太上通玄灵印经_碧蓝小筑_百度空间

太上通玄灵印经

(图)
老子曰:此通灵印,是一切法万术之根。若人不得此法者,一切道术虚行不成。诸法虽说功能,而通灵印何处得来,徒费功夫,日劳人矣。老子曰:人欲策使鬼兵,取前件者,先取赤葛花、三两,即白莒蒲花是。枸杞子、一斤七月七日取。赤桑皮、入土白肥,三斤。鬼咎、青牛脂、鬼箭。各三两。
   
此六件,阴乾二十日,杵末细,和密丸,小豆大。寅时服三丸,日服三服末。至七日,一切八史、六丁玉女,山精、河伯、水官,社君、电君,河海一切罗刹,王鸠槃pánchā,八部鬼神,帅天下百万鬼神,无不稽首,来到朝拜子也。一切虎狼禽兽,皆役使矣。
  老君曰:一切万法,皆从此通灵印中撮出,各说功能,无求饮食。
  凡诸外法,虽有符印呪术,空说功能,不得此通灵印者,徒费力耳,万不成一矣。

  老子曰:是受太上金口所说灵宝通灵印文,持之如法,三月三日,变身万种,立生水火、金银宝玉、天下百菓guǒ、树木河海、土石风雨,而禽兽所化皆成,无所不为。若欲依前功能者,清身洁己,不食一切血食之物,如此淨戒,万不失一。
  老子曰:欲使八史、六丁,为人取金银、一切宝物、仙药者,先行八史通灵符印。将印向东方震地,八史为人取一切物立至。又使六丁横印向天,八史、六丁领兵鬼神,皆来至法前立。老子曰:此法最祕,勿传与人。若违犯真科,殃及七世子孙。
  其印文如是,广二寸,白檀作心,作左印,此印以雕,是如上法,印功无异也。印是左后印,是右前印,使八史、六丁玉女,后前印使天下鬼神。前印沉水一寸,刻之以五月五日、七月七日,此是诸天八史下降日,一切鬼神皆在人问,察人善恶愆过,用此日开印立成矣。后印亦同日刊之,取飞符千里立至。此印者祕,勿妄传。欲刊印,先入淨室之中,用甘松香汤洒地了,古刀一口刊开印。寅时入室烧香,请先师老子、八史、六丁玉女,三启毕,即刊之。以卯时了,勿使停滞过卯时。须着新衣,香汤沐浴身洁,数炁刊之,八八六十四气即令了,须数炁,勿用欠也。刊了,印埋着鬼地二十日,用平旦寅时取之。置立坛如法,受持二十一日,无不成矣。

  立坛阔八尺,灯八盏,铜钵一口,香炉四箇,香桉四张,五方綵,镜一面,酒一盏,鹿脯一斤,五菓一盘,用正月一日立坛,三日即成也。用油是胡麻油,勿新油。四角四箇灯,夜使莫灭。灯内四箇,至明方灭,外留四盏,应四方四时。内四盏,八史坐用团荐,敷之六丁,以应四季。内外八盏,上应八史,下应八卦。八史领诸王皆来,不得馀香。立坛者有十种果报,人见此灯者现,终身长寿元极,一切宝所须之物,皆悉随心取得。若说此坛功,穷之不尽,故不多言,勿传。
  老子曰:若欲用印,即呪印三遍。即说呪曰:太上真炁,照我身明。将印所化,立即能成。八史卫左,六丁侍形。天下鬼神,皆来通灵。神印一下,使鬼役兵。令臣求道,永劫长生。白日昇天,飞腾上清。

