马嵬坡

我对杨贵妃之死很是惋惜，我想是受到白居易的《长恨歌》的影响。其中所叙之事，所抒之情令人嗟叹不已。尤其在读过洪升的《长生殿》后，那句经典的话：“我当时若肯将身去抵搪，未必他直犯君王；纵然犯了又何妨，泉台上，倒博得永成双。”如此痛彻心扉，甚至比生前的爱更具真实性。这份爱的真实，以舍掉帝位的反省才让人感动。帝王家有着这种平民的爱情观，且这样的不渝，绵绵不尽的遗恨和思念见证了爱情的力量。　

杨贵妃墓在陕西兴平县境内马嵬坡，大门是邵力子手书“唐杨氏贵妃之墓”七个大字。进园拾级而上，正面是一座三间仿古式献殿，碑庙十二间。穿过献殿，就是墓冢，不大,有黑底白字草书“杨贵妃之墓”的石碑。据墓地石碑记载，杨贵妃初死时是用紫茵裹体，埋在马嵬驿站的路旁。长安收复后，唐玄宗回京，暗中派人往马嵬坡将杨贵妃迁葬。当时杨贵妃尸体已化，只是香囊还在。所以这里只是埋藏着杨贵妃的香囊和鞋袜的衣冠冢。墓高约三米，封土周围砌以青砖。据说，杨贵妃墓原是一土冢，但香气宜人。其墓土可以美容，妇女抹在脸上丑女变美，美女更漂亮。于是远近的妇女纷纷前来取土，外地游客也要带一包土回去。长此以往，坟墓封土大量流失，变得越来越小，无奈只得用青砖将坟墓裹得严严实实。

一千多年来，历代的风流韵士，文人墨客留下了大量的题咏碑刻。据统计，有关马嵬坡得诗作有五百多首。原来女人的题材古人也喜欢，难怪如今论坛上女人问题这么受欢迎，今人古人心有灵犀啊。现墓园的碑廊里有如李商隐、温庭筠、林则徐等人的诗碑八十多种。他们对马嵬坡兵变，杨贵妃和杨贵妃和唐明皇的评论各不相同。是是非非倒城了千古话题。

《唐·张槟·青冢》诗：
 
倾国可能胜效国，无劳冥漠更思回。
太真虽是承恩死，只作飞尘向马嵬。

《唐僖宗·幸蜀经马嵬》诗：

马嵬杨柳绿依依，又见鸾舆幸蜀归；
泉下阿环应有语，这回休更罪杨妃。

《清·林则徐·路经太真墓》诗：

六军何事驻征骖，妾为君王死亦甘；
抛得蛾眉安将士，人间从此重生男。

《唐·郑畋·马嵬坡》诗：

玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。
终是圣明天子事，景阳宫井又何人。

《唐·李商隐·马嵬其二》诗：

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何田纪为天子，不及卢家有莫愁？

《元·马致远·马嵬坡》诗：

睡海棠，春交晚，
恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。
不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难！

有的说唐明皇荒淫误国；有的说杨贵妃是祸国殃民的红颜祸水；有的同情唐明皇；有的可怜杨贵妃；反正仁者见仁，智者见智。还是鲁迅先生说得好：“我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。”

墓园深处有一尊新塑的汉白玉杨贵妃雕像婷婷玉立，媚态依旧。像高三点八米，象征着这位绝色佳人，三十八岁曼妙年华时在这里香消玉陨。虽然杨贵妃雕像笑容可掬，但掩藏在历史烟尘的血泪是遮盖不了的。也许只有那浓情蜜意中男欢女爱的笑声似乎还在飘荡。