看6000人如何操控60亿人的世界

本书的主角都是万里挑一之人，是从60亿全球人口中挑出的6000人。这些人管理着我们的政府，经营着跨国大公司，操控着国际经济、媒体、宗教，以及一些处于阴影下的领域，如恐怖组织。这6000人是全球精英，并且xx着当下社会的发展。

    今天的超级精英获得了前所未有的权力和财富，他们的全球化速度远远超过了其他任何团体。但是，正如批评家指出，全球超级精英成员内部的同质程度远远大于他们与一国同胞之间的同质度。他们控制着全球化的世界。他们是否应该为日益加剧的全球经济和社会不平等埋单？在达沃斯会议或在41000英尺高空中的私人飞机内召开的国际性会议的背后，发生了什么？密谋还是合作？处理交易还是闲谈放纵？亚洲和拉丁美洲的崛起对传统的世界观将产生怎样的冲击？全球超级精英的活动范围已经超出了一国法律的限制，谁将对这群人加以约束？

        通过大量的{dj2}访谈和报道，《超级精英》一书不仅回答了上述种种疑问，还将为读者揭示更多的内幕。超级精英群体的行为虽然一直都在影响着普通民众的生活，但普通民众对其却知之甚少，本书为读者打开了超级精英这扇神秘的大门。　

作者简介

现任美国加藤罗特科普夫国际咨询有限公司总裁兼首席执行官、卡内基国际和平基金会访问学者。主要研究领域：美国外交政策、经济战略、国际商业咨询。在克林顿执政期间，他是美国xx政府商务部副部长，主管国际贸易政策。卸任后，罗特科普夫于1996年加入了基辛格顾问公司，担任总经理。

    作为卡内基国际和平基金会的研究员，罗特科普夫已著有《主宰世局——白宫国家安全委员会内幕和美国权力架构》一书。

目录

序

导言　权力精英登场

{dy}章　万里挑一：直击超级精英

第二章　假如其他情况都不同：不平等，反冲，新秩序

第三章　历史的教训：精英的起落

第四章　跨国时代：当金融和商业变成一切的中心

第五章　全球主义者对民族主义者：新世纪的政治断层

第六章　不对称的时代：巨头的衰落和影子武士的崛起

第七章　信息超级精英：思想的权力

第八章　怎样成为一名超级精英：杜撰、现实和成功的精神病理学

第九章　超级精英的未来及其对世人的影响

评论摘编

罗特科普夫以生动精湛的笔调写下《超级精英》，xx呈现全球{zj1}权势、财富与名声的一群人物之间的关联、互动。作者充分阐释了这些关联如何发挥作用，影响全球经济与政治的形态，改变人类未来的体制与政治。

——霍马茨，美国副国务卿，著有《自由的代价》

    全球精英的阵容日益壮大，已经产生深远的影响。当他们推动国际合作计划时，可以作出{zy1}贡献；当他们的利益与本国民众发生冲突时，也会导致问题发生。罗特科普夫的《超级精英》以专家手法剖析了这些问题，所有xx国际经济与全球体系演进的人，都应该开卷一读。 　　

——萨默斯，哈佛大学第27任校长，美国第71任财政部部长

网友评论

令人清醒思考的棒喝

改革开放为我们展现了精彩纷呈的世界，我们曾为之欢呼雀跃。而30年后的今天，当我们真的冷静地面对现实，我们又能有多少把握说——我们真的了解了世界。此书所写是以作者亲身经历融合他所了解的世界情况，为我们展现的是绝大多数人不曾了解的世界{dj1}阶层，原来是这样一批人（6000人），以这样的一种形式（小型会议、私人飞机），决定了60亿人的生活。作者的游历和结交广泛，就其书中所提到的那些{sjj}名人就足以使此书增光，而在他笔下所描写出的故事，更令人回味。

严格地讲，这不是一本经济学类的图书，而是一本对当今有重要参考价值的“时政类”图书。因作者曾身居“超级精英”之中，因此从经济、政治、社会的角度提出了一个事实——在当今的国际事务中，有一批起着十分重要的交流、协调、缓冲、促进作用的人士，他们或是一些大国、重要国家的政要，或是跨国集团的CEO，或是宗教、精神{lx}。在世界日益向国际化迈进的过程中，这些人不断在国际经济和国际政治中发挥着重要作用。例如达沃斯年会，博鳌论坛都是这类国际交流活动的重要场合与环节。在此书中，作者提出了一些值得思考和重视的观点，如：认为全球化进程中的马太效应，一些弊端造成富国更富、穷国更穷；以智利为样本，分析所谓的精英社会“权力不平等，财富不平等”，国家和个人都存在财富差距加大的趋势；在全球化进程中，目前存在着全球主义者对民族主义者两个派别，这个话题（或这个矛盾）在影响着当今世界局势的发展，发达国家在利用他们称之为全球化的过程再次掠夺发展中的国家，如资源，因而出现对抗。这些观点虽然是一家之言，也被某些人评论为“阴谋论”，但作者对当今国际社会的现状、矛盾的分析和阐述，以及对“超级精英”们的分析、介绍，令我们可以更清楚地看清纷繁的世界经济、政治局势，保持清醒的头脑，更清醒地认识中国，了解世界，少一点夜郎自大和井底观天。

