引用

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　   但是东王杨秀清恰恰在最关键的时候命令石达开马上回天京，谋划攻打江南大营的事，其实当时在天京，杨秀清已经集中了燕王秦日纲和陈玉成、李秀成等人，但是担心兵力不够使用，加上被江南大营困扰好几年，对向荣愤恨惧怕，才坚持招石达开回来。
　　
　　石达开接到东王诰谕，非常痛心疾首，叹息着说：“放虎归山，后患无穷！”部下的将领认为他太多虑：“曾国藩不懂打仗，自从我们跟他作战，没有胜利过几次，可见他的指挥并不怎么样，殿下您何必这样担心他呢？”
　　
　　石达开说：“你这样说不对，曾国藩确实不是{dy}流的将才，但是他善于笼络人才，驾驭将领，使部下能专心的为他贡献才智，这样的人怎么能说不是劲敌呢？世人都认为他不能统兵打仗，但是他所训练的士兵顽固不怕死，规划进兵虽然不够高明，但是非常严密，很少能够抓住他的弱点。即使遭遇失败，依然能够大体保持队形，尽量减少损失。我带兵这几年，觉得只有他才是最强劲的对手。今天没有歼灭他，恐怕会给日后留下祸根。”但是东王的军令非常森严，没有办法只好撤围，只留下了黄玉昆掌管江西的战事，自己带领兵马三万回到了天京。曾国藩居然逃过了这一劫。
　　
　　石达开刚刚进入江西的时候，兵马不到一万人，之所以在几个月内扩张的这么厉害，其实是江西老百姓支持的原因。
　　　　
　　石达开在太平天国的几个王爷之中，有仁义爱民的美名。后来据一些当年在天京为太平天国充当衙役的人说：天王为了尽量减少冤案，就颁布诏书，凡是判处死刑的案子，必须要翼王府的官员盖印，才能杀头，希望通过这个来减少杀戮。所以曾国藩曾经说过“贼渠以石为最悍，其诳煽莠民，张大声势，亦以石为最谲”，骆秉章说他“能以狡黠收拾人心”，《华北捷报》说他“不嗜xx，一意保民安民，深为军民共敬”。
　　　　
　　石达开之进入江西作战的时候，每到一个地方就派人张榜安民，说太平天国的宗旨是“救民讨虏”，告诉老百姓要“士农工商咸安其业”。分出一部分士兵帮助抓捕盗贼，还下令不许屠杀耕牛吃肉。又颁布各种政令，让手下兵丁四处张贴，尽量让老百姓都知道，如果出现纠纷，就按照他发布的命令裁决。他的命令大概如下：
　　　　
　　　　
　　“凡是翼王发布的命令，老百姓应该尊令照办，定期推选忠厚老实的人来禀告翼王事情办的怎么样。一来让翼王了解情况、二来防止老百姓不照办，也防止狡猾的人趁机捣乱。你们必须如此，才能了解天国政策的优越。才能知道天国是真的关心老百姓疾苦，也只有这样，才能揭露清妖煽惑欺骗的伎俩。你们千万不要借故拖延，自己给自己找麻烦。至于你们贡献的粮饷、马匹、金银等物品，必须要注明是哪个村子、哪户人家、哪个人贡献的，这些或者你们托人写清楚，或者您们亲自来贡献，都可以。来贡献的人注意把手续办全，把天国的收条凭证带回去收好成，以便日后天国专门给予其他优待政策。”
　　　　
　　“如果天朝官兵又拐卖妇女小孩儿，以及奸淫妇女，调戏妇女罪的，必须禀告当地官员，让当地官员处理，如果当地官员无暇处理，老百姓可以根据情况，亲自捆绑犯罪士兵交给天朝，天朝一律论罪处斩，至于通奸，无论女方情愿与否，士兵一律杀头。”
　　　　
　　“老百姓不许停止做买卖，防止买东西的人没有地方去，导致混乱，必须照常平买平卖，供应xx和百姓的需要，不许趁机哄抬物价，发现这种现象的，一律治罪。”
　　　　
　　“官兵抢劫民财，强买强卖的，一律报告给相应官员，按照律法杀头，官员来不及过问的，老百姓可以捆绑，但是必须交给天国官员处理。”
　　　　
　　“如果天国官兵没有地方宿营，无论乡村城镇，你们必须把前厅和门房让给官兵住宿，你们住在后屋，把金银钱财自己收好，不要胡乱搬家，引来土匪，如果因此丢失财物，后果自负。”
　　　　
　　“如果官兵的心肠不好，随便打烂借住人家的东西，以及拆毁人家的房屋和门板用来做饭的，一律杀头。烧毁百姓房屋的，也一律杀头。”
　　　　
　　“如果官兵身体懒惰，逼迫百姓为他们抬轿子的，百姓可以报告，按照律法杀头，如果身体有伤，可以花钱雇百姓抬着走。其他健壮官兵，如果官职在总制以下，贪图安逸擅自座轿的，一律杀头。”
　　　　
