慈悲与智慧“悲智合一”,-大威德怖畏金刚_春建_新浪博客

年代:清   大威德怖畏金刚


年代:清(公元1644年——1911年){距今约300年左右}


【名称】:大威德怖畏金刚
【类别】:唐卡棉布矿物胶料
【年代】:

【文物原属】:佛教文化
遗物
【文物现状】:春建.私人收藏
慈悲与智慧“悲智合一”,-大威德怖畏金刚  

【简介】:唐卡”是藏语唐噶的汉译音,此尊大威德金刚又称大威德怖畏金刚,是密宗本尊之一。密宗典籍中说:“有伏恶之势,谓之大威;有护善之功,谓之大德。”画面中央为拥妃大威德金刚像。深蓝色像为男性体,九头、三十四臂、十六腿。拥抱的浅蓝色像为明妃,双臂、双退、单面。大威德是藏密无上瑜伽宝生部三本尊之一,也是藏传佛教格鲁派所修本尊之一。
大威德明力

  (梵Yama^ntaka,藏Gs/in-rje gs/ed)
  五大明王之一,或八大明王之一。梵名阎曼德迦,意为摧杀阎魔者,故别号降阎魔尊。此外,又作大威德尊、大威德忿怒明王、六足尊。若拟配五佛,则为无量寿佛的教令轮身。在现图曼荼罗中,此尊位于胎藏界持明院。
  此尊的形像,有多种。依《大日经疏》卷六云‘降阎摩尊是文殊眷属,具大威势,其身六面、六臂、六足,水牛为座,面有三目,色如玄云,作极忿怒之状。’《八字文殊轨》云︰‘阎曼德迦金刚,青黑色,六头、六臂、六足,各执器仗,左上手执戟,次下手执弓,次下手执索,右上手执剑,次下手执箭,次下手执棒。乘青水牛为座。’全身青黑色,身材高大,且遍身火焰,展现的是极忿怒形。
  以大威德明王为本尊的修法,在日本密教中也不算少。
  大威德明王
  通常都用在战争时祈求胜利、及调伏恶人等。在佛教美术作品中,现存的大威德明王像,以日本所绘造者为多。日本密宗重镇教王护国寺(东寺)中所藏者,即为五大明王中最早的作品。美国波士顿美术馆中,也藏有一幅此一明王的画像,是当代佛画中的逸品。在西藏密宗中,大威德金刚是无上密{zg}的本尊之一。与此尊有关的密法很多,主要的作用是在除魔,与对治阎罗死魔等,是无上密即身成就的主尊。

大威德金刚,大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一,因其能降服恶魔,故称大威,又有护善之功,故又称大德。梵名"阎魔德迦”,藏语为"多吉久谢”,意为"怖畏金刚”,汉译大威德明王。也叫阎曼德迦、怖畏金刚、牛头明王。曾降伏死神阎魔天,因此其名字的含义就是“死亡的征服者”。藏密认为是文殊菩萨的忿怒相,各派均修其法,格鲁巴和萨迦巴尤为重视。怖畏九头,代表九种镇压阎王的契经。三睛,意为千里眼,无所不见。居中头是黑色,表压阎王,长两水牛角,表示两真二谛;右三头,中青、右红、左黄,象争着愤怒、权势、安静三德能;左三头,中白、右灰、左黑灰(死色),表示清净、死亡、愤怒;居中再上为红头,象征是吃人夜叉,名"参怖";{zg}一头为黄色,呈现文殊本像,象征著慈善和平。除最上的菩萨面头戴华丽珠宝冠(菩萨装)外,其余八面都戴五骷髅冠(护法装)。水牛脸和两个牛角,代表幻身与明光的教法,这是密续教法的精髓。九面代表佛陀的九类教法。发上指,向佛地之意思。三十四臂,再加身、语、意、表菩萨佛的三十七道品,即为八正道、四念柱、四神足、四正断、五根、五少威和七觉支等。三十四手均都有持物,右手由上而下分别持:高扬、月刀、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、箭、勾刀、棒、人骨杖、法轮、金刚杵、椎、xx、手鼓;左手自上而下分别持:象皮、人骨碗、天王头、藤牌、鲜左腿、长绳、弓、人肠、铃、鲜左臂、丧布、三尖矛、炉、颅器、人左臂、军旗、黑布。拥抱着明妃"罗浪杂娃”(汉译为死尸复起)。十六条腿,压阎王十六面铁城,亦象征十六空相。右八腿屈,压八天王,象征物为男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐,表示是八成就;左八腿伸,压八女明王,象征物为鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡及雁表示八自在清净。该尊身相寓意总义为精通三十七道品,彻悟十六性空,障魔消尽,成就殊胜,得道大涅盘。又称为阎曼德迦、六足尊、怖畏金刚,俗称牛头明王,藏名多杰吉杰。亦为无上瑜伽部本尊,藏密认为是文殊菩萨的忿怒化现相。格鲁派(黄教)之主要的本尊。东方称其为大威德明王,是西方莲华部无量寿佛的忿怒身,为了解一切众生的烦恼繁缚的明王。由于本尊威德极大,能制伏毒龙、断除诸障,对治阎罗死魔等,因此亦称降阎魔尊。

大威德金刚的样子看起来非常凶猛,其怀中拥抱的明妃金刚露漩(也叫罗浪杂娃)也是一脸恶相,全没有通常所见佛像的慈悲、温柔,他们的性合予人紧张的气氛。这其中正揭示了藏传佛教双身修法的奥义。唐卡是对深奥抽象的佛教教义的具象化:明王代表慈悲,明妃代表智慧,他们的结合代表“悲智合一”,同时这也表示了“调伏”的概念。

大威德的形象有很多种,常见有2臂、4臂、18臂、34臂等。有单体的,也有双身的。其中,最能代表其修法的是34臂双身形象。这也是其最复杂、最恐怖的一种形象。其特征是:
  身体呈青色。有9个头,分三层排列。最下层7个头,居中蓝色,有一对水牛角,象征阎王;左右各3头,颜色各异。第二层1头,为吃人夜叉,名参怖。顶层1头,为文殊本像。每头皆戴骷髅冠,各有3目。有34臂,左右各17臂。中二手抱明妃,明妃叫“罗浪杂娃”,一面二臂。其余手臂伸向两侧,手中拿铃、杵、刀、剑、箭、弓、瓶、索子、钩、戟、伞等器物,表意各不相同,但总体是表现本尊的勇猛、顽强、威力xx的功德。有16条腿,左右各8腿,足下踩人、兽、禽共16种众生。主尊和明妃都是裸体。他的脖子上挂50人骨大念珠。足下有莲花座,莲花上有太阳。背后有火焰。
  他的这些形象特征都有深邃而丰富的佛教含意,9头表示大乘佛教的9部经典;2牛角表示佛教真俗两种谛理;34个手加上身口意三业表示佛教修行的三十七道品(八正道、四智、四精进、四禅定、五根、五力、七菩提分);16足表示十六空;左足踩人兽8物表示8种成就;右足踩8禽表示8种自在;裸体表示脱离尘垢;座下莲花表示脱离轮回;莲花上红日表示心如太阳当空,遍知一切。这些艺术化的佛教内涵共同组成了一部完整的藏秘修法——大威德金刚法。依之修行,便可达到即身成佛

佛经中云:“有伏恶之势,谓之大威;有护善之功,谓之大德”。也就是说大威德金刚的“威”表现在以凶暴威猛之力,慑伏一切恶鬼魔障;“德”表现为以智慧力摧破烦恼业障,使众生从无明业惑中解脱出来,故曰大威德金刚。

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