鸟有很多种，鹰，鹦，莺等

乍一看推荐语，把我吓一跳，原来我们这60后面+八个0的庞大数量的人的生活，就掌握在区区6000人手里。赶紧买来看一下，别人家主导了我的生活，我还以为自己是自己的上帝。

拿到手里厚厚的一本，396页。辛苦了我的眼睛两天，终于读完。砸吧砸吧嘴，咽一口唾沫，清一下嗓子，说两句儿。

全书归结起来就是掌握权力的“群”对大众生活的深刻影响，注意，是深刻影响。精英们，而且是超级精英们，及这些超级精英们组成的各种集团，管理着政府，经营着跨国公司，操控着国际经济、媒体、宗教，真是他们咳嗽一声，我们这儿就得下雨。

鸟也分益鸟跟害鸟。有些精英干着些见不得人的勾当，也是要被拉下马的。这个集团成员的不断变动就意味着他所掌控或者影响的领域发生了xxxx的变化。书的序言开头引用了一位法国剧作家的话：上帝与每个人同在。是的，老天爷是有眼的。在这个力争上游的社会，精英的积极作用当然我们无话可说；少数坏鸟的恶劣影响也有老天收拾他。普罗大众要做的就是，过好自己的生活，允许并督促自己向好鸟的行列前进。

精英不可怕，他们也不是神，只是一群主动或者被动胸怀天下的人。

精英就是鹰吧，眼光犀利，快狠准。

世界的财富、权力对比恐怕早已超过“80/20”定律了，

全球20%的人拥有的财富我猜已经超过世界财富的80%了，比尔盖茨这种“黑天鹅”对于比例的贡献功不可没。

那么权力更是如此，世界上{bfb}的权力基本就掌握在不到1%的人手中。

正如本书所说，6000人操控60亿人的世界，比例高达10万倍！！！

除了震惊还能说什么呢？

另：作者写得很有趣，从小小的达沃斯写起，这里随处可以见到总统、总理、经济学家、明星，这些就是我们所说的——超级精英。

6000比60亿，这个数字太惊醒了。

或许我们每一个人都没认真考虑过这个问题，是谁在掌控、运作世界？估计有人看到这里，会跳出来反驳，说这是阴谋论！

真的是阴谋论吗，未必。既然有一家之主，一国之君；既然每个机构组织都有领导班子，那么作为占领地球的人类，肯定也有那么一小撮人，是最有影响力，最有话语权的。

我相信有这么一拨人的存在，这比有些人坚信外星人存在更靠谱吧？

这本书吧这一小撮人量化了——6000人。他们是谁呢？是有名有姓的头头脑脑，国家{lx}、全球企业总裁、石油巨头、金融大鳄、恐怖分子、宗教{lx}？

很期待看到书的内容，相信会有理有据，因为作者是周游在这6000人中的准精英。

姑且让我们来见证是谁在掌控我们的地球？是谁的一个决定影响历史车轮的轨迹？是谁的一句话改变千千万万平民的生活？

导言　权力精英登场

    在米尔斯的年代，资本主义和共产主义的斗争处于高潮，当时社会主义思想在美国学术界非常时髦，因为社会主义是冲击现有制度最直接的方法，对精英阶层的研究不仅仅是社会科学的迫切需要，对了解社会运行更是必不可少的；是检验xxx主义核心思想--阶级的关键。xxx在《共产党宣言》中开宗明义地讲道：

    至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。

    自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造，或者斗争的各阶级同归于尽。

    在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会xx划分为各个不同的等级，看到社会地位分成的多种多样的层次。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建主、臣仆、行会师傅、帮工、学徒、农奴，而且几乎在每一个阶级内部又有一些特殊的阶层。

    米尔斯生活的美国社会认为自身与苏联的差异在于，美国否定阶级斗争观念，声称自己已经找到了解决阶级斗争的办法：凭借资本主义、市场经济、法律面前人人平等的思想，美国就能通向无阶级社会。当然，米尔斯环顾周围，他并没有看到无阶级社会。虽然他没有明确地说，但米尔斯对美国精英分子的研究确实带有经典xxx主义批判的意味：少数家族控制了大部分财富，少数公司掌握了生产资料，少数政治与军事{lx}掌握了权力，他们这些人彼此之间互相联结，他们的关系不拘一格，有时甚至非比寻常，通常都有助于他们扩大权力、确保地位，但却导致社会更加不平等。

