非物质文化认定条件有哪些内容和程度分析报告表怎么填——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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“非遗+旅游”：活态传承的“薪火”,三、“非遗”后的马尾绣传承,非遗先天具有市场基因，它们从诞生起就在千百年的创造、生产和销售中，借助商业的力量才流传至今。非遗源自我们的衣、食、住、行，本身就是常用之品。总言之，“非遗+旅游”二者能结合的根本原因在于它们同时具有一种活态属性，而活态属性是非遗市场化的前提。托克托 清水河 喀喇沁 巴林左 翁牛特 巴林右 扎鲁特长春 九台 榆树 德惠 农安 吉林 舒兰 桦甸 蛟河澄江 易门 通海 江川 保山 施甸 昌宁 龙陵 腾冲鄄城 单县 郓城 曹县 定陶 巨野 东明 成武奉化 宁海 象山 温州 瑞安 乐清 永嘉 洞头 平阳赣州 瑞金 南康 石城 安远 赣县 宁都 寻乌 兴国阿城 尚志 双城 五常 方正 宾县 依兰 巴彦 通河安顺 普定 德江 江口高州 化州 信宜 电白 肇庆 高要 四会 广宁 德庆隆尧 临城 广宗 临西 内丘 平乡 巨鹿 新河 南和峨山彝族 屏边苗族 澜沧拉祜族 兰坪白族普米族 如东 东海 灌云 赣榆 灌南 淮安 涟水 洪泽 金湖青龙满族 丰宁满族 宽城满族 孟村回族红安 罗田 浠水 蕲春 黄梅 英山 团风 咸宁 赤壁桂东 永兴 桂阳 永州 祁阳 蓝山 宁远 新田 东安寿阳 太谷 和顺 平遥 榆社 运城 河津 永济 闻喜黔南布依族苗族长沙 浏阳 长沙 望城 宁乡 株洲 醴陵 株洲 炎陵丰镇 兴和 卓资 商都 凉城 化德 多伦 正蓝 镶黄扬州市非物质文化遗产保护中心主任王克认为，非物质文化遗产作为活态文化，其精粹是与该项目代表性传承人分不开的，因此对传承人的保护应该是保护工作的重点。,四、马尾绣制品自身的变化,非遗美食,什么是“非物质文化遗产”