二十多年前，我用差不多一个月的工资，买了MJ的一张胶木唱片，在我的山水组合音响上反复播放。

         我在MJ死后才发现自己爱上了他，我发现身边有很多人跟我一样。这是为什么？当我看到那些关于MJ生前为人的真相，我感到愤怒，觉得自己长久以来一直被欺骗。我认为媒体应该对此负责，是他们将他描摹成了妖怪。但是当朋友问，这仅仅是媒体的责任吗？我发现自己无法回答。

        在这个地球上，只要有电视、报纸或者电台的地方，人们都知道MJ。但事实是，除了那些真正的“死忠”，大多数人都曾对MJ心怀疑虑。这一舆论状态在他死后一周内得到xxxx的改变，经调查，如今MJ在五大洲的公众认可度达到了98%———这是MJ的知名度与美誉度首次达到如此高度的统一。这自然无法单纯地归结于MJ的去世，因为在他之前并没有多少人在死后得到如此大范围的“平反”。媒体态度的突变，似乎是表面看来{wy}可以解释这一现象的原因。

         在MJ死后，媒体到底做了些什么？首先，他们慷慨地给了MJ一张好看的“遗照”。大部分报纸和网站都选择了以下照片作为MJ去世报道的主照片———他的“月球漫步”舞姿、他在演唱会上光芒四射的时刻、他在微笑、他还曾是个黑人小男孩的样子……没有苍白的面孔、破损的鼻子、低垂的眼神，而后者恰恰是MJ死前几年来在媒体上根深蒂固的形象。其次，他们给了MJ一个符合他成就的身份。在各类欧美主流报纸中，MJ之死的报道有着如下的标题：“{wz}之死”、“xx陨落”、“流行音乐{zw}告别人世”……

        MJ为世界慈善事业所作的贡献，在他死后得到了首次最广泛也xxx的传播。人们知道他原来曾建立过39个慈善基金，打破了吉尼斯世界纪录，也开始了解他从小就开始向穷苦儿童捐献书籍，在成名后屡屡将自己的演唱会收益全部捐出，当年拍摄可乐广告时被xx所得赔偿全部用于一个xxxx中心……大到巨额演出收入，小到他的玩具和衣服，都在过去的岁月中去往世界的各个角落，在文化、教育、医疗的各个方面帮助了无数人，尤其是孩子。一些被遗忘的故事被重温———他的一个14岁粉丝成功进行心脏移植手术后，被MJ邀请至他的家中，他们一起共进午餐，并观看电影；一个日本小男孩在MJ赴日巡演期间被绑架并杀害，他哭着为他唱了一首《我不能停止爱你》；他将自己的夹克衫送给一个在车祸中瘫痪的小女孩；他邀请一个病危男孩在自己的私人电影放映厅里共度下午，一起玩电子游戏，这发生在男孩离开人世的七个星期之前……大部分关于MJ善举的消息，其实都不是新闻，但它们从没有如此大规模并密集地出现过。“我当然知道MJ做过慈善，但是我曾经那么想，哪个明星不是呢？”一位网民说，“但当我知道得越来越多，我开始发现MJ并不像那些拿慈善当作秀的一般明星———他原来做了那么多的好事，多到令这个世界无以回报。”

        当纸质媒体忙着盘点MJ的功德榜，网络媒体则担负起了重新传播MJ过往视频的任务———他的访谈、他的MV、他的演唱会……一个更直观的MJ重新出现在公众面前。他跟几年来人们认识的样子都不一样———他温柔、充满善意、没那么神经质，而他的歌曲充满了温暖。“我的歌从来只写我脑袋里真正想的事情。”人们开始记起他曾经那样说过。