    总之，米尔斯对20世纪中叶美国精英的研究，实际上是针对世界当时进退两难的严重困境，探索问题核心的动态变化。当时的人们面临两难选择--资本主义和共产主义，共产主义要求一切服从国家的意志，声称国家是为人民谋福利的管家，而资本主义认为个人的意志是社会福利的核心推动力。

现在，达沃斯的精英们似乎代表一种新的紧张关系，或者更确切地说，在原有的紧张关系上新加一重。离米尔斯的时代已有半个世纪之久，达沃斯精英现在代表的紧张关系是：虽然民族-国家作为全球治理的基本单位的老观念历经400年不衰，但国家已无法应对各种跨国界的需求，而且跨国权力中心也不断宣传国际主义者或超国家主义者的主张，因此国家的影响力和地位都每况愈下。

    国际主义对民族主义，全球主义对地区主义。战斗的焦点是重新分配，但分配的不是财富，而是主权和权力。当米尔斯注意到“贯穿中欧和亚洲心脏地区分界线的每一边，都有一个不断扩大的经济、军事和政治结构的连锁”时，他实际上已经看到了这种动态发展的端倪，尽管当时还是冷战时代。也许正是通过这种观察，米尔斯暗示了冷战的迫切形势已经推动了东西方两大对立阵营内部的全球化势力--联盟、贸易、基础设施的连接和机构的联系。

    即使今天的精英不同于米尔斯所研究的精英，但他提出的几个核心问题依然存在。冷战结束以后，许多人都认为有关社会形态的论辩已经结束，但事实并非如此。我们还没有达到弗朗西斯•福山提出的“历史的终结”--西方自由国家对于政府和经济生活的观念是治理社会的{zj0}途径的思想共识。最明显的反例出现在一个问题上，这个问题也是资本主义和xxx主义之间的核心分歧--财富公平分配的问题。2007年达沃斯会议争议的焦点转到高管薪酬上，美国首席执行官的平均工资比一般员工的平均工资高出350倍到400倍是否公平。其他与会者努力探讨全球穷苦民众的困境，这个场景看似有些讽刺，因为满屋子的全球富人在考虑每天生活费不到2美元的30多亿人的命运。社会差距越拉越大，一些人认为全?化是双速的--给一些人提供加速的福利，而告诉另一些人等着，等着全球化给他们的儿子辈和孙子辈提供福利。

当然，全球精英和其他人之间的冲突并不是精英集团引人注目的{wy}理由。如果有人要了解权力、争取权力或者反对权力，了解谁坐在社会秩序之巅是必不可少的。发现我们中间谁最成功和最有权势，他们的生活和我们的有多么不同，也是极为有趣的。莎士比亚笔下那位被围困的理查二世①并不全是因为绝望才说：“天哪，让我们坐下来讲讲国王们死亡的悲惨故事。”我们总是特别喜欢听国王们的故事。历史本身就是讲那些{dj1}人物的故事--他们失去最多、获得最多、权力{zd0}、魅力{zd0}。

    精英是时代的主人，也是时代的缩影。他们告知世人如何受到尊重，如何取得成功，如何得到和使用权力。他们也反映出世人如何面对位处顶层的人，什么样的缺点我们能忍受，什么样的缺点我们认为不可接受。精英显示出我们如何看待自己的社会，在整个历史中，我们创造了精心编织的神话，以证明精英建立或主导的制度的正当性，并且维系这些制度。过去一千年来，权力从神祇与地主阶层手中释放出来，功绩制度大行其道，如韦伯的新教伦理思想和霍雷肖•阿尔杰的白手起家小说。达沃斯的参与者对我们的时代有何看法？认为今天的时代和过去的时代有何不同？对今后可能发生什么变化有何看法？他们拥有什么样的神话？他们如何看待世人？

