安徽亳州寻遗踪

　　《环球人物》杂志赴安徽特派记者  白伟志

　　2010年1月，在“曹操墓被发现”引出的“曹操热”中，环球人物杂志记者冒着严寒，奔赴安徽、山东、湖南三省，寻访流散于各地的曹操后人，力图勾勒出曹操身后一个庞大家族的命运沉浮。

　　曹氏墓群幸免于“破四旧”

　　从地理位置上看，亳州是安徽的一座“边陲城市”。它位于皖西北，与河南接壤。在1800多年前，当亳州还被称为谯国的时候，它因为是曹操的故乡，被立为“陪都”，与当时的许都(今许昌)、长安(今西安)、洛阳、邺城(今河北临漳县)，并称“天下五都”。如今，只有亳州市南郊的董园曹氏墓群，还依稀记录着昔日的辉煌。

　　87岁的原亳州市博物馆馆长李灿，倾尽一生心血，主持了亳州几乎所有大型汉墓的挖掘，并写了200多万字的论述。在他家中，他向本刊记者回忆了亳州曹氏墓群不寻常的挖掘过程。

　　1966年，全国“破四旧”(破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)，亳州也遭了殃。当时，最流传的口号是“扒一座古墓，换一台拖拉机”。一时间，“扒墓扒庙”在亳州风行。“连绘着红楼梦人物的茶壶茶杯都要抓起来摔掉。”

　　此情此景，让李灿万分痛心。1971年，他做了一件“胆大妄为”的事。“那时，地方政府都由‘革委会’接管，我就直接去找‘革委会’的领导，要求保护文物，恢复被撤销的博物馆。”出乎李灿意料的是，那位领导很热情，拿出一份xxx总理签署的内部文件给他看。“原来，周总理说‘破四旧’中要注意保护文物，我一看，心里就踏实了。”

　　就这样，当别的地方忙着“破四旧”时，亳州的考古工作却有条不紊地进行着——1971年，在亳州西郊发现了曹操{dy}位正室丁夫人家族的墓；1974年，在南郊挖掘的七八座大型汉墓，经考证全是曹操亲友的，其中包括曹操祖父曹腾之墓、曹操父亲曹嵩之墓；1977年和1978年，又在北郊发现了曹操的姻亲夏侯家族的墓地。

　　对曹氏宗亲墓群的挖掘整理，轰动了中外学术界。李灿因此意外地结识一位知己好友——红学家冯其庸。

　　20世纪60年代末，郭沫若称，东晋时并无行书和草书，所以王羲之的《兰亭集序》是假的，系唐人伪造。李灿对曹氏墓群出土的文字砖和碑文进行了研究，于1979年2月在《光明日报》上发表了题为《从曹操宗族墓字砖看中国古代书体的演变》一文，以无可辩驳的事实，证明魏晋时代已有行书和草书，佐证了《兰亭集序》的真实性。

　　xx红学家冯其庸，在北京看到了这篇文章。李灿的学术修养让他十分钦佩。他想起了红学界的一桩悬案，觉得李灿也许能帮忙“破案”。

　　1980年的{yt}，冯其庸几经辗转，找到了李灿的办公室。两人一见如故。冯其庸郑重地说，要请李灿帮个忙。李灿问：“什么事？”冯其庸答：“替我查一查，曹雪芹是不是曹操的后人。”

　　李灿一愣。他从没想过，曹操和曹雪芹这两位人物之间，还可能有血缘关系。冯其庸说：“曹雪芹是不是曹操后人，长期以来是红学界一个重大的问题。”原来，清康熙年间的大量记载表明，江宁织造郎中曹寅，一直自认为是曹操后人。曹寅的孙子曹雪芹在写《石头记》(《红楼梦》的原名)时，曾在序言中记录了自己的家谱，其中就提到他们是曹操之后。遗憾的是，《石头记》原本已失传，这一家谱无处可考。红学家们普遍推断，曹雪芹应当是曹操后人。但他到底是曹丕、曹髦一支的后人，还是北宋大将曹彬的后人？专家们无法推论。由于曹雪芹没有后人，红学家们只能求助于亳州曹操祖籍地的考古发现，希望能找到一些证据。

