍一些标牌的基本知识。
标牌以材质分:有木质牌(分实木、仿木)、金属牌(铜、铁、铝、锡、钛金、不锈钢及合金)、有机牌、混合牌、发光牌(如霓虹灯、LED光源牌、吸塑牌、导光牌)、纺织品和纸品牌以及各类新型材料等。
标牌以区域分:有户外标牌(如小区指示牌、交通标牌、公益看牌)、户内标牌。
标牌以功能分:有指示导向牌、工业铭牌、证卡牌、奖牌、奖章、胸牌等。
在建筑学的专业中,标识尤为重要。例如一个城市要有其自身的标识,可以是某个建筑,又或者是特殊的景观等等。
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