平民赵作海案令人啼笑皆非，其实是某个“社会肿瘤”在作怪。

从《于都城的狗》、《于都记事》、《天真良民谁在逼你写悔过书》及《局长弟弟，你端的是人民的饭碗》等文中，人们一眼就可看出那窝“地老鼠”或所谓的“《于都城的狗》”何在。一年前的 5月22日，“阿红”满腔热情写下《于都赋》一文，直到同年11月下旬才去找于都县作协主席曾长生大师。自2000年开始在于都城找作协的“阿红”，2008年元旦在网上发表《新娘草》的作者，何以隔了这么久才去拜访对作协仰慕已久的地方相关机构？截止到2010年正月初八，与曾大师会见也不过三次而已，《于都赋》“不过如此”，或洋洋洒洒近百万言的《中华人更美》系列在此类大师的眼中“一文不值”，这很容易让人产生错觉——即“阿红”在网上斗胆针砭时弊或《于都城的狗》或《童子射精记》，都是“对于都作协主席不满”，若果真如此，实在不值得。

2009年8月，据息，中央新闻单位组团来到于都，不晓得肩负时代特殊责任的记者们看到沿江路那堆上的“诉冤木屋”没有，或者看到那个穿双“露出牙齿”的解放鞋的识士没有；2010年春，据息中国音乐家协会及作协等都曾组团来到于都“采风”，《于都赋》或《红情中华》或《中国红》或《中华凤舞》不也还在淤泥中么？

“人心隔肚皮”，“阿红”在网上费了那么大力揭露“《于都城的狗》”，打“狗”不成带来的“副作用”足令此“狗”远近闻名——来到于都的游客接近豪华xx而拒靠近“淤泥”乃人之常情，若被人家好酒好菜或其它特殊招待，在于都城权势关系网俱备的“《于都城的狗》”投其所好甚至“CALL”个“猫咪小姐”也并非难事并非不可能，在如此这般的“xx汤”里，谁还有神气去主持人间正道为那淤泥中的“新芙蓉”说句良心话。一个家庭难容花朵，只意味着这个家庭败坏；一个地方甚至整个社会连花朵都容纳不了，岂非“社会肿瘤”在作祟。