        “他曾经照亮世界，但这个世界回赠了他什么？”在看完MJ在某次演唱会上带着许多孩子齐唱《拯救世界》的视频后，一位网民发表了这样的评论。在MJ首次被指控恋童之后，媒体便将自己化身为照妖镜。但如果说只有媒体希望MJ现出“原形”，这样的结论显然并不公正。“MJ出现于一个美国呼唤偶像的时代，但那样的时代并没能一直持续。这一点或许连他自己都没有明白，当人们逼迫他交代自己的‘丑事’，其实只是时代改变了它的要求———因为人们不再需要偶像了，他们现在更需要的是证明自己，而xx是他们{dy}样要打破的东西。”一位乐评人写道，“我们曾经经过一个xx照耀的时代，当MJ死去，这个时代也彻底结束了。看看我们周围吧，欢迎来到平民偶像的时代。”

        但是，MJ的死让人们意识到，他们必须面对自己的良知。当MJ还在世的时候，人们可以讥讽他的鼻子，怀疑他的性取向，指责他是丑恶的娈童犯即使法律从来不曾证实过这一点……但他的死去让他失去了所有还手之力，成为彻底的弱者。甚至，人们开始意识到他其实几乎没有还过手。媒体的觉醒其实来自公众的觉醒，而很残酷地，他们这样做并非是为了MJ本人，而是因为人们心中明白，假如自己真的错怪了他，并拒绝在这{zh1}的时刻给出真正的善意，他们将失去弥补这个错误的{zh1}机会。从这一点来说MJ到底是天使或是恶魔，甚至身兼两职，其实都并不重要。

        MJ已经走了，他不再需要所谓的公平。这个世界因为他的走，产生过一次真正的“颤栗”，而且这“颤栗”直指人心，即使它实际上并没有到达每个人的心里。MJ三张专辑的制作者、音乐道路上的恩师昆西·琼斯仍然坚信MJ对自己的皮肤进行了“漂白”，尽管他承认，他从未跟MJ谈论过这件事。美国议员皮特·金制作了一段视频来表达他对众多媒体大篇幅报道MJ逝世的不满，因为他们因此减少了对在伊拉克和阿富汗伤亡的美军的报道。他说：“他是个变态，是猥亵儿童的人，是个娈童癖！” 英国《卫报》发表了一篇题为《杰克逊是所有人的流行天王吗？》的质疑文章，认为MJ一生充满污点，公众对他的忠诚度远不如戴安娜王妃，但媒体却给了他戴安娜般的待遇，“杰克逊之死只不过为我们提供了一个狂欢的由头而已，媒体制造了一个又一个虚拟的轰动效应，其目的就是让所有人都为自己身处一个‘共同的大事件’而感到兴奋”。这篇文章似乎无可反驳，就像某中国门户网站打出了“MJ，我们与你同在”的哀悼标语，但我们确实没有真正地与MJ“同在”过，起码在他生命的{zh1}十年里没有。但人们仍然有理由对这篇文章感到愤怒，因为它打击了“狂欢”中可能存在的真正的反省与爱，即使这份爱来得太迟。

        “我们都是一样的人类。”MJ曾无数次地表达过类似的观点，或许这是因为他比别人感受过更多的偏见。我的一位朋友说，当他在家里浏览MJ去世的网页时，他三岁的儿子看到了一张MJ近年接近毁容的照片。“妖怪！”孩子指着电脑说。据朋友说，儿子并不知道MJ是谁，更没听过关于他的任何事，因此这只能解释为有些偏见确实为人类所与生俱来。我们讨厌丑陋，就像我们会排斥跟自己不同的人，天生就对别人的丑闻感到兴奋，或者在看到比我们成功的人从高处跌落时从内心涌现出莫名的快感。

        “MJ是被上帝接走了，因为他想听他唱歌，看他跳舞。”“MJ其实没有死，他会如期举行他的伦敦复出演唱会，让我们吓一跳———他就是喜欢跟我们开玩笑。”在MJ死后，他的歌迷这样安慰自己。MJ当然不会复活，如果有人非得说MJ是上帝派来的天使———即使他并不xx———那么上帝的用意或许也只是用他的一生来考验人们的良心，唤起人们的宽容，给每个人乃至这个时代一个自我救赎的机会。他死了，但我们可以对那些活着的人更有善意。就像一位MJ歌迷所说，“我们以后起码可以对布兰妮好一点，别让她成为下一个杰克逊”。

         这一次，我真的失去了你！