题记：早先写了篇《xx断想》，昨天翻出来一看，有几段“教我如何打xx”的留言，这多少让我哭笑不得。麻场上我多为输家，除了火气，就是没有足够的悟性等等必备的素养，这经历与许多官场上的兄弟终不得志，多少有些相牵相连的脉络，于是，将原来的断想做了丁点延伸，再明确冠以“政道之诡”。这样做，不是刻意的导读，是为了免却为人麻导的麻烦。
xx作为国粹，何时兴起？如何演变？我没作过研究和考证。只是听说，xx是郑和下西洋时，水手们为排解寂寞发明的玩具，后来演变成与铜钱有瓜葛的xx——茼子，是铜钱的形象写照，万，是金钱的数量单位，条，则是贯穿铜钱的缗线。
后来又听说过一些文人骚客对xx的戏说。胡适好象说过“玩xx不和牌。就象结婚不圆房......”。有人善于演绎，把不能生育的夫妻，形象地比喻成不和牌。鲁迅的政治细胞尤为活跃，把玩xx与国殇国盛联系得天衣无缝，玩xx的主们在周树人的笔端，都是些不知亡国恨为何物的女流之辈。只有今天的智慧，才能如此巧妙地赋予xx情色的内容，幺鸡、二丙、七条、二条，都能在男女身体上找到相对应的器官。这种演绎虽然流于俗气和下作，但也是一种另类文化的体现，其娱乐的本性是与xx的娱乐本质同轴同向的。
xx的核心是博弈，博弈必须有规则
团队建设是基本的，再强大的主，没有对手有什么存在的价值？人，进得场子，图的就是输赢，在输赢中赌机智、赌胆略，在赌的过程中尽显英雄本色。但凑在一起的几个人，要有大体一致的秉性和风格，免得在共事合作的时候，横生出一些枝节来，伤了彼此的和气。事实上，大家都心知肚明，一套班子，就是一个小集体，每个人的底细，都在以前的过往中，有了程序性的“公示”和心里认可，但是，每个人的心里都有自己的小九九，个个都想成赢家，没有谁是为了对方的晋升进入道场的，没有谁愿意成为对方的垫脚石，博来博去，{zh1}把自己博成了人家的下酒菜。
麻场的规则是必须每个人认可的。其中，既有通行的、原则性很强的硬框框，这是天条，吃了豹子胆都不得触犯，不然，你就进不了圈子。当然还有技巧、品性之类的软兵器。比如，座次的选择，一旦完成了掷色子的法定程序，谁是一言九鼎的老大就成了定局，东南西北风由老大吹，筹码由老大定。假使老大使出“民主”的伎俩，征询各路意见，不识相的诸侯切莫被老大的作秀迷惑，捣鼓出什么新名堂来，孙子就是孙子，谁是皇后，谁是丫鬟，早就钦定了，你以为做丫鬟的真的还有话语权？要想说话成天条，放屁都有芳香味，你要么等到他的任期满，或者他在任期内翻船跳楼，没有了翻盘的资本，给你腾出个空位，你再去想心思，不然，你就乖乖地加着尾巴装孙子，唯唯诺诺等战机。没有基本的规矩，岂不乱了江湖？自作聪明乱参谋、乱作为，老大十有八九会找个冠冕堂皇的理由，直到把你整出局了，你还悟不出其中的子丑寅卯。窝囊！
道上都是烟火人，你能固定地防谁卡谁盯谁堵谁？谁都是你防卡盯堵的对象！你是防卡盯堵主体的时候，你同时也是对手防盯卡堵的对象，这就看谁游刃有余，看谁宝刀不老，看谁老谋深算，看谁不显山不露水地把对方打入地牢。所以，有人说，在官场混的人，十有八九会搓麻，若真的操练起来，可能总是赢家。你本来是一、二条在手，头发几乎都在等待三条的期望中白了几根，却被人家碰了过去。这属于不给对方生路的绝杀。对这种有可能再三出现的使绊子毒招，你只能把被打掉的血牙，忍气吞声地咽下去，即使你有再深的积怨，也动不得肝火。