村干部面临的考验和挑战(上)_太子_新浪博客

   5月中下旬,全省万名基层党员干部培训工程第13期培训班在甘州区举办,来自天水、陇南两地的80多名村党支部书记参加培训。期间,应主办方邀请,自己就如何抓好农村基层党风廉政建设工作谈了一些认识和看法。

 

 

   从陇南、天水到河西跨地域办班,从秦岭山麓到河西走廊跨区域培训,从自然生态区到戈壁绿洲跨领域学习,这在干部培训中非常难得。我认为,这种形式谋划独具特色,用意别具匠心,机会非常难得,收效也一定不错。在此,预祝培训班达到预期目的,取得圆满成功。

   学习进步,一般都要经历三个过程,那就是比较、交流、互动,三者互为条件,互相制约,又互相促进。陇南、天水的干部来到河西学习,这三方面的感受和认识会更加明显,印象也会更加深刻。 

比较发现差别,差别呈现特色,特色形成优势,优势促进发展。交流是比较的延续,比较是交流的前提。交流一般是学习交流、讨论交流、参观交流。互动是交流的结果,交流是互动的基础。互动就是要学习经验,取长补短,就是要借鉴做法,求取真经,就是要找到捷径,少走些弯路。从比较而言,我想先谈谈陇南、天水同河西比较,具有哪些优势和特色。

1、区位条件不同。陇南和天水靠近东部地区,是陕甘川交界地带,同西部中心城市西安距离较近,区位优势比较明显。特别是天水,已经国务院批准,加入关中--天水经济区,具有依托政治、经济、文化中心加快发展的优越条件;而河西地处西域,远离大城市、大市场,相对来讲,运输成本高,发展难度大。张掖周边{zd0}的城市,一个是兰州,一个是乌鲁木齐。张掖距离兰州五百多公里,距乌鲁木齐一千多公里,远离这两个大市场,同样的产品,同样的生产成本,等运送到市场,我们的成本就高于其他城市,就没有了竞争优势。

2、生产条件不同。陇南、天水属于典型的雨养农业区,河西是灌溉农业区。陇南、天水是全省有名的生态家园,是xx的植物王国,物产丰富,自然条件优越,大家都知道陇南的茶叶、橄榄油。陇南的动物资源也非常丰富。前些年,“非典”疫情流行,据说是人吃了果子狸——一种野生动物造成的。陇南的大山里面就有很多果子狸。我曾经接待过陇南来的客人,听他们讲,像果子狸、野鸡、野猪等野生动物,在陇南的深山里非常多。而河西是大漠戈壁地区,属于典型的绿洲地带,植被稀少,生态环境差。但张掖相对较好。各位学员在这段时间可能也感受到了这一点。张掖地处黑河中上游,黑河从发源地祁连山流出,{dy}个灌溉的绿洲就是张掖,再流到酒泉的金塔,{zh1}流到内蒙古的额济纳旗,注入居延海。黑河流域{zd0}的绿洲就是张掖绿洲,从我们居住的环境来看,生态相对较好,张掖有雪山、冰川,有草原、湿地、丹霞,有非常好的农业条件。但从大环境看,张掖周边又被沙漠包围,属于典型的绿洲地带,扩大发展受到制约。另外,陇南、天水山大沟深,人多地少,生产条件较差,但降雨量大,生产成本相对较低;而河西是灌溉农业区,旱涝保收。我从兰州交流到张掖工作已经八年时间,感到张掖是咱们全省农业条件{zh0}的地方之一,发展农业,河西具有得天独厚的优势,这里土地平整,人均耕地面积大,相比之下,灌溉用水价格低,农业成本低。河西的农业起步早,农业机械化、农业产业化水平比较高,这些年,在发展制种业、蔬菜产业和养殖业方面进步较快。

3、资源禀赋不同。陇南、天水矿产资源丰富,陇南的黄金储量,铅锌矿产在全国、全省xxxx。天水是甘肃老工业城市,是全省重要的制造业基地,工业发展起步早、潜力大、后劲足,跨越式发展的优势明显。河西也是清洁能源基地,有较好的风能、太阳能、水利资源,是发展风电、水电、太阳能发电等清洁能源、绿色经济的{zj0}区域。同时,河西有色金属矿产储量可观,有铁、铜、钨、钼、铅、锌等资源,但相对规模偏小,发展后劲不强。