呪毕,取印左手执向天,诸天八史皆来前立,问之取何物,即答欲某物,立取来与人。

  若化山林河海,手把印身振三下,其人即成木山丘。欲止之法,坚印向天,还人矣。若欲化河,墨涂印,戴在头,振手三下,即成大河,水广百里。欲止,下印,身坐即止。
  若使六丁玉女并及一切鬼神,用牛黄丹砂涂印,一切鬼神六丁皆来,随人使役,移山竭海,雷电霹雳,天地问冥,日月堕落,兴云致雨,此通灵印皆能为人使役。
  若欲使六丁移山竭海者,朱砂涂印向之,即成桑田。横印向西,其山即移入平川。欲止,坚印向束,即依本山。
  若欲化雷声,左手提印向束,即为雷声,震动天地。
  若欲日月阎冥、兴云致雨者,印召八史来兴云致雨。
  若欲闭塞日月光、作白雾,印召六丁来与人兴也。
  老子曰:欲八史延年长生、求仙飞仙,用赤葛花涂印三七遍,八史六丁即来扶接将上天,能乘空虚,游历五岳,隐万遍。五岳仙官天神、玉男玉女,皆来迎子。先缩地脉而行,遍历天下八方,然后求仙得仙也。   

  老子曰:缩地脉者,牛黄和丹砂涂印上,向东方鬼神,阿吒领一切神兵来,缩地千里、十万里,如食一口饭即至处。
  欲往蓬莱山见诸仙者,水银二铢、真丹砂涂印,束方八史领大五部鬼卒与人缩地脉,立至蓬莱山上,见仙人玉女皆乘青龙白虎来迎子。若见时,印横向仙人,立成万头狮子,仙人见之皆悉嗟叹,受署为仙人,名入大山金阙紫房宫中,长生不死,天地同矣。欲此法者,莫害一切神也。
  老子曰:欲使六丁、八史取宝,将印向天,八史神女即取一切金宝立至,用三两埋入地户,馀者任意用之。
  若欲隐形变化者,将印向面立成老公,向心成女,向足成土,向背成天,雷电震动。左手把印倒指天,雨即下,欲止,坚向地立止。

  若欲化草木,五月五日收百花,阴二十日乾,为末涂印,印地人即化百草,将印左右振立成千人,欲止,返印向吾立止。

  若欲一切禽兽狮子、虎狼、蛟龙、毒蛇者,横印向地上,即成大毒蛇千头,长十丈大。怕止,印镇地上,虎狼、蛟龙立灭不见。
  老子曰:吾此通灵印,结坛三七日受之,不须受籙。若得此印、八真通灵印,一依此法,万不失一。先元无八史籙,以永寿元年有神师,观虚空中八史共语言,神师因撰八史醮一卷,更撰六卷,世人得此真根者,不须受籙。若无者受籙,然后醮始下矣。昔有鬼谷先生费长房,曾行此法方,乃得昇仙。以晋永和三年太岁在朔,受与诸葛先生,从是以来少有人得此法。五十卷一部,诸葛先生撰为通灵使役鬼书一卷,后留人也。
  若欲役使鬼,六丁癸日收取鬼臼,赤桑白皮三两,以七月七日埋着鬼门,三七日黄昏时,三步九迹,叩齿三遍讫,诵呪三遍。

  取药涂眼,一切鬼神受人驱使如奴婢,取金银仙药,共人服食得飞仙。此鬼常欲xx,将前药一丸口中含之,不敢害人。
  若欲使鬼神,盗他家金银财疋,先祭鬼。可用酒三盃,乾鱼三头,鹿脯三斤,五果,香炉一具,祭。祝曰:吾与汝为友,常饲汝酒脯,若使汝取金玉钱财之物,立即得来,必莫违我语。
  若欲某求道,即遣得仙,可取天下万物,立即得来,勿违我语。
  若欲使金玉钱财一切财物皆已得之,供给人用无穷尽。祕之,勿妄传人也。
  此符是召鬼符,以朱书白缯二寸,以五色袋盛随身,勿令人见。
  若欲使鬼神,左手提符囊指四方,一切鬼百千万衆皆来,总到子前,即语与鬼兵言,汝欲与吾取何物?其鬼任子所使,须仙药一切金宝,任意取索,即为取,供给人无穷尽。若咎恶侵害者,召鬼遣报讎,使杀即杀,使生即生。若不杀,即使抱患在身,求生不得,求死不得。但咎恶怨枉事,即遣鬼兵报讎chóu,使杀即杀,生即生。

