今天行程：广州→北回归线标志塔→钱岗古村→大江埔古村→温泉镇

年初二，出发。

气温又降到新低，今天天气预报：广州是6℃~10℃，小雨；而从化比广州还要再低1℃，同样是小雨，风力达到3~4级。不过，寒冷的天气并没有阻挡我们出行的脚步。清晨时分，我们在各个约定的地点等候，登上约好的车辆，出发。目的地，就是已经曾经策划多次却直到今天才终于成行的从化。

天气真的很冷，记忆中，广州已经有好几年没有碰上这么冷的天气了。各人都穿上了御寒衣物，还准备好了帽子和手套，立志在新年的{dy}次行程中，与寒冷天气斗一番。大家一见面当然是互相恭喜一番，送上真诚的祝福，该发利市的发利市……毕竟是新年么。

关于从化的行程，说真的，已经策划了好一段时间，一年四季的计划都有。只可惜在过去的好一段时间里，总不能成行，工作繁忙是最主要的原因。不过，在新年假期里，所有的烦恼和忙碌都应该抛开，享受一下假期里的悠闲生活。于是，在过年前好好组织了一番，终于在今天得以成行。

终于，在年初二的早晨，我们出发了。

北回归线标志塔。

车子承载着新年的喜庆以及我们出外游玩的兴奋，行驶在高速路上。不过花了一个小时左右，在早上10点钟，我们来到了今天行程的{dy}站——北回归线标志塔。

要说这北回归线标志塔，首先要从北回归线与广州的关系说起：广州市居广东省中部偏南，位于北纬22°26′~ 23°56′、东经112°57′~ 114°03′之间。回归线在市境中部偏北穿过，全市约三分之二的地区在北回归线以南，三分之一的地区在北回归线以北。

北回归线，就是太阳能够垂直照射到地球上的最北纬度线。每年夏至日，太阳直射该线位置，随后向赤道方向移动，它是热带和北温带的分界线，具有特定的地理含义，在地理学、气候学、生物学、农业科学方面，都具有重要意义。在从化设立北回归线标志塔，其目的是教育人们、普及科学知识、让所有人都来关心科学，热爱科学。

北回归线经过地球上16个国家和地区，这些地方大多数是位于沙漠、半沙漠、干旱地带，而北回归线经过我国的云南、广西、广东、台湾，部是自然条件优越，雨量充沛、生物资源丰富的地方，如云南西双版纳、广东肇庆鼎湖山等，都有“北回归线上的绿洲”的美称。我国现在已有5座北回归线标志塔，分别是台湾嘉义、台湾花莲、广东封开、广东从化、汕头，是世界上北回归线标志塔最多的国家。

从化太平场的北回归线标志塔在1984年12月15日动工，由广州市人民政府立，从化县人民政府承建。1985年7月15日，主体工程完工的；同年12月17日，这座世界{zg}的北回归线标志塔在广州从化县（现为从化市）太平场油麻埔竣工落成。翌年（1986）夏至日（6月21日）揭幕。该塔的xx纬度是：北纬23°26′28″44。标志塔建成后，由太平划地兴建北回归线公园，整个工程由标志塔、石碑、场地布置和附属设施等部分构成，占地面积有28亩。

（左图）别出心裁的标志塔外观。（右图）每年夏至的中午时分，阳光就从塔顶这个小孔射入，人站在北回归线上，将看不到自己的影子。 

标志塔由塔台、塔基、塔身和顶端空心球组成，主体部分是混凝土花岗岩混合结构，由230多种共7310块花岗岩砌成，高30.35米，底座宽5米，是世界{zg}的北回归线标志塔。塔基部建筑用花岗岩砌成天坛式样，由三个台阶组成，{dy}、二台阶为方形栏杆，第三台阶呈半圆球形，具有古人所谓“无圆地方”的含义。每台阶为9级，均用花岗岩砌成，取“长长久久”的意思。这种设计，使北回归线标志塔更加具有我国的民族特色。

塔身像一枚升火待发的宇宙火箭，直指蓝天，高度是23.5米，与北回归线纬度相一致，更具有科学性。。塔顶有一象征太阳的铜球，是用26块6毫米厚的铜板贴制而成的，铜球直径为120厘米，用不锈钢筒承托着。标志塔四周有显示东南、东北、西南、西北方向的4个羽翼。塔身正面刻上贴金的“北回归线标志塔”6个大字。东、南、西、北各有1个拱门，南北两门正对南北极的方向，而东西两门正是北回归线经过的地方。游人可以从这四门进入塔身内部。

（左图）塔下的北门，正对北极方向。（右图）塔下的东门，正对大门，门下那延伸的红线，就是北回归线。每年夏至的时候，太阳就从大门升起，阳光一直沿着北回归线照射到塔身之内。

塔底中央嵌有一颗铜心与顶球相对，塔身是空心的，北回归线正从这里通过，游人立于塔底铜心，抬头仰望，从塔心及铜球的一个圆孔窥见苍穹。每年夏至这{yt}正午12 时26 分，太阳的直射光经过这里的一刹那，人站此处，不见影子。