4、文化基础不同。陇南、天水地区是中华民族发祥地之一,有灿烂的历史文化和传统,文化底蕴非常深厚。天水是中华民族的始祖“羲皇故里”、“龙的故乡”,是“一画开天”先天八卦的发祥地。;是中华石窟文化的宝库,号称“东方雕塑馆”,其中的“东方微笑”为华夏{dy},有中华历史文化圣地之称。天水也是重要的宗教圣地,历史上名人辈出,对中华民族影响深远。而河西相对文化底蕴不足,在汉武帝设河西四郡之前,河西是少数民族匈奴的领地,从草原文明发展到农耕文明,再从农耕文明发展到工业文明的步伐较慢,文化基础比较薄弱。我们现在看到的张掖大佛寺、肃南马蹄寺,这其中也有石窟文化,但相对规模较小。张掖是古丝绸之路重镇,是佛教从印度传入中国的必经之路,在汉代以前属少数民族匈奴领地,归浑邪王管辖,是匈奴单于王庭所在地。西汉时,汉武帝派大将霍去病从青海翻过扁都口,直捣单于王庭,使匈奴单于发出了“失我焉支山,使我妇女无颜色”的千古绝唱。电影《汉武大帝》就讲述了这段历史。

5、风土人情不同。陇南、天水靠近四川、陕西,风土人情带有陕川特点;而河西则有少数民族遗风,肃南县的裕固族,是张掖独有的少数民族。裕固族其实也是回纥的一支。回纥在迁徙中一支走到新疆,信仰伊斯兰教,就是现在的维吾尔族;另一支迁徙到张掖,信仰藏传佛教,后来改名裕固族。所以,张掖的少数民族特点以藏族、裕固族文化为主。陇南、天水的饮食习惯和河西不同,虽都以面食为主,但在制作和工艺上差距很大。陇南、天水有许多小吃,以杂粮居多,做工精巧,风味独特,比如天水呱呱、浆水面等。而河西的小吃相对较少,且以肉食、面食为主。

通过比较,我们可以看出陇南、天水和张掖三地的比较优势,从中找出交流学习的共同点和兴奋点。从而取得互动的经验和做法,在今后的工作中积极发挥作用。下面,我结合这些年纪检监察工作的实践,就村干部面临的考验和挑战,谈些自己的认识和看法,同大家交流学习。

一、村干部——面临考验增多的特殊群体

村干部是干xx伍的特殊群体,也是结构非常复杂的群体。我之所以讲村干部特殊,是因为村干部非官非吏,既不是国家公务员,也不享受事业单位干部待遇,但拿国家补助,享受一定的养老保险,但千万“别拿村长不当干部”,其实村干部位小权大,是一个地方的{zg}长官。村干部结构复杂,来源广泛,素质差别很大。据我了解掌握的情况,大体有五种途径。一是农村率先致富的能人。他们在实现自身价值,完成自己致富的情况下,努力实现社会价值,想要实现理想,想当带头人,勇挑重担,先富带后富,实现共同富裕。这些人占一定比例,但人数并不多。据我掌握,这些年,山丹县实施能人带动战略,吸收一些搞经营、开石棉矿、开煤矿的老板到村干xx伍中,带领群众创业致富。二是xx复员回村的青年。这些人在xx锻炼成长,有一定的政治素质和思想觉悟,有带领群众创业的愿望,有些自身具备一技之长。这些人占较大比重。三是农村回乡青年。他们大部分有文化素质,但因考试落榜回到农村,从事基层组织工作。四是其他农民群众。五是这些年从大中专毕业生中选拔的“村官”和乡镇干部选派到村上工作的机关干部。这支队伍,不管自身结构如何,素质如何,文化程度如何,面临的形势、任务是相同的,面临的考验是相同的。我认为,主要有以下五个方面:

一是发展经济、脱贫致富的考验。村干部是农村经济发展的骨干,是脱贫致富的带头人。但目前,农村经济发展中面临几个突出问题,考验着村级组织和村干部。①缺乏人才的问题。目前,农村发展缺乏人才的问题很突出,特别是人才不足和人才外流的问题同时存在,使农村成为人才稀缺的“空巢”。农村生产经营中,老人、妇女成为一些地区的主力军,年轻人基本都外出打工,并且“黄鹤一去不复返”。一位村支书反映,现在农村的经济政策非常好,发展的机遇也很多,但在具体操作的过程中就犯了难,村里很难找出几个头脑清楚的人,更难找出一些能干事创业的人,年轻的都外出打工,只剩下老弱病残。②资源相对稀缺。农村本身严重存在人多地少的问题,缺少其它资源,无法积极组织资源开发。③农村集体经济薄弱。大部分村级组织没有经济来源,集体经济“空壳”,无力组织集体经营,更无力开展教育培训,无力开展生产经营服务活动。④农业产业化水平低。突出表现在:农村一家一户的家庭承包经营同市场经济要求的规模化、产业化、标准化的矛盾突出。在现有土地政策下,在农民将土地作为基本经济保障的情况下,实现土地规模化生产的难度很大,实现农业产业化的xxxx发展缓慢,许多地区还没有xxxx,推进农业产业化的能力不足。

