回答：理论观念产品何以总成娱乐品
－－顾晓军主义：评论中国·之六百七十八
因在博客中国看到《我们的理论观念产品何以总成娱乐品》，而想到要写本文。然，打开段拥军的文，xx不是我想的那回事。
这么吧，他说他的、我说我的，借他的题、作回答，说我所思所想。
“三个代表”被恶搞，源于何时、何地？不知道，无从查考。
严格地说，中国网络上的言论自由，也只是近一、二年的事；当然，“删、封、请”，也是近一、二年最为盛行。过去，我们中国人，都习惯了自觉回避或打打擦边球。因此，我顾晓军，也只能时不时地在文中或“偷袭”一下、或“点到为止”。
我几乎在网络上一复出就被打压，没啥名气。“三个代表”被恶搞的、有名气的代表作，应该是周立波的“电表、水表、煤气表”。
“三个代表”，无疑是政治理论产品。然，成为娱乐品，也有其必然性。
“三个代表”的发明人，无疑也是无产阶级革命家，是毛伟人、邓伟人的继承者。他继承了要代表人民的光荣传统与美好愿望，因此，他想到了邓的“生产力”和毛的“群众利益”；然而，在社会现代化后，光有“生产力”和“群众利益”，已显然是不够的了。于是，他自创了“先进文化”。
但，“三个代表”发明人没有想到的是：改革开放后，农民没有真正得到土地，工人也因下岗而退出历史舞台；这时，别说“三个代表”，就是一百个代表也没有了实际意义。因此，“三个代表”沦为娱乐品，也就是必然的了。
“和谐社会”，原本是指一种境界、一个奋斗目标，相当于“共产主义”之类。
然，我们所处的这个社会，不是民主社会，而是权力社会。因此，只有向权力拍马、而不是讨好民众，也能往上爬。所以，为官者都热衷于拍马、积极拍马，甚怕拍不上。这样，演绎“和谐社会”,无疑是一种捷径。
记得“和谐社会”刚出来的那个春晚，满台歌舞就全“和谐”了。
我在新浪博客写过文章，但被删除了。
正确建议没有发表渠道，我们网友能怎样？也只有玩世不恭一条路。
于是，“河蟹”就象着了魔一样，迅速传染了整个网络。
“疏”与“堵”，人人都懂，就是不会做。你不会做，网友们不自娱自乐咋办？总不能上吊、投河、xx去吧？是不是这样呢？
记得：刚进入{zg}层的同志，曾提倡“学习”。
我顾晓军，随即写了文章。大意是：你都是{lx}级人物了，就不要谈学习了，直接告诉我们――你是什么观点。后来，“学习”就提得不太多了。
其实，在中国当{lx}，是幸、也是不幸。
其幸，人人都知道，就无须我多嘴了。而其不幸则是――随你多么准确、严密的政治理论观点，难免被大家娱乐。
因为，我们这些老百姓，可乐的东西――太少了。
（欢迎发表、转载、引用本文与观点）
顾晓军
