知幻即觉:
阿弥陀佛!
顶礼了幻法师!
1.佛当初在世的时候,度了不少的众生!魔王波旬劝佛祖早日涅磐!并且说:现在是你的正法时期,我无可奈何!但到你的佛法末期,我要我的魔子魔孙来出家毁坏佛法!佛听了也留眼泪!
一切外道不能毁坏佛法,只有狮子虫,自食狮子肉!
现在我们湖北黄石的太子镇(与我们镇相邻)有一个和尚村,村里的年轻人都到沿海地区去当假和尚,以经忏为生!他们在那里建了庙宇!收入可观!他们的村子都是别墅式的洋房!还有不少假和尚买了昂贵的小车!在该村的影响下,现在我们镇也有不少人去沿海地带当假和尚!这已经是公开的秘密了!
人在金钱物质的贪婪下是无止境的!有结婚不久者,甚至干脆把自己的老婆也带过去!在当地附近租房住!有一个居士的儿子,在沿海地带打工,碰到他本村的伙伴!在当地做和尚职业!他们白天俨然一个僧人的面孔给人拜忏!晚上关起门吃肉喝酒!
在一个以经济竟争的年代,人们的精神压力也很烦闷苦恼!不知道生命是为了什么?
有的人,本来是想在宗教找人生真理的答案!但是看到这些,他们不敢相信!认为佛教是骗人行善的!甚至会毁谤佛法!佛法末期众生福报浅薄!能遇善知识者少也!许多人认识宗教是从外表去看的,他们不会从经典教理去了解的!
所以许多人都误解佛教是迷信!我认为我们的佛教还是缺少一个精密的上下组织管理!
虽然各地有佛教协会组织,但各寺院都是独立自主的,没有统一僧才规划!所以才有一些假僧人混进佛门毁坏佛法!
请问法师,佛教协会是不是可以通过调查,向当地政府反映"假和尚"事例!而给予取缔呢?
请问法师,在家弟子为了护持正法,而说假和尚种种不如法!是说僧人过吗?当然佛教认为,魔子穿着袈裟毁坏佛法,虽堕地狱,但因今生现出家相,种下善因,过无量世,还会出家修行成道!
我个人认为不是为了诽谤假和尚,而是为了护持佛法,让误解佛教的人明白什么是正法!应该不是说僧人过!小剩佛法对于持戒是论事,而大剩佛法是论心不论事对吗?阿弥陀佛!
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了幻师傅好: 末学看了上边的人贴后自己回了一个:(如下)
南无阿弥陀佛
我们要向正信的佛教师傅学习,多看好的佛弟子的样子,
比如<印光大师>文钞里的内容就很正确,为我们指导正确的道路还有要向真正的善知识学习,不知道末学这样回答可以吗?
有时候末学说自己信佛,身边的朋友也会说和上面人贴子一样的话来回末学
末学口苯,总被噎着,好象理亏一样
南无阿弥陀佛
了幻法师回复如下:
知幻即觉:
1、佛法是神圣的,现实的世俗佛教则并非如是。这都是去佛甚远,五浊恶世之众生业力所感,不如法的现象比比皆是,佛教徒当据正信,不被邪行所惑,持正见,以自化他。
2、假冒僧人,为了眼前利益,不惜借佛敛财,果报必在三恶道,所谓因果不饶人。
3、问:佛教协会是不是可以通过调查,向当地政府反映"假和尚"事例,而给予取缔呢?
答:各地佛协早就禁止僧尼外出化缘。
1993年中国佛教协会通过的《全国汉传佛教寺院共住规约通则》中第十一条规定:禁止私自化缘募捐或向香客游人索要钱物。
但假僧人在社会上骗钱,巳是长期存在的问题了。在国内,僧人的宗教活动被局限于寺庙,寺庙外的事管不了。各地宗教部门虽然也协助禁止。但面广量大,可谓禁而不止。公安部门因社会治安事件多等因素,一般也没有主动打击取缔。
佛教协会的建立,迄今不过数十年,尚未达到有力、有效地监管寺庙及保护佛教合法权益。看来此类现象,需要四众弟子今后共同努力,拿出护教热诚,依靠政府职能部门,找到有效方法,以维护自身权益、惩治邪恶。
附:《全国汉传佛教寺院共住规约通则》
4、问:法是论心不论事,对吗?
答:无论小乘佛教还是大乘佛教,都是佛陀弟子,均应遵从佛教教言,以戒为师。
在汉地,因守持大乘菩萨戒,在戒律上有开遮持犯,因时因地有戒的开许,重摄心,但主要戒律不可毁犯。
了幻法师回复陈燕
陈燕居士:
你的认识是对的,每个佛弟子都应当“向正信的佛教师傅学习,多看好的佛弟子的样子。”
三界犹如火宅,我们要痛念无常,依佛陀的教导修行,以戒为师。
当然,佛门也要反省,如何保护自身权益,维护佛教的纯洁与神圣——“国家兴亡,匹夫有责,佛门兴衰,教徒有责!”
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