二是贫富拉大、社会和谐的考验。经过30年的改革开放,农村经济政策日趋完善和稳定,农业发展环境非常宽松,基本生产条件xxxx,农业生产水平完善提高,整体发展水平增强。同过去相比,有几个方面的进步非常明显。①农业机械化程度显著提高,大大减轻了劳动强度,提高了劳动生产率。这一点,我的体会非常深,像张掖的甘州区、临泽县、民乐县,家家都有农用机械,一个家庭不仅有手扶拖拉机,还有四轮拖拉机,还有犁地、打碾的专门机械。②农业科技水平有所提高,如良种、化肥、农药、地膜已得到普遍运用。③农村基础设施改善明显,特别是农村道路建设、水利设施等;④农民从业渠道显著拓展,流动性增强,农民可以从事同自身素质相协调的一些产业,并已成为一些行业的主力军;⑤社会分工有了明显进步。农村特色经济发展迅速,各种专业化生产基地到处都有,如陇南有油橄榄基地、茶叶基地,张掖有蔬菜基地、花卉基地等,产业化水平有了很大发展,农民增收的渠道越来越多,可以“八仙过海,各显神通”。在经济发展竞争加剧的情况下,贫富差距也逐渐拉大,社会不和谐的问题已然显现。造成贫富差距拉大的主要原因有:a、因病致贫的问题。在农村占有一定比例,但通过大病救助制度和医保政策的实施,正逐步改善。b、因学致贫的问题。主要是因为供孩子上大学,毕业后就业困难带来的亏损问题。c、因懒致贫的问题。这种人在农村占有一定比例,承包地不好好耕种,怕吃苦,不会经营。d、因弱致贫的问题。主要是智力低下,体力不足,不懂科技,不善经营,死守一亩三分地过日子。贫富差距的拉大,让一些人在比较中产生失落,心理不平衡,引发一些农村的矛盾纠纷和问题。中国人的心态是“不患贫而患不均”,共同受穷可以忍耐,但不可以不公平。过去,家家户户一样穷,大家都互相平衡,感觉比较亲热。而现在,一些人有了钱,日子过的好了,但相互一比就有人感觉不平衡,造成人与人的关系越来越冷漠,甚至一些地方出现了仇富现象。

三是宗族势力、影响村务的考验。农村是我国宗族和血缘的基础,是宗族关系、血缘关系比较复杂的地方,家庭联产承包责任制使经济基础发生了变化,从而引起社会关系和上层建筑发生了变化,也给农村带来一些新问题、新矛盾。①以家庭为单位的生产经营强化了宗族和血缘为基础的经济联系。农村生产过程中,互相合作以宗族合作为主,生产经营以宗族联合经营为主,生产生活中的互相帮助、互相配合以宗族合作为主,强化了宗族的联系。②以基层民主选举的推行强化了宗族和血缘为纽带的政治合作。宗族以宗族利益为核心,以取得基层组织的话语权为重点,在基层民主选举中,出现以宗族势力影响选举的问题,给基层组织建设带来新的问题和考验。③以利益关系为核心,强化了宗族和血缘为基础的宗族势力。主要是共同的政治利益、共同的经济利益相互在一起,形成宗族势力。如婚丧嫁娶中,以宗族为单位,户户出人,互相谝工。现在发展到为维护一户或几户的利益,宗族内部各户参与集体上访。