   {dy}章　万里挑一：直击超级精英23

    万里挑一之人

    尽管从定义上看，他们非比寻常，但人人都熟知我们中间的杰出人物。

    几乎在人类的每一个领域，天才和成就的水平并不是平稳、小量地提升。例如，在体育运动中，技能的水平更像原子中的量子水平，代表运动员的能力将呈现巨大的、几何级数的跳跃。一般的业余运动员和{yl}的业余运动员之间的差距是很大的，例如，那些爱好xx打网球的人和大学校队里的网球选手之间的差距是显而易见的。{yl}的业余运动员和一般的职业运动员之间的差距也是很大的。一般的职业运动员和常年参加{dj0}赛事的运动员之间的差距那就更大了。最为惊人的是，在任何运动中，前10名和前20名运动员之间都有巨大差距，而在一代人之中，只有几个出类拔萃的运动员能名垂青史。在数以百万计的执著付出、才华横溢而又满怀热情的运动员中，只有几个天赋异禀的运动员能脱颖而出，如迈克尔•乔丹和球王贝利。这种模式可以从体育领域扩展到人类其他领域，从艺术到文学，再到政治或商业，都是一样的发展模式。托尔斯泰和狄更斯、罗斯柴尔德①和洛克菲勒、xxx和曼德拉，这些人决定了所处的事业领域和时代发展的方向。他们受人仿效，被人敬仰，常常成为变革世界的推动者和催化剂。在每一个时代，每一个领域中，都有几个人站在各行各业的{df}--有的声名在外，有的隐身幕后--统治着周围的世界。

    市场通过个人收入的机制反映和增强社会的量子结构。例如，世界上参与体育运动的人不计其数，只有几千人能够以体育运动谋生。芝加哥大学的两位教授斯蒂芬•卡普兰和乔舒亚•劳通过分析美国职业棒球运动员、职业橄榄球运动员和职业篮球运动员的薪水，发现了惊人的悬殊：1995年，有1259名运动员的年收入超过50万美元，其中37名运动员年收入超过500万美元（与其产生的新闻效应相比，这个数目实在小之又小）。即使考虑了过去10年影响每个领?顶层收入的通胀，差距仍然非常大，而且一直延续到今天。到2004年为止，收入水平在50万美元以上的运动员增加到了2000多人，而收入超过500万美元的运动员也才369人。当你意识到这些运动员是从无数才华横溢的人中间挑出来的，就能体会到369是多小的一个数字。位于顶层上的每一个精英，都称得上是万里挑一，甚至挑选比例还要更低。的确，有些{dj0}运动员会凭借技术之外的某些素质出名，如外形亮丽，穿衣服好看等。但是，像罗杰•费德勒或泰格•伍兹这类伟大的运动员，具有超人的技术，能比其他人更好地主宰某项运动，更吸引观众目光。他们理应获得天文数字般的收入。

    名声和收入的高度集中在其他行业顶层也很常见，收入水平最能体现这一点。当然，也不是每个行业都是这样。事实上，现代社会的一个严重弊病体现在：{zyx}的教师、医生和其他对人类知识进步作出贡献的人并没有像某些行业的顶层人士那样，获得应有的收入和奖励。

然而，在那些收入报酬能直接反映个人价值的领域内，少数人超过大多数人，甚至更少的人从少数人中异军突起的模式重复出现。1981年，芝加哥大学教授舍温•罗森以此为主题写了一篇重要的论文，题为《超级精英明星经济学》。他在论文中说：“某些经济活动允许个人酬劳和市场规模过分集中在一小群参加者手中。”由于科技进步提高了超级精英明星的透明度，强化了他们利用自身优势的能力，这种趋势也愈演愈烈。

    美国前财政部长和哈佛大学前校长劳伦斯•萨默斯这样解释这种趋势：“比如说在75年前，如果你是世界上{zyx}的钢琴演奏家，而我也是一位不错的钢琴演奏家，我们每年赚的钱大致相同，因为我们得到的报酬仅仅来源于在{yl}的音乐厅进行演奏。在任何城市，任何时节，我们都有一定的渠道、空间和市场需求来发展各自的演奏事业。时值今日，钢琴演奏家的主要收入是通过录制赚来的。如果我是唱片公司，我会给谁投资签约、制作和销售？排名{dy}的钢琴家还是排名第十五的钢琴家？如果你是消费者，为什么不买由{zh0}的钢琴家演奏录制的好光碟呢？最重要的是，科技帮助超级精英明星将演奏表现得比过去更好。这对理财专家和其他因掌握过人的技术与特质而享有声名的人也是一样。”例如，据一位经济学家观察，花旗银行以2000万美元的年薪聘请萨默斯的前任、美国前财政部长鲍勃•鲁宾加入花旗，因为聘请他能提高投资人的热情，进而带动花旗股价上涨，或者他能轻易地通过两三笔交易让花旗银行连本带利都赚回来。

