根艺是一门“奇”，“巧”结合的造型艺术，它在艺术创作是的美学原则既和姊妹艺术有共同这处，又有它独有的特点。所谓共同之处，就是它具备了木雕，雕塑，石刻等艺术的表现形式，要吸收它们创作的长处，来补其短处。它的不同之处，就在于根艺是采用根的自然形态，与天同创。因此，它在艺术创作上着重有四项原则：一是寻奇觅美；二是巧借xx；三是突出意趣；四是讲究构图。这四要素是就根艺创作的最基本的设想。
寻找合适的根材是根艺美术创作的重要基础，而巧借xx则是根艺美术创作成功的开端。
巧用根的{zj0}形象
巧借xx，作为一个根艺家必须掌握这个艺术创作规律，这是根艺创作不同于其他艺术的独到之处。巧借xx，即要求作者用审美的眼光去识别各种根的自然美的特征，进而能合现地动用它。 巧用根的节疤和色泽
树根的形体变化较大，千姿百态，有的虬曲臃肿疙瘩斑斑，有的四出槎芽，既有突出的鸡眼，又有空穴，还有结瘤和细裂的纹路及各样的节疤------这多变的树根，展现出人工所不能刻画出的特点。如“八仙”根艺作品就是运用八块龙眼木xx节疤创作的。作者地选用根材时，脑子里应清晰地色画出“八位仙人”各舁的形象特征，恰如其分地利用龙眼木xx的特点，仅在每个人面目上加以适当的雕琢，人物形象就跃然而出。
对于形态复杂的根材，创作者要巧作心计，反复推敲琢磨，有所选择，有所集中，有所概括，有所取舍，有所强调，一切取决于主题思想的要求，一切为了突出地表现主题思想，一切为了增强作品的艺术效果。
巧施技艺
根艺创作必须注意艺术性，就要有能够充分表达艺术效果的技艺，要求艺术和技术的统一。由于根艺作品受到材料形态的限制，不能像木雕那样自由地动用材料和刀法，只能借助于根的节，疤，痕，瘤，须，皮，色和有韵律的体态以及多变的线条等自然特征，加之丰富想象来进行徒刑和雕琢，在“似与不似”之间表现对象。
再有，根艺创作，一般不是先立意后找根，而是先找根后立意。从选到的自然美的奇根里司出形象，匠心独运地扬其长，补其短。如一件清代的根雕作品“寿星骑鹿”，鹿毛和斑纹，是利用枯树根剥去表皮后，表面显出的粗细裂纹和xx的自然特点来表现的，效果之佳，决非人工所能奏效。
寻找合适的根材是根艺美术创作的重要基础，而巧借xx则是根艺美术创作成功的开端。
巧用根的{zj0}形象
巧借xx，作为一个根艺家必须掌握这个艺术创作规律，这是根艺创作不同于其他艺术的独到之处。巧借xx，即要求作者用审美的眼光去识别各种根的自然美的特征，进而能合现地动用它。 巧用根的节疤和色泽
树根的形体变化较大，千姿百态，有的虬曲臃肿疙瘩斑斑，有的四出槎芽，既有突出的鸡眼，又有空穴，还有结瘤和细裂的纹路及各样的节疤------这多变的树根，展现出人工所不能刻画出的特点。如“八仙”根艺作品就是运用八块龙眼木xx节疤创作的。作者地选用根材时，脑子里应清晰地色画出“八位仙人”各舁的形象特征，恰如其分地利用龙眼木xx的特点，仅在每个人面目上加以适当的雕琢，人物形象就跃然而出。
对于形态复杂的根材，创作者要巧作心计，反复推敲琢磨，有所选择，有所集中，有所概括，有所取舍，有所强调，一切取决于主题思想的要求，一切为了突出地表现主题思想，一切为了增强作品的艺术效果。
巧施技艺
根艺创作必须注意艺术性，就要有能够充分表达艺术效果的技艺，要求艺术和技术的统一。由于根艺作品受到材料形态的限制，不能像木雕那样自由地动用材料和刀法，只能借助于根的节，疤，痕，瘤，须，皮，色和有韵律的体态以及多变的线条等自然特征，加之丰富想象来进行徒刑和雕琢，在“似与不似”之间表现对象。
再有，根艺创作，一般不是先立意后找根，而是先找根后立意。从选到的自然美的奇根里司出形象，匠心独运地扬其长，补其短。如一件清代的根雕作品“寿星骑鹿”，鹿毛和斑纹，是利用枯树根剥去表皮后，表面显出的粗细裂纹和xx的自然特点来表现的，效果之佳，决非人工所能奏效。
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