　　为了完成冯其庸的托付，李灿在亳州各个考古发掘的现场仔细勘察。“我找了好长时间，翻遍了各种资料，找不到……”李灿惆怅地说，“连家谱都没有，真是一点办法也没有。不仅是曹雪芹，还有唐代画家曹霸这种历史上确凿的曹操后人，在亳州也没有留下痕迹。”

　　当李灿打电话告诉冯其庸这个消息时，两人在电话两端沉默良久，十分难过。“直到今天，还是只能说，曹雪芹可能是曹操之后。历史，往往会留给我们很多悬案啊！”

　　曹姓族群的压力与痛苦

　　作为曹操的故乡，今天的亳州还有曹操后人吗？李灿说，其实早在1974年，他就试图寻找曹操后人。“我们发掘的时候，附近有个菜园叫曹园。菜农围过来看热闹，还帮忙清理发掘现场。我问他们是不是姓曹，他们说是；我问是不是曹操的后人，他们说‘老辈人都是这么说的’；我问他们有没有家谱，他们说早没了，被烧毁了。我不甘心，又去亳州其他郊区挨家挨户地找，但都没找到。这些年，随着城市的不断扩张，当年聚居在城郊的许多曹姓人家，都不知道迁到哪里去了，我的线索也就断了。”

　　在李灿的指点下，环球人物杂志记者又前往亳州几处和曹操有关的地方调查。在曹腾墓地旁，一位当地人告诉记者：“听老人们讲，曹操发迹的时候，曹家人就迁走了一大批；后来曹魏覆亡，曹家人更是死的死、走的走。现在的亳州人大多都是外来户，曹家后人怕是没有了。”

　　李灿分析道：“宋代以后，曹操的形象逐渐被妖魔化。群体性的偏见，给曹姓族群带来了巨大的精神压力与痛苦，亳州一度都不敢以曹操故乡为荣。找不到后人，可以理解。”

　　《环球人物》杂志赴山东特派记者  白伟志

　　山东聊城东阿县，是曹操宠爱的儿子曹植的归葬之地。在全国各地为曹操墓的真假争得不可开交时，北京师范大学历史系副教授李梅田的一句话，彻底打破了东阿的平静：“不如去山东东阿和河南新乡方面寻找曹植墓中的骨骼，(跟曹操墓出土的头盖骨)做DNA比对鉴定。”

　　52岁的东阿文物管理所所长刘玉新最近特别忙，每天都要接受来自全国各地媒体的采访。从事文物工作近30年，他从来没想到这个冷行业也会有这么热闹的{yt}。然而，记者们却“乘兴而来，败兴而归”。他们想了解的从东阿曹植墓中发掘出的28块骨骸，现已下落不明。刘玉新向环球人物杂志记者讲述了其中的曲折。

　　1951年，东阿还属平原省(1949年8月建立，1952年11月撤销，此后东阿归属山东省)管辖，平原省委书记吴德巡视黄河，路过东阿鱼山，看到一个小男孩拿着一把刻有“曹子建(曹植字子建)”字样的古佩剑玩耍。这引起了他很大的兴趣。没过多久，平原省文物管理委员会派专人前来进行考古发掘。

　　考古队没有料到，这次发掘竟会遇到巨大阻力。数十位老人围坐在鱼山之前，禁止考古人员向前一步。他们都是山下曹庙村的普通百姓，根据{zc}的家谱记载，他们自认为是曹植的后人。他们说，绝不允许老祖宗的墓被“破坟”。

　　“那架势，跟打仗差不多了。”现年62岁的当地党校退休教师曹贞对记者说，他的父亲便是这些老人中的一员。后来，县里派了几个人，向老人们宣传这并不是“盗墓”，而是科学考古，“是为人民服务的”。“那个年月，淳朴的农民并不懂太多高深的道理，听说挖墓符合国家利益，马上就让步了。”

　　1951年6月，发掘工作正式开始。人们对曹植墓充满了好奇心，并有很高的期望值。“破开曹子建(墓)，富了九州十府一百单八县”的谚语流行一时。可结果让大家大失所望，随葬器物只有陶、铜、玉、石器等132件。“实际是一座薄葬墓。”刘玉新说，“这符合历史上关于曹氏父子崇尚俭朴的记载。”

