茶与诗书画同是国家名片
2010-06-29 14:08:55 阅读7 评论0 字号：大中小
茶文化与诗、书、画同是中国传统文化宝库中的精髓，自古茗茶与诗书画就在传统哲学的强大背景下相渗相补、相互作用。清代郑板桥在品茶画竹时就有这样的诗句：“曲曲溶溶漾漾来，穿纱隐竹破莓台。此间清味谁分得，只合高人入茗杯。”字里行间道出了一杯清茗，移情入景，诗书画尽入茶汤之中的美意！自唐代阎立本创作了茶画以来，历代名家如宗炳、周芳、赵孟頫、刘松年、钱选、文征明、唐寅、仇英等等，都有以茶事为题材的绘画传世。他们或追慕隐逸高洁，或以茶味“苦尽甘回”隐喻人生。不难看出画家借茶喻人、借茶喻隐、以茶自况的心迹，抒发着胸中的块垒，寄托着人生的理想。
姜澄清先生曾经在《中国绘画的精神体系》一书中说到：“中国的绘画、书法是养心陶情之学它将自然展示于人在不见烟火的山水间去创造理想的境界，以梅韵松风去隐喻xx的人格，将生命的韵律溶于笔墨之中。”中国文人无论是品茶还是赋诗、填词、书法、作画无不是养心陶情的不同方式。诗人白居易“夜茶一两杓，秋吟三数声”，陆游“青灯耿窗户，设茗听雪落”，戴昺“自设香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙”都充分表露了品茶赋诗书画那种宁静、隐逸、散淡的心态和一派悠闲自得的情调！中国人之所以喜欢以品茶作为“养心陶情”的“良药”和诗书画的“佐料”，也许是由于茶汤所具有的“平和”、“清淡”的本性迎合了中国人平和清淡的性格。平和有利于和谐人与人、人与自然、人与自身的关系。清静移性、淡泊明志。久而久之，潜移默化，一方面将茶拟人化，一方面茶汤浸入中国人的性格塑造。同时润色着中国诗画的精神格调。越是民族的就越是世界的，茶与诗书画同是国家名片。
姜澄清先生曾经在《中国绘画的精神体系》一书中说到：“中国的绘画、书法是养心陶情之学它将自然展示于人在不见烟火的山水间去创造理想的境界，以梅韵松风去隐喻xx的人格，将生命的韵律溶于笔墨之中。”中国文人无论是品茶还是赋诗、填词、书法、作画无不是养心陶情的不同方式。诗人白居易“夜茶一两杓，秋吟三数声”，陆游“青灯耿窗户，设茗听雪落”，戴昺“自设香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙”都充分表露了品茶赋诗书画那种宁静、隐逸、散淡的心态和一派悠闲自得的情调！中国人之所以喜欢以品茶作为“养心陶情”的“良药”和诗书画的“佐料”，也许是由于茶汤所具有的“平和”、“清淡”的本性迎合了中国人平和清淡的性格。平和有利于和谐人与人、人与自然、人与自身的关系。清静移性、淡泊明志。久而久之，潜移默化，一方面将茶拟人化，一方面茶汤浸入中国人的性格塑造。同时润色着中国诗画的精神格调。越是民族的就越是世界的，茶与诗书画同是国家名片。
<#--{zx1}日志-->
<#--推荐日志-->
<#--引用记录-->
<#--博主推荐-->
<#--随机阅读-->
<#--首页推荐-->
<#--相关文章-->
<#--历史上的今天-->
<#--右边模块结构-->
<#--评论模块结构-->
<#--引用模块结构-->
郑重声明：资讯 【茶与诗书画同是国家名片- 合润天香普洱礼茶的日志- 网易博客】由 发布，版权归原作者及其所在单位，其原创性以及文中陈述文字和内容未经(企业库qiyeku.com)证实，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。若本文有侵犯到您的版权， 请你提供相关证明及申请并与我们联系（qiyeku # qq.com）或【在线投诉】，我们审核后将会尽快处理。
—— 相关资讯 ——