　　太平军攻打吉安，打了五十天才拿下，死了不少人。但是石达开入城之后，没有采取丝毫报复行动，规定天国官兵不许抢劫百姓一草一木，否则杀头。看到这些，你就知道翼王石达开拥有仁爱的胸怀，并且军纪非常严酷。于是江西的老百姓争先恐后的报名参军，有的州县一次加入太平军的人数超过一万，当时江西的太平军号称有十万大军。当时有人又写诗称赞：“闻到匪首称翼王，仁慈义勇头发长。所到之处迎壶浆，耕市不惊民如常。”
　　　　
　　石达开比较喜欢读书人。之前在安徽打理政务的时候，就多次用诚意邀请结纳当地有名望的士民，大范围的搜刮文人。癸好三年，当时有个书呆子叫做潘含孚，总是认为自己很有才，只是没有机会，就向石达开自我推荐。第二年回家乡的时候，已经被石达开封为翼殿尚书，当时传为笑柄，但是大家都知道了石达开喜欢读书人，就争着去投奔。江西湖口有个秀才姓洪的，顽固不化，说{jd1}不为贼寇效力，太平军军官很愤怒，把他捆到了石达开面前，这个秀才见到石达开后一点都不害怕，居然大声痛骂，这个人从来没有离开过家乡，用土话骂，石达开只是看到他愤怒的表情，说什么xx听不明白，{zh1}哭笑不得，但是还是把他送走了，告诫自己的左右：“这种人不怕死，你们以后不要干这种蠢事。我求人才，要收服他们的心，他们不愿意，你们不要强迫。”
　　
　　看到石达开选拔人才，多数能够量才使用，当时太平天国有不好的风气，重用两广人，不相信其他省的人。石达开从来不这样，他总是按照才华来使用人，所以读书人都很服，当年的安徽，如今的江西，都有大量的人才愿意供石达开驱策。他手下的人才，有很多是江南人，不是两广人。
　　　　
　　在江西的几个月，多次写信给当地有名望的读书人，说自己优待他们，让他们不要害怕，还谦卑的说要向他们请教。有的人觉得他是在摆一种姿态，但是后来发现他总是这样，就都来了。有些人顽固不化，石达开就想尽办法多次邀请。比如长宁团练的首领陈长椿被抓获，石达开的爱将赖裕新就亲自解开捆绑他的绳索，立刻就封了他官职，义宁团练首领董朝佐被抓获之后不投降，痛骂石达开，石达开并不生气，爱惜他是个人才，坚持给他穿上黄袍，董朝佐坚决抗拒，石达开力气大，还是给他穿上了。
　　
　　所以没有几个月，江西读书人有很多来归附，有的直接封官，有的给了候补官员的凭证，石达开制造了大量太平天国下级官员的帽子，到处发放，还制作了很多官服，江西的读书人抢着穿。有很多清朝大官退休之后在家养老，偷偷的养起了头发，再次到石达开帐下当官，这样的也很多。
　　
　　太平军在江西安定百姓，抚慰读书人。在占领的地方选拔乡村官员，作为长治久安的办法。有的大县居然封了各种官员一千多个，普查户口，安定地方，征收钱粮赋税，判断案件，都有专门的官员负责。然后又施行安徽的办法，减少赋税，限制豪富人家，周济穷人，安徽民心迅速安定了下来。当时的《北华捷报》这样描写太平天国的江西：“民得享太平之福，各安其业”。
　　
　　返观清朝的将帅，谈到江西的局面，没有一个不悲哀愤慨，痛心疾首。比如骆秉章这样说江西的老百姓——“受贼驱使，不能自拔”，“献输财赀，甘心从逆”，骆秉章还愤怒的说：“正直善良的人越来越少了，奸诈无耻的人越来越多。官兵到了某个州府，居然没有一个老百姓来迎接庆贺。湖南的兵马进入江西，每前进一步都很困难。攻克萍乡、万载之后，不把每个村寨扫荡一遍，就根本无法进攻袁州。攻克袁州之后，也同样要全部扫荡一遍，才能继续进兵。所谓用一道告示就能平定一个府县的事情，在江西根本看不到。”；
　　
　　曾国藩在江西呆了好几年，对江西人深恶痛绝，他大骂江西人说：“他们根本没有帮助朝廷的想法，还没等遭受胁迫就跑过去帮助贼寇。”还有，江西人“甘心蓄发助贼”“每次战斗长毛动不动就出动好几万人”导致“我军为之震骇”。
　　
　　左宗棠对江西战局更加悲观：“石逆之来犯江西也......传檄远近，江西士民望风而糜，千余里间皆陷于贼。”、“贼因兵因粮，附从日众”、“江西全局岌岌可危”、“江西事恐不可为，以民心全变，大势已去也。”
　　
　　后来湘军大将王鑫率领湘军进入江西，所过州县，看到士绅多数不剃发，在吉水县城，以清朝举人身份给太平天国当官的就有三个人，王鑫气愤的大骂：“国家尊重读书人的风气已经有二百年了，有什么地方对不起你们”，连连摇xx呼：“可恨！可叹！”。
　　　　
　　湘军曾经在樟树镇摆下酒席，宴请当地士绅，在酒席间，有个江西的老贡生喝醉了，信口开河，居然说石达开有“龙凤之姿，天日之表”，举座惊诧。石达开在读书人中间的名望，通过这个可以看出来。四十年之后，江淮一带还有这种说法——“石达开威仪器量为不可及”。