四是社会治安、农村稳定的考验。目前,社会治安问题已经成为农村干部的心病。主要问题是:①农村偷盗问题突出。从偷牛、偷羊、偷鸡摸狗到偷拖拉机、偷铁路运输物资等,给农民带来很大损失。一方面,是别人偷农民家的东西。另一方面,农民又在偷盗国家的东西,尤其是一些铁路沿线的村庄,偷盗铁路运输物资的现象非常猖獗。②xx恶习抬头。特别是农闲时节、节假日,农村xx成风,有些地方非常严重,有些农民常常把一年打工挣的辛苦钱在一夜之间输光,连年都过不去。我每次回兰州,我家小区门口经常有几个收废品的小伙,我问他{yt}收废品能挣多少钱。他说,自己{yt}也挣不了多少钱,好的时候能挣二、三十块,不行的时候{yt}连饭钱也挣不了,收废品只能养活自己。我问:“为什么不回家帮助老婆种地,好好种庄稼?”。他说:“不是我不想留在家,而是根本呆不住。一方面,现在农村的土地太少,耕作又都是机械化,用不了多少人工。另一方面,农村风气不好,自己一呆在村里,农闲的时候就有人叫着玩牌,别人叫你不好意思拒绝;你一玩,多多少少得有些彩头,就算{yt}最少输上10块,再吃上家里的三顿饭,抽上一包烟,就是二十多块钱了,这样,自己不仅不产出,还增加家里的支出。相反,自己在兰州收废品,虽然挣不上几个钱,但可以养活自己,为家里减少支出,降低成本。反过来说,就是为家里增加收入”。现在农村xx风气盛行,一些人游手好闲,不好好劳动,不打工挣钱,不仅为家里增加负担,更祸害别人。我想,要千方百计让农民走出去,干自己力所能及的事,能养活自己,就是为家里增收;自己不要害人,就是为家里做贡献。③矛盾纠纷增加。如土地纠纷问题,这些年上升很快;邻里纠纷问题,经济纠纷问题,还有家庭矛盾纠纷问题,有些地方每年都发生xx、凶杀等恶性事件。关键就在于没有健全有效的调解机制,没有一个发泄和抚慰的环节。甘州区红沙窝林场的场长告诉我,红沙窝林场种啤酒花,不仅经济效益可观,社会效益也相当明显。我就问他个中缘由。他说,他们雇佣周边农村的妇女打工,妇女xx的都少了。过去,这些人一家一户,耕种自己的承包地,农户也少往来,这些妇女在家里没有经济收入,家庭地位比较低,动不动就受丈夫的气,甚至挨打。受了气又没有倾诉、释放的对象,一些妇女气急了就喝农药xx。现在,她们到林场打工,有了劳务收入,不再向丈夫伸手要钱,在家里有了地位,受的气相对就少了。即使在家里受了气,也不窝在心里,而是到农场和其他姐妹倾诉、交流,释放怨气,妇女xx的事件就下降了,社会效益相当明显。④各种流窜作案向农村发展,需要农村健全防盗机制,加强自我保护,促进社会稳定。

五是文化碰撞、乡村文明的考验。这些年,农村是各种文化互相碰撞最激烈的地方,也是人们思想观念转变最多元的地方。①对农民的教育管理基本失控,农民基本属于缺少管理、缺乏教育、很少培训的状态,思想混乱,信仰缺失,文化单调,农民思想处于无序、无向的状态,这是非常可怕的。②思想混乱的问题突出。有封建迷信思想抬头的问题,有各种宗教发展迅速的问题,特别是一些地方邪教渗透迅速,信仰混乱和信仰缺失问题同时存在。我在县区工作的时候,一直强调注重信仰空间、追求精神和谐的问题。人是物质和精神的结合体,人在满足自己物质需求的情况下,人在吃饱穿暖的情况下,就需要精神上的寄托,要有信仰追求。现在,全中国13亿人口,其中共产党员八千多万。现在是共产党执政,我们也都信仰共产主义,但不可能让每个人都信仰共产主义。这样,还有12亿多人的信仰空间问题是需要我们高度重视的。如果这些信仰空间没有被其他合法的宗教信仰占领,那就很有可能被邪教所侵蚀。据统计,中国是目前世界上最缺乏宗教信仰的国家,全国信仰五大宗教的人不超过两亿,加上共产党员八千多万,也还有十亿多人缺乏信仰,或者胡乱信仰,这些人也最容易被邪教组织所蛊惑。这也就是为什么xxx、门徒会等邪教组织在中国大行其道,并且发展迅速的症结所在。因此,在坐的各位村支部书记要特别注意,不仅要加强共产主义思想教育,培养一批坚定共产主义理想信念的后备力量,而且要正确引导合理的宗教信仰,让其他人有自己的合法信仰,才不至误入邪教的陷阱。我们要发挥宗教在引导社会发展中的积极作用,只有这样,才能促进精神和谐,才能促进物质和精神的统一,社会也才能和谐稳定、健康发展。③传统文化缺失、优良传统失传、道德水平下降的问题。有些地方不赡养老人,不遵守社会公德;有些地方黄、赌现象问题严重,笑贫不笑娼,社会道德水平严重下降,精神生活极度混乱。过去生产队的时候,给老人分配粮食,有些老人身体不错,还能挣点工分。实行包产到户以后,自己的地自己种,自家的老人自家养,能干动活的老人,儿女们抢着要,干不动活的老人,儿女们没人管,岁数越大,日子越难过。应该说,现在生活条件好了,经济收入增加了,从经济上来讲,赡养老人比以前轻松的多,但实际情况大相径庭,农村老人无人赡养的问题比过去还要严重,要引起我们高度重视。

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