世称蔡元培先生是“学界泰斗，世人楷模”。

民国{dy}任教育总长蔡元培先生是浙江绍兴人，绍兴人喝点黄酒司空见惯。蔡先生每餐一杯是嗜好也是习惯，没什么特别。有亲戚朋友熟人来访留餐，蔡先生请人喝酒，别人不喝，蔡先生说：你不喝，我还是要喝的，于是自斟慢饮。蔡先生就是这样一个从不伪饰的实实在在的人。

喝酒的人都懂，好酒而能自控不易。一杯为度从不超越是自制是涵养。喝点黄酒能助兴，也能静心，利思维、出灵感、作决断。先生一杯在手是享受生活享受人生，是经纶世事研究学问之余的调节。黄酒温和不燥不烈，一杯为限绝不误事，也不会酒气熏人。黄酒深得中道之妙，也足以代表先生的为人——温和而是非分明。

先生待人和蔼谦和，曾撰联语：

        遇事虚怀观一是，与人和气察群言。

蔡先生平生三大愿，一愿天下无穷人，二愿天下没病人，三愿天下没恶人。世人许愿为自己为家人，先生许愿为世人为社会，这是先生慈悲善良的菩萨心！

绍兴颇不错，是旅游的好去处，城区改造后的绍兴，活水河环城确实难能可贵。但是去绍兴旅游，导游只说会稽山越王勾践卧薪尝胆，说王羲之兰《亭集序》，说鉴湖女侠秋瑾和东湖，说鲁迅纪念馆。陆游写《釵头凤》词的沈园也许提起，因为就在鲁迅纪念馆旁。青藤山人徐渭就不提了，更不用说民国奇才，近代史上的大教育家蔡元培先生了。旅行社图利考虑线路简约可以理解。但无视史实，回避近代史上极重要的人物——蔡元培先生，实在不应该，实在让人遗憾！

蔡元培先生（公元1868—1940年）字鹤卿，号孑民，生于商人世家。十一岁丧父，自幼刻苦好学，博览群书，光绪年间中秀才、举人、进士，授翰林院庶吉士，光绪二十年（公元1894年）补翰林院编修。中日甲午战争后开始接触西方文化，感慨戊戌维新没有新人才，而投身教育事业。曾任绍兴中西学堂监督、上海南洋公学特班总教习。1902年参与创立中国教育会，创立爱国女学和爱国学社。1905年加入同盟会，1907年赴德，次年秋入莱比锡大学，攻读哲学、心理学、美术史。武昌起义后回国，1912年出任南京临时政府教育总长，1912年不满袁世凯擅专权而辞职，旅居欧洲。1916年底回国，次年任北京大学校长，提倡思想自由、兼容并包的办学方针，使京师大学堂成了焕然一新的新北大。北大成了新文化运动和五四运动的策源地。

南京国民政府成立后，任教育行政委员会委员、大学院院长、代理司法部长、国立中央研究院院长。1928年8月定居上海。10月国民政府委任监察院院长，坚辞不就。1932年同宋庆龄等发起成立中国民权保障同盟。抗日战争爆发移居香港。1940年3月病逝于香港。

蔡先生在近代史上有完人之称，没有蔡先生就没有新北大、就没近代史的人才荟萃（从辜鸿铭、刘师培、陈独秀到胡适、傅斯年、罗家伦、蒋梦麟、林语堂、鲁迅……）、就没有五四新文化运动、就没有鲁迅。“学界泰斗，世人楷模！”是对近代史上的伟大人物——蔡元培先生恰如其分的中肯评价。

蔡先生学贯中西思想开明，三十三岁妻子亡故，再婚时登报声明自己的婚姻观，也有对自己的约束，其开明解放程度拿到今天照样可以让世人起敬。

蔡先生学术思想新进，治校有方。北大在先生带领下，一扫京师大学堂的暮气，兼收并蓄汇聚了各路各式的人才，开启了近代中国民主的学术风气，先生倡导美育教育，为现代教育事业开创了新道路。

以北大为主体的五四运动得不到政府体恤，先生毅然辞去北大校长之职，称“{jd1}不能再做不自由的大学校长”。

蔡先生身居高位，提携了一大批才识之士。鲁迅去教育部任职就是蔡先生的提携。朋友学生有所求，总不忘所托，但从不为家人亲戚谋私利。难怪妻子抱怨说：你的学生朋友都是人才，我家的亲戚全是蠢材！

蔡先生治学严谨，《红楼梦》的考据开索隐派先河，《中国伦理学史》{qwgr}。先生的xx精神，严谨的学术态度，无可比拟。胡适先生曾嘲过蔡先生的索隐考据，先生一笑置之，可见先生的大度。举人、翰林编修、留德学者、学贯中西的学养、国府要员的身份，人人敬慕，但蔡先生依然故我，一餐一杯黄酒。

先生七十寿辰前，胡适先生牵头在上海召集北大师生为蔡先生祝寿，敬献北大同仁募款购买的华山路三层花园洋房一栋为寿。蔡先生说，坚决不收显然矫情，但礼厚无以回报，“谨拜领诸君子厚赐，誓以余年，益尽力于对国家对文化的义务。”这是先生历来的为人，实而不虚、通情达理。

以今天的市价来说，华山路一套花园洋房少说也在几千万元以上，这是北大师生怎样的深情厚意啊！蔡先生的xx人品、渊博的学问、无私的奉献、崇高的威望，才会有北大同人自愿自觉地出自内心的对先生的赞美称道，这不是任何官方荣誉和嘉奖可比拟于万一的！

多次去绍兴，问起蔡元培纪念馆的工作人员，绍兴为何不宣传蔡先生？他们摊手苦笑说：我们有什么办法？

每餐一杯黄酒的蔡元培先生是伟大的，历史是不会因为宣传或不宣传而改写的！

二零一零年七月九日