    社会的公平性以及不平等现象日益严重的问题暂且不论。显而易见的是，同样的模式在许多领域都出现了，一小部分超级精英成功者在报酬方面远远超出常人。

然而就本书的写作宗旨来看，注意力应该集中在能够体现出国际影响力的集团上，而不是放在某个特定领域的财富或成就，国际影响力才是决定超级精英的关键因素。西伯利亚楚科奇自治区前区长和英国切尔西足球俱乐部老板罗曼•阿布拉莫维奇就是这些精英之一。83岁的比吉特•劳辛，凭借丈夫遗留的瑞典利乐拉伐包装公司，拥有110亿美元的家产，但在瑞士过着平静的生活，也许不算是精英。哥伦比亚摇滚歌星夏奇拉是精英，但只有少数几位{sjj}明?才能算是精英。穆克什•安巴尼--印度信实工业集团的首席执行官和世界上最富的人之一 --当然是精英。他的亿万富翁兄弟安尼尔•安巴尼也是。英国前首相撒切尔、前苏联{zg}领导人xxxxx、阿根廷前总统梅内姆和马来西亚前总理马哈蒂尔曾经是这个集团的成员，但现在已经不再是了。但是，某些已卸任的政治领导人，像李光耀、克林顿和基辛格，由于他们仍然具有一定的国际影响力，当然属于超级精英。切丽•布莱尔是英国前首相托尼•布莱尔的妻子，曾经事业有成，也许能算是超级精英中的一员，但是现在，由于布莱尔不再是首相，切丽也不再是超级精英成员了。数百名中国人现在还不是超级精英的成员，但不久以后肯定会是。住在撒哈拉沙漠以南的非洲人中，只有一小部分人出现在超级精英的名单上。

    超级精英中的每一个人都是万里挑一。在全球60亿人之中，大概只有6000位精英。你可以在人类活动的各个领域里找到他们。有些很容易找：活跃于国际舞台的政府领导人，那些在政治、经济、资源方面很有影响力的人；几十个有能力越过国界发动武力战争的军事领导人；全球2000多家{dj0}公司的总裁和大股东；全球约1000名亿万富翁中的大多数；互联网天才；中国的民营企业家；阿拉伯酋长；华尔街、伦敦，以及其他金融中心的大亨；极具影响力的艺术家、科学家、学者和作家，全世界的宗教{lx}。

这些人的鲜明特点是权力，持续性的、能影响到数百万人甚至是数亿人的权力，这种权力并不局限于某个国家，还跨越国界。他们创造就业机会，推动市场发展，发动侵略战争，点燃群众热情，或者改变别人固有的信仰。你一看见这些人就知道他们与众不同，不仅是因为他们在某杂志上占据排名的前100，而是因为他们在各自的领域内占据偶像级的地位。

    他们是凭自己的才能、努力、机遇，或三者兼备而获得巨大影响的少数?。他们的权力有些是和自己的财富有关，有些是和毕生经营的政治或宗教势力有关。最常见的还是和他们各自扮演的职业角色有关，诸如担任首席执行官、首席投资官，或者xx参谋长。只要是处于适当的位置和适当的时机，权力常常是水到渠成。有时候，权力并非来自某些性格优势，而是来自性格的缺点：冷酷无情，对某个信念的狂热或贪婪。

    不难预见，假设在没有得到国会批准的情况下就能发动战争，美国总统有改变世界几百万或几亿人的生命的权力。其他国家的元首也一样，他们的决定也许会直接影响到他国的贸易、联盟、冲?，或者间接地造成难民潮或环境变化。某些外交部长和国防部长制定的外交政策和指挥的军事行动具有世界范围的影响力，因此也有相似的权力。有一段时间，许多国家的中央银行行长是超级精英的重要成员，但是随着国际货币流通种类的缩减，这些人在精英名单上出现的数目也相应减少了。同样地，一些重要的非政府组织能够解决国与国之间的争端，具有一定的国际影响力，则其领导人也能列入超级精英。梵蒂冈教皇是10亿天主教徒的精神{lx}，也应列入超级精英。

    除了一些显而易见的成员以外，这个精英集团还包括一些比较隐蔽?成员。他们中间有些人隐藏在幕后，另一些人开始崭露头角。这些人包括恐怖组织的领导人和有组织的黑帮老大，从香港的三合会首领到俄罗斯的黑帮老大。那些控制着世界范围内的xx、军火、伪劣商品、人口买卖等非法交易的不知名的罪犯是阴影下的“精英”。

第二章　假如其他情况都不同：不平等，反冲，新秩序

    不是一个国家，而是一个国家俱乐部

    当我们驱车穿过智利的大街，去参加萨默斯过去在哈佛大学的一位同事、智利的财政部长安德烈斯•贝拉斯科的晚宴时，萨默斯的观点仍然萦绕在我的脑海中。在智利，人们很难不受社会阶层的明显分化的影响。这里有穷人、工人阶级，有相当富裕、正在创造智利经济“奇迹”的受过教育的人。此外，商业界顶层还有少数从这个奇迹中获取巨大的、不成比例的酬劳的人。事实上，尽管取得了很大进步，智利还是像其他的发展中国家那样，由一小撮精英家族和个人统治国家，如俄罗斯寡头、韩国财阀、菲律宾和东南亚等国家的重要家族企业。一位来自特权阶层的智利朋友有一次这么对我形容智利：“不像是一个国家，更像是一个俱乐部。”俱乐部只包括少数几个大家族：安杰利尼、马特、皮涅拉、卢克希奇、塞奇、克拉罗、爱德华兹，等等。据我的朋友说：“这是智利的核心，要做出点成绩，你需要圈中有人支持你。”

