非物质文化认定办法是什么性质的文献资源法规体系构成——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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胡萍．水族服饰中的吉祥文化[J]．黔南民族师范学院学报,2002，（5）．,四、马尾绣制品自身的变化,11、的工艺品、表演艺术等，大部分具有高的艺术价值、审美价值，是进行艺术研究、审美研究的宝贵资源。非物质文化遗产的时代价值:一、非物质文化遗产的教育价值1.非物质文化遗产具有重要的教育价值。非物质文化遗产本身涵盖了大量的各方面知识内容，是教育的重要知识来源；非物质文化遗产中又有大量独特技艺技能可用以传授，也构成教育活动的重要内容和方面；非物质文化遗产有许多传人，传授自己独有的宝贵技能的过程，就是教育活动的过程，而学生或受业人接受知识技能的过程，就是学习活动的过程；非物质文化遗产领域有众多以之为职业的专家、学者，他们在学校中、在社会上讲授非物质文化遗产的活动，体现的也是非物质文化遗产的教育价值。2.教育是非物质文化遗产保护的重要手段。在非物质文化遗产的个体教育、学校教育和社会教育中，个体教育由于涉及面小，随着全社会对非物质文化遗产的重视和投入的增加，非物质文化遗产项目代表性传承人、民间工艺大师之类荣誉称号的设立、授予，以及相应的经济资助与收益，将会有效地吸引年轻人学习民族传统文化。二、非物质文化遗产的经济价值1.丰厚的经济价值。是因为非物质文化遗产自身具有双重价值。首先是遗存价值，即要确保能够存活而不消亡，才可能被传承、开发、研究，这是根本的因素，是前提条件。其次是经济价值，这只有在非物质文化遗产存活的前提条件下才有可能。2贡觉 八宿 左贡 边坝 洛隆 江达 丁青 察雅 乃东布拖 雷波 普格 宁南 喜德 会东 越西 会理 盐源蕉岭 大埔 丰顺 五华 平远 汕尾 陆丰 海丰 陆河凤翔 陇县 太白 麟游 扶风 千阳 眉县 凤县 咸阳西藏鹤山 恩平 湛江 廉江 雷州 吴川 天等 防城港渝中区 江北区 南岸区 北碚区 万盛区 双桥区 渝北区 巴南区 万州临高 三亚 五指山武川 包头 固阳 乌海 赤峰 宁城 林西 敖汉 开鲁镇巴 城固 南郑 洋县 宁强 佛坪 勉县 西乡 略阳银川 灵武 永宁 贺兰 平罗 吴忠 同心 盐池 固原七台河 双鸭山 牡丹江 佳木斯 绥芬河 哈尔滨 齐齐哈尔德州 乐陵 禹城 陵县 宁津 齐河 武城 庆云 平原鄱阳 婺源 铅山 余干 横峰 弋阳 玉山 万年海城 台安 抚顺 抚顺 本溪 丹东 东港 凤城 锦州定南 上犹 于都 龙南 崇义 信丰 全南 大余 会昌乡宁 曲沃 洪洞 蒲县 吕梁 孝义 汾阳 文水 中阳涪陵区 黔江区 长寿区 九龙坡区 大渡口区 沙坪坝区 “非遗”，我们该传承什么？,扬州市非物质文化遗产保护中心主任王克认为，非物质文化遗产作为活态文化，其精粹是与该项目代表性传承人分不开的，因此对传承人的保护应该是保护工作的重点。,[2]潘瑶．非物质文化遗产与水族马尾绣[Z]．贵阳：内部培训讲义，2010．