近日，曹操陵墓的发现引发争执无数。中国3000年封建王朝历史，500余位帝王。帝王陵寝不仅数量众多、历史悠久、在世界上{dywe}，而且布局严禁、建筑宏伟、工艺精湛，具有独特的风格，在世界文化史上占有极其重要的地位。

    这其中，慈禧陵是极为特殊的一个，慈禧一生爱珍宝如命，她的陵墓里会藏有哪些稀世珍宝呢？

慈禧陵地宫{dy}道石门

 

    世人所以对陵寝感兴趣，很大程度上是关注随葬珍宝。慈禧爱宝如命，在生前拼命敛财。她又很想在百年之后在另一个世界继续拥有生前一样的富贵荣华，所以在死后必然要随葬大量的奇珍异宝，以供她在阴间享用。因此慈禧的葬宝100多年来备受世人的关注。

    皇帝和后妃的随葬珍宝，在当时是绝密，不但世人不得而知，就是对朝中的大臣、各地的封疆大吏也是严加封锁。只有死者身边的亲信和心腹以及参与大殓的有关近侍人员才可能知道。

    皇家为什么对随葬品如此严加保密、讳莫如深呢？其根本目的就是防盗。俗话说“眼不见，心不馋”。这些价值连城的珍宝一旦被外人知道，一定会引起一些人的非份之想和觊觎之心，进而铤而走险，掘墓盗挖，因而必须严加保密。所以在清朝灭亡之前，慈禧陵地宫里到底随了多少珍宝，谁也不知道。

    随着清王朝的覆亡，清宫档案的解密，关于慈禧死后的葬宝逐渐浮出了水面，被世人所探知。

    目前关于慈禧的葬宝有两个截然不同的记载。一个是大太监李连英的侄子李成武写的《爱月轩笔记》，另一个是清宫档案。李连英是慈禧的贴身太监和心腹。慈禧大殓（将遗体放入棺内称大殓，为死者穿寿衣称小殓）时，李连英必然在场，参与了大殓。李连英死于宣统三年（1911年）。李成武所以能写出关系慈禧葬宝的《爱月轩笔记》，一定与李连英有关系。很可能是李连英将慈禧随葬珍宝的底细透露给了李成武。《爱月轩笔记》记载了慈禧死后随葬了哪些珍宝呢？简要介绍如下（非原文）：

    慈禧尸体入棺前，先在棺底铺上一层金丝镶珠宝的锦褥，厚七寸，上面镶着大小珍珠12604粒，红蓝宝石85块，祖母绿2块，碧玺、白玉203块。在锦褥上，又盖上一条绣满荷花的丝褥，上边铺满五分重的圆珠，共有2400粒。在这层圆珠上面又铺绣佛串珠薄褥一层，褥上用二分珠1320粒。入棺前，先在头部位放置一个翡翠荷叶，重22两5钱4分。荷叶满绿，叶筋不假人工雕刻，为xx长就，甚为珍贵。脚下部位放置一个重36两8钱的粉红色荧光夺目的碧玺大莲花。慈禧尸体入棺后，头顶荷花，脚蹬莲花，寓意“步步生莲”，使亡灵尽快进入西方极乐世界。

    慈禧遗体上穿着多层寿衣，仅金丝串珠丝绣礼服和外罩绣花串珠褂两件，就用了大珍珠420粒、中珠1000粒、一分小珠4500粒、宝石1135块。慈禧胸前佩带着两挂朝珠和各种佩饰，用珠800粒、宝石35块。另外还有串珠九链，围绕全身。在臂间摆放18尊蚌佛，身上又盖有织金陀罗尼经被，被上用真金捻丝织出佛像、佛经，极为精致，经被之上还铺珠820粒。慈禧头戴珠冠一顶，冠上镶嵌着外国进贡的一粒鸡卵一样大小的珍珠，为稀世珍宝。在她身旁还有金、翠、玉、红宝石雕制的佛像各27尊，共108尊。其中金佛每尊重8两；翠、玉佛每尊重6两；红宝石佛每尊重3两5钱。在慈禧尸体左边，还放着一枝玉藕。藕分三节，沾有xx生就的灰色泥污。藕上长出绿色荷叶、粉红莲花。另外还有一颗惟妙惟肖的黑荸荠。右边，放着一枝红色的珊瑚树，上有樱桃一枝，青根、绿叶、红果，树上停落一只翠鸟。在慈禧脚下，左右各放置一个西瓜、两枚甜瓜。西瓜为翡翠所制，青皮红瓤，黑子白丝。四枚翡翠甜瓜，两枚白皮、黄籽、粉瓤；两枚青皮、白籽、黄瓤。此外，还有青色粉尖的翡翠桃10个、黄宝石李子100个、红黄宝石杏60个、红宝石枣40个。在大小二百来件雕刻的果品之外，又有王公献的两颗翡翠白菜。这白菜绿叶白心，在菜心上落着一个满绿的蝈蝈，菜心旁还停着两只黄色马蜂，选料，雕琢都恰到好处。为了填补棺内的空隙，棺内另外撒了大约四升珠宝，即有八分大珠500粒、二分珠1000粒、三分珠2200粒、红蓝宝石2200块，仅这一项就价值白银223万两。{zh1}盖上一件网珠被，被上用了二分重的珠子6000粒。正要上棺木子盖时，一位公主又赶来献宝：玉制的八匹骏马和十八玉罗汉。这十八罗汉高不及2寸，白身，白足，着穿黄鞋，披红衣，手执红莲花。公主献完宝物，复盖上网珠被，再扣上棺木子盖，才封闭棺盖。