塔顶是一个直径1.2米的空心铜球。在每年夏至日的中午12时26分，太阳光线会透过铜球的圆孔直射到塔内正中点，我们可以在塔内观测到这一现象。这个时候，如果站在塔外东西两门的直线位置上，你会发现自己的影子消失无踪，这是由于太阳直射的结果。

塔的东面台阶下有一块石碑，高2米，宽0.9米，刻着《广州北回归线标志》碑文，是广州市人民政府在1985年12月17日时立的。

告别北回归线标志塔。 

曾经听说过这么一个事情：北回归线标志塔范围附近的道路，是模拟地球上的主要地理标志线规划建设的，有赤道、南北回归线、南北极圈三条纬线及子午线等，并模拟各个纬度带上种植了温带、热带的代表性植物。不过，在道路高速发展的今天，已经无从证实了。

钱岗古村。

时间尚早，但我们没有在北回归线标志塔作过多的停留，赶紧再次出发，前往钱岗古村落。

钱岗村位于广东省从化市区西南14公里。属太平镇。始建于宋代，距今已有800多年历史，比从化建县还早200多年，可谓是“未有从化，先有钱岗”。

应该是公社礼堂之类的建筑，虽然已经残破，却也能看出当年的气势。 

钱岗村大部分的村民姓陆，这个人文渊源可追溯到700多年前。据记载，当时南宋与元朝两军在广东展开{zh1}决战，结果以元军大胜、南宋灭亡而告终。那位背着南宋小皇帝在新会崖门投海自尽的宰相陆秀夫，其第五代孙后来流落到了钱岗村。

钱岗古村的西门——镇华门。钱岗古村有四座门楼。东向叫“启延门”，南向叫“震明门”，西向叫“镇华门”，北向叫“迎龙门”。每个门楼都有坚固的大门，每晚定时关闭。门楼之间用古老的青砖围墙连接起来，墙外便是溪水及鱼塘，这样就形成了一个完整的村落，同时也营造出一个守望相助的城堡。

村民们沿袭了古老的传统，在年初二的时候，来到村口的大榕树下拜祭，祈求来年风调雨顺，家族开支散叶、人丁兴旺。以前古村东南西北各门前都有一棵大榕树，但由于历史变迁，现在只剩下镇华门旁的这棵古榕树了，至今已有300多岁。现在村里的老人，依然保持了古老的传统，闲时聚集到大榕树下，琴棋书画，传播新闻，议论村中大事。可以说，古榕树见证了古村落的沧桑历史。 

（左图）镇华门内的木质阁楼。（右图）村路都是用山崖石、田园石、沙溪河石等不规则的石头有序砌成的，不用水泥，不用石灰，就靠巧手把街巷铺成梅花状，既简朴又美观。每到雨天，街巷上的石头光滑鉴人。

（左图）没走多远，我们便来到了“西向更屋”——村子每个方位的门楼以内都匹配有更屋（看更用的房子）。更楼里如今空无一物，仅有村民不时来此拜祭。当年，每当夜深人静时分，子时报更声便由更楼守夜的男丁送出，遇到外村偷袭，更楼里值班的更夫就敲响警钟，通知全村人立刻进入戒备，更楼也不总是报警——在平时，村里不论谁家添了男丁，大多会在更楼前的平地摆酒席，宴请全村老小。

（右图）西向更楼檐上悬挂了几百年的木雕檐板“江城图”更是无价之宝，据说是{wy}一块用木刻形式反映珠江北岸繁华景象的檐板。这幅木刻清晰的刻画了清代珠江岸边的人文景观和自然风貌，活灵活现地展现出清代中前期广州都市和珠江河上的繁荣景象，被文物专家称为广州版的《清明上河图》。当然，现在我们看到的只是它的仿制品了，那么珍贵的文物已经被博物馆收藏了。 

村中的私塾不少，换着现代的说法，就是“村里还是比较重视教育的”。回来查了一下资料，才知道早在明朝时期，钱岗村就已经有办学的历史了。明清时期，从化县的蒙学主要有社学、义学和私塾。明嘉靖元年（1522 年），开办的乡社学有韶洞、灌村、神岗、木棉、乌石洞、石凹、钱岗、屈洞、黄田、野鸭洞等10 间，均为提学副使魏校派员兴办。私塾为私人开办，明清时期，当时从化县内各乡村中均有私塾，规模多少不等。 

钱岗村的南门——“震明门”。

村民们沿袭着古老的传统，来此拜祭。

村子不是方位和通路分明的广府梳式布局，整个钱岗古村的布局是较为随意的四面朝向。与惯用麻石铺路的广府民居不同，钱岗村中阡陌无一例外由鹅卵石铺就，村民说，石头由祖上们就近在河中取材。卵石路四通八达，可却很难找到xx方向的主干道，走到哪，都岔道重重，而且每每会遭遇断头路。“有多少房舍，就有多少条路”的传闻，看来真是钱岗的写照。若不是近年村民们在各个关键点处标示出“参观路线”，观者多会在断头路上茫然无措。

