星耀五洲项目简介
“星耀五洲”项目地处天津市津南区西南部，距离天津市外环线约19公里，距项目驻地最近的津港 高速公路约3.5公里。在尊重基地存在状态的同时，对基地内部区域进行处理，结合地块限制及项目本身需求，将世界版图适当调整后同比例缩小，从而形成地理 意义上的五大洲板块。结合项目的对各种产品丰富性、多样性和特色性的要求，以及对该项目的高品质定位，将五个地块设计为功能多样、个性鲜明的五大洲板块， 并分别以亚洲、欧洲、北美洲、南极洲、大洋洲、非洲、南极洲各自的建筑特色、地域文化、景观名胜及风土人情来定位和设计，进而形成一个国际性xx品质的集 娱乐、购物、健身、休闲、居住、度假、国际会议会展为一体的“世界花园”、“世界建筑博览园”、“世界桥梁博览园”，堪称“{sjj}的休闲平台，国际性的居 住社区，全球化的观光天堂”。
“星耀五洲”项目建筑总占地面积为4100亩，在7000亩水面周边建设约300万平方米的建 筑，包括260万平方米的住宅及40万平方米的公建。该项目预计分四期开发，周期五年。而公建相对集中的北美洲板块及亚欧板块局部作为该项目首开区，现已 在开发中；其中公建部分为30万平方米，住宅面积为70万平方米。为扩大项目的影响力，提升项目总体定位，三大标志性建筑物均位于北美板块，即大型室内滑 雪场、超五星级酒店、星耀办公大厦。
星耀五洲集多种xx业态于一体，强化大都会前沿理念与国际主流的生活方式，相信在整个天津大发展的背景下，多元化、超强复合型的星耀五洲，会继续创造新的城市价值。
嘉湖“星耀五洲”总占地面积4100亩、周边水域面积7000亩，总建筑面积300万平米，其 中住宅260万平米，其他公建设施40万平米，预计2012年建成。该项目充分利用天嘉湖独特的生态环境优势，精心打造包括六星级超豪华酒店、国际会议会 展中心、亚洲{zd0}室内滑雪场、万人国际文化广场、多功能体育休闲馆、医院、游艇俱乐部、水上大型音乐喷泉、运动主题公园以及高尚住宅的集娱乐、购物、健 身、休闲、居住、度假为一体的 “世界花园、世界建筑博览园以及世界桥梁博览园”
一个世界：星耀五洲将世界版图微缩于7.3平方公里水域上，填筑五大洲板块。盛揽全球风情。
三大奇迹：50万平方米世界超级休闲娱乐建筑综合体；七星级360°全水景风情酒店；全球xx湖心别墅，星耀五洲三大奇迹震撼中国，领航世界！
五大博览园：星耀五洲秉承“世界大观”理念，盛造世界建筑博览园、世界桥梁博览园，尽享世界风情大观。
xx国际建筑泰斗：理查德.迈耶、迈克尔.索金、黄雄溪、潘泰……星耀五洲诚邀十位享誉全球的建筑泰斗聚首中国，共创世纪奇迹。
星耀集团同天津津南区政府“低调”签约，62.9亿元拿下天津“xx”。接下来的时间里，星耀 五洲项目一直在筹划中，直到2008年4月19日才正式开工。“选择在津南区，是因为看中了那块土地。7000亩水域的天嘉湖，这样的自然条件十分罕 见。”颜语说，这片土地让他看到了“光耀五大洲”的梦想。
据星耀五洲市场策划部经理康华介绍，世界{zd0}的室内滑雪场、室内综合运动馆、国际影视会所、大 型水上游乐中心、超七星国际酒店、世界风情餐饮中心等宏大建筑集中于此，将形成一个集娱乐、购物、健身、休闲、居住、度假、国际会议会展于一体的{sjj}休 闲平台、国际性居住社区以及全球化观光胜地。他的语气显得十分自信：“在世界其他地方，还能找得出有如此魅力的项目吗？”
星耀五洲的规划很容易让人们想到阿联酋的迪拜。十年前，帆船酒店、酋长皇宫酒店、世界岛、棕榈 岛、沙漠滑雪场等几乎是一夜之间在迪拜出现，震惊了整个世界。现在，迪拜已经成为一个奢华的标签。极少数去过和绝大多数没去过的人，脑子中快速闪入的印象 就是那支仿佛随时启航的世纪之帆——“柏瓷酒店”。于这块世界财富“聚宝盆”的小小岛屿来说，“柏瓷”作为迪拜的Logo，巍然屹立于阿拉伯海之隈，竖起 “风帆”，领航世界。
“星耀五洲几乎包括了迪拜所有的不可思议于一体，甚至你还能找到更多的奇迹。”康华对《商务周 刊》说。比如迪拜的“世界{zd0}室内滑雪场”，这不但是迪拜“人定胜天”的信念之力，更是他们对“没有人会记起第二名，只有{dy}名才会永恒”这句格言的{zh0} 注解，然而，滑雪场的“世界之最”将在不久被“星耀五洲超大型冰雪综合运动娱乐中心”所超越。
区别于迪拜的“奢华”，星耀五洲定位在“舒适”上。从建筑形式上看，它将由主体酒店、xx旅游 公寓、xx会议中心、综合商务会所和一“瓣”正在开合的大地造型艺术之“绿叶”五部分组成，“就像一朵正在盛开的五瓣玫瑰绽放于天嘉湖上”。据说这能很好 地保证酒店功能的私密性和专属性。星耀五洲的五大洲板块上到处都根植了不同地域文化特色的建筑、人文、艺术、生活环境。颜语放言到：“这种世界大同的思想 对于有着五千年悠久文化的中国来说由来已久，但真正落地于实践，这还是{dy}次。就世界范围来看，这也是{dy}次。”



