揭秘青歌赛原生态唱法的“撒叶儿嗬组合”(图)

作者：三峡在线

今晚，央视三套直播的是“蓝色经典·天之蓝”杯第十四届CCTV青年xx电视大奖赛的原生态单项决赛的{dy}场。时间是从7：30开始。这里面有来自三峡在线家乡的“土家族撒叶儿嗬组合”将在第十三个出场。同样是在今晚7：30，央视五套将直播葡萄牙对阵朝鲜。因为有C罗，因为来自亚洲的神秘之师朝鲜让我们敬佩。所以三峡在线也必须xx。

因此，今晚7：30开始，三峡在线的遥控器就一直在这两个频道之间切换。{zh1}，葡萄牙7：0血洗朝鲜。与此同时，来自三峡在线家乡的原生态唱法的“撒叶儿嗬组合”也在今晚的比赛中位居{dy}。

可能有很多人不太清楚，“撒叶儿嗬”是土家族歌颂祖先、礼赞生命的一种民间歌舞，是{gjj}非物质文化遗产。今晚出现在青歌赛舞台上的“撒叶儿嗬组合”也因此得名，他们可以说是非物质文化遗产保护和传承的典型产物。

曾经在比赛中的“撒叶儿嗬组合”

事实上，“撒叶儿嗬”在三峡在线的童年记忆中留下了深刻的印象。尤其是每当有老人去世的时候，人们就会聚集在一起来跳“撒叶儿嗬”。如今，做为{gjj}非物质文化遗产，“撒叶儿嗬”慢慢普及，而且也不xx于老人去世之后人们才跳。现在也逐渐成为了夜幕下人们健身的一种方式。在三峡在线的家乡，湖北宜昌的长阳县城的广场上，每天晚上，无论男女老少，大家都聚在一起跳“撒叶儿嗬”。现在，人们都把“撒叶儿嗬”当成了一种健身的{zh0}方式。

这次参加青歌赛的“撒叶儿嗬组合”的七名成员全部是鄂西大山里面土生土长的、地地道道的土家族农民汉子。其主唱谭学聪，是湖北省恩施州巴东县农民，湖北省非物质文化遗产传承人。他是一位地地道道的土家族农民，一位不到不惑之年的民间艺人，却多次在全国大赛中频频获奖，成为恩施州最年轻、{zj1}影响力的民间艺术大师。他现在巴东县神农溪拉纤、为游客演唱土家民歌。

主唱谭学聪

谭学聪与队友在排练中

其他几位成员中，许艺才、胡明盛、李开文三位和谭学聪一样，也在巴东神农溪拉纤、为游客演唱土家民歌，黄本红、邓学红、许昌国三人则还在家务农，以种地、喂猪、打零工等为生。该组合的七名成员都是当地的民间艺人，自幼学习土家族的撒叶儿嗬和山民歌，以独具特色的男声女腔、高腔演唱为{zd0}特点，以传承传播古老神奇的非物质文化遗产为己任，以展示丰富多彩的土家文化、纤夫文化为目的。平时他们有的拉纤，有的种地，有的在附近的工地上打零工。为了传承传播土家民族文化，他们放弃了许多外出务工的机会，始终守护着这片神奇瑰丽的精神家园。

在此前的比赛中，该组合技压群雄，首先以一首拙朴自然、热烈欢快的劳动颂歌《巴东石工号子》勇夺原生态唱法半决赛{dy}名；在4月17日举行的团体决赛{dy}轮第六场比赛中，该组合又以一曲流传千年、诙谐生动的土家族薅草锣鼓《么姑筛茶来》取得了当晚的{zg}分：99.15！下面让我们一起来欣赏一下这这首歌曲吧：

撒叶儿嗬组合演唱：《巴东石工号子》

撒叶儿嗬组合演唱：《幺姑筛茶来》

附：“撒叶儿嗬”是湖北清江流域中游地区土家的一种祭祀歌舞。“撒叶儿嗬”即跳丧或“跳丧鼓”。每有老人去世，停灵柩于堂前，亲属邻里前往吊唁。入夜，众人“打鼓踏歌”，通宵达旦，以增热烈气氛，谓为亡人解寂，慰亲属节哀。跳丧的特点是手脚同边，舞姿豪放，动作平稳、舒缓，唱词以歌颂死者生平事迹，歌唱其对子女的抚育以及死者生产劳动方面的内容为主。

“撒叶儿嗬”不仅是一种精彩的歌舞，一种艺术化的风俗或者风俗性的艺术，同时还承载着丰厚的历史文化信息，蕴涵着深邃的哲学意义。它的声腔歌调是一种古老的特性三声腔，这种歌腔仅存于清江迤北长江三峡北岸的兴山部分地区，在其他歌种已成绝响，却在跳丧时原汤原水地保存了下来；它的历史渊源有文献记载的至少可以追溯到唐代，而其源头可以从《巴渝舞》和武王伐纣时的巴人军阵舞中找到关联；它的豁达、通脱的生命观念直逼庄子，非同等闲，而"撒叶儿嗬"具有很高的艺术和学术价值，为清江土家所独有。 

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