    他的话虽然过于简单，但却有一定道理。这些家族各自控制了一些重要行业--木材、航空、银行、海运或媒体，以及相关配套产品和服务。有的家族是亿万富翁，如阿纳克莱托•安杰利尼、埃利奥多罗•马特、塞瓦斯蒂安•皮涅拉。几乎所有的家族在政治上都有举足轻重的影响。比如皮涅拉，智利{zd0}的航空公司--智利航空的老板，是上届选举中智利右派的总统候选人。他潇洒英俊、信心十足、能说会道、激情洋溢，讲话时{wy}的缺点就是只爱听自己的声音。作为国家最富的人之一和反对社会主义政府的主要声音之一，他在选举中表现出众，是智利政治、经济和社会生活中的一大势力。听皮涅拉讲话，人们很难会怀疑他的真诚，他真心帮助智利发展的愿望和他主张的做法。

智利的精英团体也是一个大都会化的团体。和团体中任何一个人谈话，你都能感觉到对方是一个学识渊博、知书达理、思想开通的全球商业{lx}。2007年年初，我在智利{zd0}的私有银行--智利银行董事长安德罗尼科•卢克希奇的办公室里，谈起他积极投资亚洲市场的活动。他的银行刚在越南设立了几家办事处，在巴基斯坦完成了一个大的投资项目，而卢克希奇本人也在北京购买了一套公寓。这样，他能够“切身体会中国人和中国”。他的观点很清楚：“在世界上一大批快速发展的市场中，亚洲是发展最快的市场。”他说：“我想进军亚洲市场。我认为，除非我们和中国及亚洲其他国家建立密切的关系，开展积极的贸易，否则智利很难会有竞争力。亚洲市场就是我们的未来。”和国内的其他人一样，卢克希奇懂得需要做什么才能帮助智利。卢克希奇极具前瞻性和创造性，经常与总统米歇尔•巴切莱特和她的领导班子讨论政策问题和重要问题，常常鼓吹自己和商界同仁认为的，会使国家更具全球竞争力的政策，从改进教育到转变阻碍投资的官僚作风。他也参加各种国际会议，包括世界经济论坛拉丁美洲商业高峰会，并于2007年担任了会议的联合主席。和世界各地的商业{lx}一样，卢克希奇在和华尔街或其他全球市场的关系中游刃有余，轻松自在。这个团体没有一点乡土味，丝毫都不落伍，不像二三十年前大多数拉丁美洲的商业巨子那样。

    访问卢克希奇后不久，我和智利另一位商界{lx}，同样是靠经营银行业致富的阿尔巴罗•塞奇共度了一个下午。我们约在他的豪宅会面。他的豪宅坐落在安第斯山一条又长又弯的山麓的顶上，从那可以俯瞰圣地亚哥城市全景。汽车拐进大门，开上车道，迎面而来的是一个罗马式庭院，院内充满干净的线条，非常精致，富有美感。塞奇也是一个有思想的人，非常关心智利的未来，对教育问题特别感兴趣。他想为智利建造一所新的大学，一所能通过教育帮助智利培养新的领导人以便在世界上更具竞争力的大学。“我们不能自满，”他说，“为了解决我们的问题，继续发展，保持{lx1}，我们必须鞭策自己前进。”

   尽管他的豪宅远离城市肮脏的街道，他承认本国存在很多问题，想利用他的财富找到解决的办法。和卢克希奇一样，他也利用国际商业{lx}组织来更好地了解全球化的观点，扩展自己的关系网。比如，塞奇是50人集团的一名积极成员，50人集团是西半球最重要的一个商业{lx}组织，每年聚会一次，一般在华盛顿举行，但是最近也到中国和圣地亚哥这些地方举行。

    是的，智利的精英们在推动经济增长和社会进步，在某些情况下，也采取一些具体措施解决国家长期存在的不平等问题。但是，和这些精英们的谈话常常会包括一些更为复杂的意外话题。在和智利一家主要木材企业的高层领导人谈话时，我能察觉到他对现状的满意和支持。他的公司统治了市场，当被问到智利是否需要做更多的工作以吸引外国投资时，这位首席执行官迟疑了。“是的，投资是好事。”他慢条斯理地说，但是他的话和他选择用词时的停顿暗示他的本意恰恰相反。不难想见，他对来自跨国公司的竞争充满防备。直到现在，智利重要的经济部门仍由两三家公司把持，这些公司多半是典型的地方企业或者和地方利益紧密联系的企业。企业家的创业活动受到明显制约。中小企业取得很大成功的故事寥寥无几。智利已经得到很大的发展，并实现了现代化，但是社会和结构性的现状仍然没有得到显著的改善，像那位木材公司的首席执行官这样的精英就乐于接受这样的现状。在很多方面，财富和权力的分配有其历史渊源，不平等现象可以追溯到殖民地时代，不仅是在智利，而且在整个拉丁美洲都有这类问题。那些本可以促进平等的重要资源却主要为精英们所有，因此这些不平等现象始终存在，如教育，只被少数人享有，因而导致不平等更加恶化。

