非物质文化认定条件包括哪些要素和内容组成部分——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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“如果仅仅把这六位大师看成是承前启后的传承人，你们就错了。”省工艺美术大师、扬州市工艺美术行业协会常务副理事长夏林宝说，六位大师级传承人，每一位都是行业的领军人物，都有自己的风格、艺术特色，绝不是简单的继承。以玉雕传承人顾永骏为例，他突破扬州玉雕的人物、花卉、炉瓶、雀鸟、走兽五大类，与小组成员共同攻关四年，恢复了失传的山籽雕。眼下，山籽雕成为了扬州玉雕的品牌。,（二）形制在生活中流变,非遗档案一般由非物质文化遗产本体档案、非遗申报与保护档案、传承人档案组成；非遗档案与非物质文化遗产是一个不可分割的组成，非遗档案是保存和传承非物质文化遗产的载体，是文化传承的重要途径。,传承人对马尾绣的热爱与坚持，不仅改变了自身的生活，在扩大经营的过程中还吸纳了一批水族姐妹跟随她们学习、制作马尾绣，促进了马尾绣在当地的群体传承。通辽 库德昌 冕宁 象州 武宣 忻城 崇左 凭祥 宁明 扶绥 龙州 大新青龙满族 丰宁满族 宽城满族 孟村回族玛纳斯 呼图壁 特克斯 尼勒克 吉木乃 布尔津 哈巴河 织金 金沙 赫章 纳雍 兴义 望谟 兴仁 普安 册亨资溪 宜黄 广昌 黎川 崇仁 上饶 德兴 上饶 广丰区织金 金沙 赫章 纳雍 兴义 望谟 兴仁 普安 册亨互助土族 民和回族土族 循化撒拉族 来安 定远 凤阳 阜阳 界首 临泉 颍上 阜南 太和安徽兴县 临县 方山 柳林 岚县 交口 交城 石楼东兴 上思 钦州 灵山 浦北 贵港 桂平 平南 玉林石屏 景洪 勐海 楚雄 元谋 南华 牟定 武定 大姚晴隆 贞丰 安龙 察布查尔锡伯自夏津 临邑 聊城 临清 高唐 阳谷 茌平 莘县 东阿南县 安化 郴州 资兴 宜章 汝城 安仁 嘉禾 临武夏津 临邑 聊城 临清 高唐 阳谷 茌平 莘县 东阿历史上，非遗的大众化消费群体非常多，当下则需要在现代消费环境下找到新的生存空间。目前“非遗+旅游”已成常态，且发展出了多种较成熟的“非遗+”文旅产业发展模式，包括“非遗+直播”“非遗+扶贫”“非遗+文创”……,《中华人民共和国非物质文化遗产法》明确了地方的作用，提出“县级以上人民应当结合实际情况，采取有效措施，组织文化主管部门和其他有关部门宣传、展示非物质文化遗产代表性项目”[4]。作为某一地域的权力部门，地方的认知与决策对当地传统手工技艺的兴亡起着关键作用。,[7]中国民间歌曲集成贵州卷编辑委员会．中国民间歌曲集成?贵州卷[M]．北京：中国ISBN中心，1995．