  诸葛曰:若欲使鬼,为人追唤千万里人来者,书姓名在符内,手中执,振符三下,其人一日即至也。
  使鬼神,先唱五方五部鬼帅名也。
  东方鬼帅名阿吒伽,领诸小鬼百万衆。
  南方鬼帅名符,一名保沙,领诸小鬼三百万衆。
  西方鬼帅名浮丘,领诸小鬼三百万衆。
  北方鬼帅名神吒,领诸小鬼百万衆。
  诸葛曰:使鬼神取物,随人意即至,先唱五方,鬼帅自领衆,为人取之立至。此鬼帅一日一夜察人愆过,人须知之。常以日出时察人一度,少时即去。午时来候人一过去,更至夜半察一度。此三时,人莫眠卧,主五部鬼大怕或时煞人,好戒之。若欲至时手执药符,不能为害。共人言语,祕密之事,示人金银宝物,即取立至也。

  诸葛曰:若使豆子为兵者,用赤豆一千枚,羊血、牛黄和涂在小豆上二七遍。用时光,呪其豆子曰:豆子是鬼神之兵,吾是天帝之子,使役变化,随吾驱使。攻山伐树,富贵如市。xxxx,无极天地。急急如律令。

念毕,左手取豆子,右手振北方坎地,遥召鬼。三振北方坎地,鬼帅神吒,领鬼兵衆,化作豆兵,震动山谷。欲作丰千万万衆,立成也,如生人。
  若使豆兵,伐木槎山,百种功能,用前呪。
  豆兵衆为槎山伐木,一夜至晓,可得千万顷。
  已上欲收之,用摄鬼符收之,一切皆来,立在吾前。其图如是祕之,勿视之。

  此是摄鬼符,欲使,用羊血、牛黄、四气书之。使了,莫令欠少,欠少者无效也。
  若使此符飞百千万里,取人血和羊血,书名姓入符内,立自飞去。若人来求请为事,不须书符,呪三遍,呪曰:天地神灵,日月光明。某行飞符,役使六丁。随口所愿,驱策鬼兵。急急如律令。


呪毕,叩齿三通,将通灵印七次,符即飞去。
  若欲使符唤人盗贼者,呪三遍印,符三次,即飞杀其贼盗。若杀之,子又使符摄名字成,语人也。
  诸葛曰:使灵兵,取粟一升,用豚血、青牛血和,涂粟上三二遍,用豆兵呪三通,立成鬼兵满山川。欲摄之,用摄鬼符,口含呼之,立止也。
  若人能役鸠槃嗏鬼、罗刹鬼,能为天下衆生,作变怪之事。
  若役之法,用前左右通灵印印手指,鸠槃嗏鬼、罗刹鬼立到,为人化作大毒蛇,三百丈,口广一丈,吓煞人。欲止,坚印即灭。祕之勿传。
  诸葛曰:老君策鬼符,能使社君、河伯、水官,能视千里伏藏,金玉宝物皆见眼前,了分明。其符方法如是,亦能役使鼇君。祕之。

  此是策河伯、水官、社君、龟君等符,若欲役使之法。以鹄头血和石硫黄调书,用五綵作袋成之,左手执置头上,隐形不见,下符即止。置面上,成十五童子。着腰,成女子,端正xx。置足,成老公,发白称百岁已上。右手捉符,振之三下,前进二步,后退三步,即散千人。欲止,走向人门,持前符指天,还成一人矣。
  诸葛曰:此符随意口用,以丹书白绢素上,用前摄鬼符,呪三次,击符右耳,立成十八女子,端正世无双,却符立止。符至树下,一切乌雀皆来聚会,却符即散。投入水,一切蛟龙、鱼鼇皆来,聚处勿害,却符即止。




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