非物质文化认定办法有哪些内容和程序组成的规定——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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非遗先天具有市场基因，它们从诞生起就在千百年的创造、生产和销售中，借助商业的力量才流传至今。非遗源自我们的衣、食、住、行，本身就是常用之品。总言之，“非遗+旅游”二者能结合的根本原因在于它们同时具有一种活态属性，而活态属性是非遗市场化的前提。,它包括以下几个方面：,非遗档案一般由非物质文化遗产本体档案、非遗申报与保护档案、传承人档案组成；非遗档案与非物质文化遗产是一个不可分割的组成，非遗档案是保存和传承非物质文化遗产的载体，是文化传承的重要途径。,[6]苑利，顾军．非物质文化遗产学[M]．北京：高等教育出版社，2009．,能否整合出一个类似“印象?刘三姐”似的“非遗”展示大平台，让“非遗”找到属于自己的新坐标岫岩满族 清原满族 新宾满族 阜新蒙古族 青神 宜宾 宜宾 兴文 南溪 珙县 长宁 高县 江安汨罗 岳阳 湘阴 平江 华容 常德 津 澧县 临澧内蒙古门源回族 大通回族土族 河南蒙古族 化隆回族 贵州壶关 晋城 高平 泽州 陵川 阳城 沁水 朔州 山阴桂林 阳朔 临桂 灵川 全州 平乐 兴安 灌阳 荔浦道真仡佬族苗族 务川仡佬族苗族平坝 镇宁布依族苗族伊春 铁力 嘉荫 宁安 海林 穆棱 林口 东宁 同江额济纳衡阳 衡东 衡山 衡南 祁东 邵阳 武冈 邵东 洞口湖北林区 山西靖州苗族侗族 麻阳苗族 湘西土家族苗族 凌海 北宁 黑山 义县 营口 盖州 阜新 彰武 辽阳四子王 阿巴嘎 太仆寺 正镶白 阿尔山 扎赉特 阿拉善盟鸡西 密山 虎林 鸡东 大庆 林甸 肇州 肇源 漠河怀远 固镇 五河 淮南 凤台 当涂 淮北 濉溪 铜陵根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》的规定，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：传统口头文学以及作为其载体的语言；传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；传统技艺、医药和历法；传统礼仪、节庆等民俗；传统体育和游艺；其他非物质文化遗产。,非遗巧手,非物质文化遗产传承的是“文脉”，是一种文化，一种精神,外地的刻纸一刀能刻三十张，而张秀芳的剪纸，一剪只能剪四张。我们扬州剪纸要不要产业化生产？“那就不是扬州剪纸了。”王克说，对项目的保护首先是把这项遗产连绵不绝地传承下去，不能强求以此取得经济效益，我们首先考虑的是社会效益。