钱岗古村有名的村巷12条，无名的小巷无从计算。这些大大小小的巷子没有一条是笔直的，最直的也只有一二十米远。初来乍到的人会觉得这样的设计真是有点儿随意，殊不知这种随意也来源于一个古老的传说。

传说在钱岗建村之初，村中老者（俗称“猪头公”）请地理先生来看风水。地理先生从东走到西，又从南走到北，用罗盘开了几十条线，{zh1}确定钱岗属于莲藕形，居屋只能随意而建，否则就住不长久。于是村民建屋就只需按照自己的意愿行事，有空地就随意延伸出去。

刚才关于钱岗村“建设规划”的传说还没完呢。传说：村落初具规模之后，地理先生又建议四周再建围墙，每个方向建一座门楼让村民出入，像藕田那样，让藕节自由地在田中延伸。经过数百年的发展，围墙内的地全都建满了屋，但是大家却都认为一旦离开了用青砖墙围起来的“藕田”，就像是离开“主茎”。于是村民想尽一切办法，宁可一间房从中间砌起一堵墙，多开一个门，兄弟各住半间将就着，也不愿意搬到围墙外去居住。

而到了上个世纪六七十年代，很多围墙开始被拆除，80年代后，农村实行土地承包责任制，生产队统一规划建房地村民才开始大规模的外迁。

全村散布着800多年来先后修建的各式民居千余间，现在除了有七八户之外——那都是一些或者顽固、或者孤单的老人家，他们离不开古村——其他都已是人去楼空。村民大多迁往新村了，如今的钱岗村，到处都是断垣残壁，杂草丛生。

我们来到“东向更屋”，在钱岗村参观行程，就要结束了。

东门，灵秀牌坊。迟暮美人般守望在村口。她已衰颓，容颜憔悴。可她傲然，你由此可以想见她曾经出水芙蓉般的光鲜与灵秀。牌楼四柱三门，主体由青砖砌成，高约6米。顶层四角翘起燕尾，顶部铺瓦，宝珠顶，墙头灰塑三重红底白色莲花托。水塘的倒映和门楣上猩红的楹联，为古老的村口景象提起了几分精神。

（左图）东门，灵秀牌坊。（右图）村口的钱岗村简介中的钱岗古村布局图。

村中的新房子。

我们再次回到这里，探访钱岗古村的行程告一段落。 

历史故事还是要具体说说：陆秀夫，字君实，楚州盐城（今江苏盐城）人，生于端平三年（1236年）、卒于祥光二年（1279年）。他生活在只统治着中国半壁疆土的南宋，中国历史上最狼狈的朝廷之一。末朝三任小皇帝不是做了亡国君，便是做了终日漂泊海上的亡命者。无力回天之际，左丞相陆秀夫只得在崖山背负幼帝投身碧波万顷的大海。

陆秀夫中国历史上的大宋王朝，随着这悲情一跳而宣告灭亡。而陆家后人的劫难却只是刚刚开了个头。为了斩草除根，元朝开始对陆氏家族展开追杀。当时陆秀夫的第四子陆礼成正奉父之命镇守梅岭，惊闻父亲以身殉国的噩耗，悲痛不已，审时度势之后，知道大宋气数已尽，只得蛰居于民间。此战战死和投海的宋军及家属共10万人，宋军{zh1}的少数残部，漂流至阳江的螺岛，遇到台风，全军覆没。后人把螺岛改为了海陵岛，也就是海上的陵墓。海陵岛，也就是现在的闸坡。

为逃避元兵的追剿，陆礼成{zh1}逃至广东省南雄县珠玑巷侨居。至其第五代，玄孙陆从兴一路辗转，由南雄珠玑巷迁到古番禺宁乐乡，陆从兴见到这里山清水秀，粮余粟足，便决定迁居至此。后不断“开疆拓野，子孙瓜瓞绵绵，学道流芳”，逐渐形成了钱岗古村。

陆从兴之后传至第六代、第七代的时候，陆广平、及忠、原英、凤鸾、及善等人会众协力同心，于明同乐四年十一月（公元1406年）始建广裕祠。钱岗古村虽然房舍建筑布局随意，但都以广裕祠为中心，就好像是藕田的“主茎”向四周蔓延，而陆氏族人更是繁衍广阔，代代宗支繁盛，文武人才辈出，陆氏后人遍布从化多个镇及省内十多个市县，仅太平镇就有近万人，在新加坡、泰国、美国、加拿大等国家和地区均有后人定居繁衍。

直至今日，每逢清明、重阳时节，村中族人都会集中在祠堂进行春秋祭祖。族中之人，无论长幼，都知道自己是陆秀夫的第几代传人，均以太公“背着小皇帝跳海殉国”为荣，均牢记着“忠孝传家”的祖训，默默将先祖的气节传承。

{zh1}，再看一看那些仍然坚持古老传统的村民们吧！为他们的坚持送上诚挚的敬意！祝福他们一生平安！也祝福钱岗古村，永葆青春！

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