    但是，在和智利一些很有影响的商业{lx}讨论时，只要谈起分配不平等这些历史性问题，大多数人都爱用芝加哥帮的观点作答。海运巨头、南美船运公司的老板和智利最有名的葡萄园圣丽塔的主人里卡多•克拉罗在皮诺切特执政时期支持正统的经济改革。他才智过人，热情好学，处世练达，在国际精英圈子里非常活跃，在国外非常有名气。但是，从他和智利商界的许多人的谈话中可以发现，不管是直接的还是暗示的，都反映了上世纪80年代经济xx中特别提炼的版本：“把它交给市场。要耐心。减少那些创造就业职位的人的税收。”他们坚信25年前提出的滴漏原理，甚至无视层出不穷的反面例子。正如康奈尔大学经济学家罗伯特•弗兰克所写的，滴漏理论“无论是从经济学理论或者实际案例的角度来看，都无法立足”。

    第三章　历史的教训：精英的起落93

    从瓦纳克斯 们到强盗大亨：精英们的兴衰

    每一个时代都有精英，在精英兴衰的历史中，除了政治、军事和经济权力一贯集中在少数人的手里之外，至少还有以下三大主题在重复发生。

    大规模的历史剧变，包括战争、技术变革、社会革命，会推动社会的统治结构和价值观的变化。希罗多德②说：“战争是万物之父。”在?个历史上，没有什么现象能像战争那样，使精英结构产生变化，虽然在重大的技术变革和社会变迁的过程中也可能伴随着战争，也产生了精英结构的变化。因为发动战争不单是为了改换统治秩序。在很多情况下，这样的剧变所造成的变化xx出乎预期，在意料之外。比如，在古希腊，军事创新意外地让重装步兵，一个新的农民战士阶层崛起，他们开始要求更大的权力。当他们的叛乱失败时，他们就支持颠覆旧秩序的专制统治者。在中国，明朝晚期的皇帝不能保护他们的子民免受来自北方的骚乱和袭击，结果直接导致了明朝的覆灭和满清家族统治下的一个新的精英阶 的崛起。与此相似，美国内战则是国内传统农业和先进工业之间内部斗争的结果，内战改变了美国的经济和社会面貌，xx了奴隶制，开创了欣欣向荣的工业时代，原先分散的州经济体被新的全国性经济模式取代，商业领导阶层抓住了这个机会，迅速地发财致富。

有限的或脆弱的体制规范引发了政治和经济的“创造性破坏”。历史提出的难题之一是：能激发创造性和创业精神的条件也能招致胡作非为、不平等、不公平，最终引发社会动荡。然而，强加了太多规则来维持秩序的社会将扼杀创造性。比如，最强大的希腊城邦斯巴达由于整个社会实行军事化管理，导致异议和创造性均被打压。斯巴达千方百计控制奴隶的人口数量，使其难以适应地中海东部不断变化的政治和经济形势，只能眼睁睁看着马其顿国王腓力统一了希腊。中国在15世纪初就在勘探和开发领域取得{sjlx}的成就，但是，由于民族主义和认为本国从外面的世界学不到什么东西的思想，中国限制国人开展海上航行和对外贸易，导致国力呈螺旋形地下滑。与此同时，一些很有实力的大国却没有受到类似的限制，国力蒸蒸日上，在日后与明朝的争夺中，这些国家占据了优势地位。内战后的美国，华盛顿政府很少管制快速发展的工业，尽管一团乱麻似的州立条例常常造成混乱。但有的家族，如范德比尔特家族和卡内基家族，以此为机会而不是阻碍，抓住了时机。亨利•基辛格用来描述自己钦佩的政治家的话同样也适用于这些企业家：“有从混乱的局势中认清本质的力量，能从中找到开创新局面的资源。”

