本是一无稽之谈，但我觉得还是有些意思。先生之对于雨和水的思考，实际上是一种试图对过程和结局进行统一的努力。这种从头直接看到尾，从开始直指结局的目光看似犀利，实则暗弱，看似渗透一切，实则不堪一驳。试想，人生本就是一个过程，你看透了，看破了，看淡了，看开了，这过程也就空了，所谓色即是空，空即是色，所谓“一切都是命运，一切都是烟云，一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻”（北岛语）。
其实人生的意义就在于它本身，就在于这短短数十年的过程之中，在于欢笑与泪水之间，在于精彩与灰黯之间，在于高歌猛进与颓然踣倒之间，在于声色犬马与东篱采菊之间。因为有且仅有这样一个人生，所以我们就得好好活下去，承担能够承担的，收获可以收获的，享受应该享受的。如果抽去过程，恐怕任何叱咤风云、雄心万丈的人都会陷入万念俱灰的空虚。按道理讲，你拥有了，征服了，还“向天再借五百年”干什么？为何不直接祈祷上苍为你开一个更新更好的局面？其实，我们真正在意的只是过程，根本没有一个所谓的结局，即使有，它也代表着没落、衰竭、消亡。
在我的心中经常有这样两个人。一个人光着脑袋在雨中慢慢走，人问其故，他说：“前面也在下雨。”还有一个，下雨路滑，跌一跤，起来复行，又跌一跤，他就势睡在地上说：“若知还要跌跤，我刚才就不起来了。”前者过分看重结局，后者过分挑剔过程。这样的逆来顺受、一蹶不振当然可以美其名曰“淡泊”、“超然”，但我们可以清楚地看到，不是他们在走，而是人生拖着他们向前走。对于现时和周遭，他们那种漫不经心、无所作为和“早知如此何必当初”的疲沓是很有代表性的，我们时时可以看到他们的影子。
说到底，以结局求诸过程，不过是一种倒行的“刻舟求剑”罢了。不少人执意于“等我有钱了如何如何”或“等我当官了怎样怎样”，将人生当作为了某个“光辉的顶点”而努力，为了那个顶点的荣光预支了健康、亲情、爱情、快乐、享受，对于现时的一切无暇观照，而是将全部的赌注和砝码押在那个不断向前延伸的将来。正如童话中的那个孩子，他得到了一本可以“折叠人生”的小册子，便贪婪地一页页翻下去，转眼就将这不会重来的人生翻完了。当他幡然醒悟时，晚了，他已经是个白头老翁。