超越迪拜的建筑群??
非理性的SB建筑群把

又来这一套,只能说SB主流意识催生SB项目.
不是说不折腾么,可是能不折腾么?



在当代,还是那么多人在追求或是不自觉的追求群体的一致性,这就是很SB的行为.
追求趋同还被美化,{zh0}是不用去自己思考,那样最省事,做奴{zh0}啊,被别人代表是那么自豪,应为这太正常了,一切都是那么自然.

都在死水里,活的混沌是麻木的.
反正把习以为常当做正常.
这种正常就是太不正常了.


当你想突破,你一定被当做不正常.


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附一段媒体对陈淡青的采访:


中国的创造力在哪里

　　《新民周刊》：今年，你参与了奥运会开幕式的策划，开幕式是否体现了中国文化现状？前半部分的文化都是中国原创的，后半部分就彻底是西方引进来的。

　　陈丹青：百年来中国一切新玩意儿全是西方的。奥运会开幕式表面很中国，骨子里也非常西化。我们可以举很多例子，比如说画卷当然是一个中国符号， 但是一个画卷打开，就有人在那儿打滚，这xx是西方的现代舞，中国古典里没有人这样跳舞。这种方阵，还有后半场所有聚合的队形，xx是从西方过来的，中国 古代的庆典，中国古代皇家出巡，队列不是这么安排的。

　　就算唐装、汉服，古人xx不是这样的，不要说唐女裙摆，连汉儒底下的裙摆都是从欧洲宫廷拿过来的设计。我们所谓的中国元素、中国符号，其实是用一种西化的手段来包装的，包括灯光，包括电子团体操。

　　《新民周刊》：中国的文化处于一个创造力比较低下的时代吗？为什么看上去表面那么繁荣？有人甚至预言随着国力的强盛，中国的“文艺复兴”即将到来。

　　陈丹青：要论国家民族的大复兴，目下形势空前大好，照唐德刚教授说法，今时正是中国自xx战争以来最为扬眉吐气、国运大开的好时光；李敖则放言 今日中国是“开汉唐以来所未有”之“盛世”，想想也是，因强盛如汉唐，也始终为边患所苦，故以李敖“中国不再挨打、中国不再受穷”的标准看，说得并没错 ——问题是今日中国的文化与艺术。

　　从国际上的反映来看，中国文艺在国外受到好评和追捧，一是确实因为国家的强大，二是对中国重新回到世界的奖赏，三是随着我们对西方的了解，西方 的那一点东西我们不仅学熟了，还举一反三，用得得心应手。我告诉你，这其中的原因很简单，为什么会这么好呢？就是我们省掉了一个创造的过程。

　　西方走到今天，它真的是一路苦过来的，从印象派苦斗，然后到现代主义苦斗，再到它的这个抽象啊，极简啊，普普啊，它都是一场一场仗地打下来的。 我们不要打这个仗，我们用的都是现成的他们的战利品，他们的观念，他们的工具、材料，包括构思，包括样式，我们就是拿来，这非常简单。

　　所以后现代对亚洲的文化有一个定义，是“盗版文化”，中国现在这个后起之秀，后来居上，一个大规模的盗版。观念上可以盗版，样式上可以盗版，同 时在这个盗版当中，中国人这种聪明智慧用在里面。所以它是一个盗版过程当中焕发的一个——我不能叫创造力，就是一个新意。这个新意是西方人看不懂的，就我 们这一套资源怎么到你们那里变成这样呢？但问题前提是我们拿来了这个资源。

　　《新民周刊》：如何恢复我们的创造力？

　　陈丹青：在目前的状态下，很难出现真正原创的东西。今天这个世界不是中国人自己原创的；中国人原来的那套东西已经不存在了，现在我们的住宅、汽 车、电话、飞机等等，全部是西方发明的，然后推广到全世界的。现在真的是一个全球化的时代，想xx、彻底地独创，是非常困难的事情。

　　我们自己传统的资源，失落很久了，就算找回来，它中间有一个断层，中国传统资源里面有多少是能够把它转换成现代性、具有世界性的，这是一个普遍 的难题；另外一个资源就是西方资源，西方资源我们拼命在学，学得也很快，但是西方资源里面最核心的部分，也很难学到，它最核心的部分是个人，是自由，而且 它没有禁忌，学习它非常困难，转化就更加困难。