    精英们的手伸得过长，会引起其他阶层的反感，通常会由另一群精英打着“代表广大人民”的旗号群起攻之。精英们在不断地积聚权力的过程中，常会走得太远，激发竞争对手挑战他们的xx或者激起大众的不满情绪。这样一来，精英们必须作出让步，以便重新取得合法性，恢复权力均势，保持昌盛。否则，就有可能要冒形势突变和无力回天的风险。古希腊的寡头统治者互相展开激烈的竞争，引起部族的冲突，疏远了平民。结果，大多数人民站在专制统治者一边，后者以和平换得权力。雅典各域邦的领导人害怕独裁者上台，因而采取了一系列政治改革，建立起民主政体，以预防社会冲突。由于明朝统治者越来越妄自尊大，越来越不关心人民的需要，于是他们开放门户--就像我们将会看到的--给清朝统治者，尽管后者是外族人，但是比明朝统治者更积极地回应人民。

   在19世纪的美国，情况也是一样：商业领域出现了依靠残酷剥削致富的“强盗大亨”，他们炫耀财富，漠视普通工人需要的做法引起了公众的愤怒，美国人民党①改革派也借此推动立法，通过一系列的反托拉斯法和州际商业法律，遏制了这些企业家们的扩张。在上述情况下，支持改革的那些人多半也是精英集团的成员。从希腊的梭伦②、克利斯梯尼③和伯里克利④到中国清朝的康熙，再到20世纪早期美国的老罗斯福，这些人都是以精英的身份挺身而出的。而民众似乎也乐意接受精英的领导，只有当那些掌权的人被证明无能、无力、对自己应承担的义务无动于衷时，民众才会要求改朝换代。

    上述主题中的每一个都与今天有关。战争和技术导致的变化都能体现时代的特征。不论你将冲突归结为不同文明之间的矛盾，贫富差距，后冷战时期秩序的重组，或是全球化时代的出现，显而易见的一点是，我们正在进入一个新的、不完善的时代，旧的权力结构依然存在。在网络时代，大部分的既有体制依然是等级分明。国家权力正在衰退，公司和恐怖组织等重要的跨国组织越来越频繁地跨越国界活动或在信息领域中活跃。虽然历史、金钱、地方政治权力和武装力量仍然非常重要，但全球精英们正在操纵一个法律、风俗和传统政府都还没有跟上的世界。就像19世纪的美国，靠残酷剥削致富的强盗资本家们，在立法者与规范者尚未察觉正在发生的事并有机会作出反应以前，就认识到并利用了州际通商的机会，今日的全球化精英正在旧世界的边缘工作，规划着下一个时代的特点。就像美国19世纪的资本家那样，他们收获了惊人的回报，也受到了许多人的怨恨。因此，值得思考的问题是：如果当下的时代在许多重要的方面就像过去的那些时代，那未来将会如何发展？即使新生事物层出不穷，但弄清当代的精英和过去的精英有什么本质不同是重要的。我提出的3个历史个案研究--古希腊、17世纪的中国和镀金时代的美国，也许能给大家提供几个线索。

    第四章　跨国时代：当金融和商业变成一切的中心

    超级精英内部的企业群体

    当《权力精英》在1956年出版时，作者赖特•米尔斯把注意力集中在不同的精英群体上。所以，他必须分清精英们的社会地位和财富来源。因而书中的各章便取名为“社会名流”、“富裕阶层”等。有的内容则集中在精英权力的本质，因此使用“首席执行官”、“企业富豪”、“军阀”、“军人统治”和“政治高层”等标题。他强调了这些集团之间的交叉情况，以及当美国（或更早时期的欧洲）的历史规范发生变化时，这些集团也会受到影响。

    在写到“企业富豪”时，米尔斯注意到了一种变化：“在过去的私有体制中依靠继承得来的财富和权力，今日的企业富豪应有尽有。”换言之，他承认20世纪中期的美国已经发展到以商业为中心的体系，不论是财富体系，还是阶级体系。工业革命的后果变得越来越明显。令米尔斯惊讶的是，公司所有人将大部分权力转移至首席执行官手上。他表达了很多受到xxx影响的观点，他问：“难道那些旧日的剥夺者现在不是在被这些拿薪酬的经理们剥夺吗？”就像二战后的美国一样，米尔斯对社会秩序的改变印象深刻，在这个秩序里，公司担任的角色越来越重要，国家的重心不再是小企业、中产阶级，以及更早期的拥有并耕种土地的人们。

    米尔斯在分析了每个精英群体之后，都会总结性地讨论社会内部权力如何平衡，以及关于这种平衡的已有理论需要如何修改。

    美国人坚持认为，政府是一种自动机器，在各种利益相互竞争，达到平衡的过程中受到规范。政治形象是经济状况的反映：两者都是通过多方利益的推和拉实现平衡，各方利益只受法律和非道德层面的约束。

   自我平衡的观念在18世纪的经济学术语中得到了最深刻的阐释：市场是至高无上的，在小企业家神奇的经济中没有专制主义。政治领域也一样：权力的分割和制衡盛行，因此没有专制主义的机会。“不采用权力制衡的民族，”约翰•亚当斯写道，“就只能采用专制主义，没有别的选择。”