想起来了,查了下资料.

xx的类型
xx有三种：平行xx、成角xx、散点xx．
1、平行xx：平行xx也叫一点xx，即物体向视平线上某一点消失．
2、成角xx：成角xx也叫二点xx，即物体向视平线上某二点消失．
3、散点xx：散点xx也叫多点xx，即不同物体有不同的消失点，这种xx法在中国画中比较常见．

“散点xx法”符合心理的真实，是种内在的真实。“焦点xx法”符合视觉的真实，是种外在的真实。这两种结构法的差异，从文化积淀角度看，也许正透露出了一者更重视内心（主体），一者更重视环境（客观）的东西文化差异的消息。

在一般人的印象中，认为只有西洋画有xx，传统的中国画没有xx。这是不符合事实的。传统的中国画是有透的但它的xx方法与西洋画的xx方法有很大的不同，西洋画讲究焦点xx法，传统的中国画讲究散点xx法。所谓焦点xx法，就是严守一个特定的视点去表现景物，近大远小，呈放射状。散点xx法不拘泥于一个观点，它是多视点的，在表现景物时，它可以将焦点xx表现的近大远小的景物，用多视点处理成平列的同等大小的景物。散点xx法，可以比较充分地表现空间跨度比较大的景物的方方面面，这是传统中国画的一个很大的优点。

例如宋代张择端的《清明上河图》长卷，它用散点xx的多视点原理，把古代汴京东郊以虹桥为中心的风景、人物、城郭、街道、桥梁。船只等等丰富内容的场面散点在一个画面，给予了充分详尽的表现。如果采用西洋画的焦点xx法，它只能突出地表现画家确定的一个视点周围的景物，也只能将其它许多景物根据近大远小的原则虚隐掉。

传统的中国画并不是不重焦点xx，它不过是在一幅画中根据需要采用多个焦点xx而已。这是传统中国画区别于西洋画的一个重要特点。中国古代确实没有系统的xx学，但对于科学的焦点xx法，也早有朴素的深刻认识。早于德国xx画家丢勒一千多年的六朝刘宋时期的宗炳，就曾写过一篇《画山水叙》说明了xx学中按比例远近布置物景的法则。但中国画家多喜欢表现空间跨度大的山川江河，甚至想把整条长江都画到一幅画中，他们不满足于用一个焦点来束缚自己的视野，因此，中国画家多采用移动式、减距式、以大观小的散点xx法来表现无限丰富的景象。这种手法给画家带来了空间处理上的极大自由度。

xx分为：焦点xx、散点xx和空气xx。

传统的中国画就是使用了散点xx的方法。
而西方绘画则使用焦点xx。焦点xx又包括：成角xx和平行xx。（还有其他的xx）
空气xx指在大气的影响下，物体色彩的变化。一般是西画中的术语。
我们常说的xx，一般指焦点xx和空气xx。

焦点xx：
如：近大远小、近高远低、近粗远细、近宽远窄......

空气xx：
如：近处艳丽远处灰暗，近处清晰远处模糊......

xx图即xx投影，在物体与观者之位置间，假想有一透明平面，观者对物体各点射出视线，与此平面相交之点相连接，所形成的图形，称为xx图。视线集中于一点即视点。

xx图是在人眼可视的范围内。在xx图上，因投影线不是互相平行集中于视点，所以显示物体的大小，并非真实的大小，有近大远小的特点。形状上，由于角度因素，长方形或正方形常绘成不规则四边形，直角绘成锐角或钝角，四边不相等。圆的形状常显示为椭圆（图1、2）。

xx术语：

P．P．画面 假设为一透明平面；

G．P．地面 建筑物所在的地平面为水平面；

G．L．地平线 地面和画面的交线；

E．视点 人眼所在的点；

H．P．视平面 人眼高度所在的水平面；

H．L．视平线 视平面和画面的交线；

H．视高 视点到地面的距离；

D．视距 视点到画面的垂直距离；

C．V．视中心点 过视点作画面的垂线，该垂线和视平线的交点；

S．L．视线 视点和物体上各点的连线；

C．L．中心线 在画面上过视心所作视平线的垂线。