　　此外，考古队还从棺椁中清理出28块完整的骨骸。“棺椁都沤烂了，骨骸下面是一层云母片，云母片下面是一层朱砂，朱砂下面是一层草木灰。但当时只重视出土文物，对于骨骸不太重视。”

　　出土文物连同骨骸都被运往平原省的省会城市新乡，随后又被运往北京，1952年还在中国历史博物馆(今中国国家博物馆)展出过。1984年12月，东阿县政府派人去北京要回了离家30多年的曹植墓文物。“归还了114件，留了19件玉器。”刘玉新回忆说，令他最痛心的是，那28块骨骸不知所踪。他追查了1952年新乡转交给北京的清单，“上面压根就没有骨骸的记载”。

　　平原省1952年被撤销后，原有机构全部不复存在，多年来刘玉新试图寻找骨骸，都失望而归。1996年，原河南洛阳考古队副队长黄明兰老人和他闲聊此事，突然眼睛一亮：“对！有这个事，我当年还见过它！”于是帮着寻找，结果还是没找到。

　　“想通过曹植骨骸来鉴定DNA，是不可能了。”刘玉新有些无奈。

　　尽管老辈人都认定自己是曹植后人，但曹贞有点怀疑这一说法。他是恢复高考后{dy}届大学生，并不迷信祖辈的传说，而是翻阅典籍寻找真相：“曹植是1800多年前生活在东阿的人，而在我们曹庙村这一支的家谱上，从曹植去世到洪武八年之间的历史，没有详细交代。从明朝洪武八年开始，才具体记载‘从山东文登铁板桥迁来’。假如我们经历过多次迁徙，而不是一直在东阿，就可能不是曹植后人。”

　　“那洪武八年之前的历史，您设法调查过吗？”记者连忙追问。

　　“唉，这是我多年来的遗憾。”曹贞叹了口气。十几年来，他一直多方打听文登“铁板桥”，始终也没找到这个地址。

　　如今的曹庙村有240户，约800人，看上去颇为凋敝、萧瑟。曹贞说，大部分村民还是守着祖先留下的土地务农，但“年轻人大多都外出打工了”。明清两代，曹庙村出过40多个秀才、6个举人，如今“在读的大学生有20多个”。村里的老人们深信，这正是从远祖曹植身上遗传下来的文气。

　　全国曹氏宗亲联谊会会长曹景官告诉环球人物杂志记者，与东阿相邻的山东菏泽地区，就是天下曹氏的发祥地，被尊为“祖庭”。

　　“曹操一脉，在天下曹氏里，是一个重要的旁支。”曹景官说，“曹氏起源于周文王第六子振铎，因其封地为曹国(今山东菏泽一带)，史称曹叔振铎。他是天下曹氏的{dy}代始祖。经过几千年繁衍分流，曹氏子孙遍布于五湖四海，主要聚居区有山东、江西、河南、湖北、福建、台湾等地。安徽亳州的曹氏，始于孔子72弟子之一的曹恤。曹恤的第二个儿子曹瑗这一支，从封地上蔡(今河南驻马店)逐渐迁移到的沛县(今江苏徐州)、谯国(今安徽亳州)一带。”

　　在菏泽，还有一个曹国文化研究会。67岁的曹长明是这个研究会的会长。“曹氏祖庭的具体位置，在菏泽市定陶县孟海镇的曹庄，每年从世界各地来这里拜祭的曹氏子孙有六七百人。而纪念始祖曹叔振铎的庙会，更是有数十万人的规模。去年祭祖时，安徽亳州也来了一批人，他们自称是曹操的后人。可惜的是，当时没有留下他们的联系方式。现在迫切地想联系他们，也没有办法。”

　　谈及在河南安阳发现的曹操墓，曹长明说，他心里很激动，准备开春后天气暖和一点了，就到亳州和安阳走一趟，观瞻一下曹操故里和曹操墓。曹贞则感慨道：“世事的变迁真是耐人寻味。以前曹庙村逢年过节都会请京剧班子来唱戏，但有一出戏是{jd1}不允许唱的，那就是《击鼓骂曹》。在天下曹姓人的心里，曹操永远是英雄。现在曹操墓的发现引起全国热议，希望大家从此对曹操有正确的认识。”