慈禧陵地宫出土之香宝

 

    民国二十二年（1933年）《故宫周刊》将清宫档案《内务府簿册》后载的慈禧的随葬品，进行了原文连载。笔者曾托故宫博物院宫廷部副主任、清史专家苑洪琪研究员为我全部抄录了下来。因为文字太多，占用篇幅过长，这里只将《清宫述闻》一书对上述慈禧葬宝进行概括性缩写的一段这字（载《清宫述闻》第869页）抄录于下：

    殓入棺中珠宝玉器有：正珠、东珠、红碧玺、绿玉珊瑚寿字、珊瑚喜字、珊瑚雕螭虎、龙眼菩提等朝珠。大正珠、正珠、东珠、红碧玺、紫碧玺、绿玉莲子、珊瑚圆寿字等念珠。绿玉兜兜练。正珠挂纽。金镶正珠、金镶各色真石珠、金镶珠石、金镶各色真石，白钻石葫芦。金镶红碧玺正珠、金镶籐、镀金点翠穿珠珊瑚龙头、白玉镶各色真石福寿、绿玉镯。正珠、东珠、金镶正珠龙头等软镯。绿玉、茶晶、白玉皮、玛瑙等烟壶。洋金镶白钻石、洋金镶珠带别针等小表。洋金白钻石宝桃式大蚌珠、白玉羚羊等别子。白玉透雕活环葫芦、绿玉透雕活环、珊瑚鱼等珮。汉玉珞、汉玉仙人；汉玉洗器。白玉猫、黄玉杵、汉玉针、汉玉羚羊、雕绿玉扳指。蓝宝石、红碧瑯、紫宝石、子母绿、茄珠、大小正珠、绿玉、蚌珠、绿玉镶红碧玺等抱头莲。珊瑚绿玉金镶红白钻石等蝙蝠。金镶红白钻石蜻蜓。金镶白钻蜂。红碧玺、绿玉穿珠菊花。金镶各色珠石万代福寿。金镶钻石等冠口。金翠珠玉等佛手簪。红碧□、绿玉、珊瑚、红蓝宝石、红白钻石、子母绿等镏。黄宝石、钻石、红碧玺、白钻石、大正珠等帽花。

    上面的两种记载,可以说几乎没有相似之处。一个是李连英后人所写，一个是清宫档案，可信度和xx性都很高。到底哪个准确？真是令人难下断语。笔者个人认为还是清宫档案更为准确。理由是：

    1、清宫档案是当时情况的真实记录，没有篡改和做假的可能。其真实性和可靠性远远超过了任何文献，尤其是私人笔记。

    2、慈禧的随葬珍宝与其他帝后的随葬珍宝相比，只能是价值和数量的上的区别，其品种和类别应是一样的。随葬物品主要包括：，一是服装衣物，包括衣服、被褥、鞋袜、冠帽、绦带。二是首饰，其中以朝珠、戒指、手串、镯子、簪、耳环等为主。三是生活用品，如耳挖、指甲套、怀表、别子、带勾、荷包等。慈禧的随葬品再多再值钱，也不会超出这些物品来。更不可能会出现xx不一致的现象。而《爱月轩笔记》所记的随葬品中首饰类和生活用品类几乎没有，这与清朝随葬品的惯例不符。

    3、《爱月轩笔记》毕竟属于私人笔记，即使其作者真的是从李连英那里得到的材料，李连英也只能根据自己的记忆告诉李成武。李连英的记忆力再好也不会记得这样清楚，连多少颗珍珠、宝石，各物品的颜色、尺寸、重量都丝毫不差。

    4、关于《爱月轩笔记》的记载，我在前30年就知道了。笔者所知道的《爱月轩笔记》内容都是其他书籍转引的，笔者为了找到《爱月轩笔记》，跑遍了北京图书馆、故宫图书馆、中国{dy}历史图书馆，并与许多专家学者打听，想看看《爱月轩笔记》的原件，至今也未能如愿。这笔记存于何处至今也是个谜。