这是“合理冲撞”，不搭违反律条的界，也摆不上桌面，没有谁来为你主持公道，把对方的心情搞乱，是场上所有竞技者的一般谋略，你{wy}的选择，就是自我消化，逮个机会如法炮制，还以颜色算了。当然也有仅三寸城府的角色，容不下这种不仁义之举的，立马给人颜色：“伙计，太不地道了！把事做的太绝了啊！”对方却是不温不火，回马枪直打你的七寸：“你说我错在哪里？我触犯了哪一条哪一款？”这种偷鸡不成反蚀一把米的小儿科行为，其结果往往是自己窝在心里的一团虚火，不仅没有找到出口，还坏了自己的心情，乱了自己继续打拼的阵脚。
麻场上讲究气定神闲，要有审时度势、眼观六路的看家本领，急噪、冒失、贪婪，也是其中的大忌之一。该虚设情景的时候精心设置，该暗布陷阱的时候着意布防，下家所出的“废牌”，也许暗藏着杀机,可能就在勾引你在相应的牌路上跌跟斗；有人煞有介事地作出志在必得、非我莫属的摸样，他也许就在“忽悠”你坚持到底的斗志，催生你放弃的意念，让他坐收渔利。所以，在道上，谎言可以谎出金子，忽悠可以忽出战机，假如你在跟张中跟出个嘴啃泥，也大可不必发出“跟都跟出鬼来了”的感叹，这和有人在前面贪污受贿千万元，依旧风光着招摇过市，你一个贪个八万十万的小鬼居然翻了船是一样的道理，这有什么稀罕的？道上靠的是七分火气，人生靠的是心计运筹，贪婪的人自有贪婪人的命运。其实，你手上就十三张牌，每一张牌都是走向成功的阶梯，都是你晋升为“麻场沙皇”的关键，闪失不得。“幺鸡”和“八条”没有优劣之分，在你运筹帷幄、排兵布阵的过程中，都是你的得力干将，必有善待之心。慢待了，说不定毁了你的大好前程。
性情中人和性善的人，是不适合入道的，这类人稳不住神气，怜惜弱者，不疑人、不测事，是把心事挂在脸上的人。须知，牌场上的胜负，三分牌技、三分心计、四分火气，这心计就是深藏不露，不事张扬，你把你那几根花花肠，都晾晒在脸上，你前进的路不被堵死才怪呢。再说，牌局里的过程，都是心理纠结的过程，入局的人图的就是金钱晋级，忌讳的是对手结盟做笼子,所以，咬耳朵挑拨离间，说几句看似轻描淡写的闲话制造分裂，是道行身的人，惯用的伎俩。性情中人不善分化瓦解，随时都有可能在对方制造的矛盾中，成为一张帮人毁己的“替张”，被人当枪使了，自己还浑然不知。团队中人，都希望对方和后备队员中，多几个这种不知道水深水浅毛脚小子，当枪使，做炮灰，不管怎样用都便当。
再则，性善的人，大多没有痛打落水狗的狠毒，看人家快一败涂地了，慈悲大发，不忍再“逮”，大家修了五百年，才有这同船过渡的缘分，给人家一条生路，甚过七级浮屠，可是，到后来冷不丁却是反遭其“逮”，于是，一出现代版的农夫与蛇的故事，顷刻间隆重高调上演。“蛇”乐得你喷血的心情都有，你只好灰头灰脸地暗自疗伤。性善的家伙不懂，局中人都是对手，对方的存在就是自己存在的前提，胡牌就是硬道理，不胡牌就是失败。胡适老先生说，xx不胡牌，就像结婚不圆房、不破处，就是你没有根本......老先生的话很在理，同样，你放了人家，就是给了人家生路，封了自家的去路，这根本都忘了，你何苦莽莽撞撞地到场面上争这三寸地盘？
说搓麻如官场的打拼和厮杀，倒不如说官场肮脏过往，比xx桌上的过招还要阴毒许多，两者的过程都是狼烟四起，烽火连天，这其中，等量的成功是不存在的，几家欢乐几家愁是铁的定律，如果说都有心理上的满足，那只是各自满足了根据自己的当量事先预设的期许，搏杀的双方那又平手的结局？麻场上的比拼和官场上的PK都一样，假如在明争暗斗中闹翻了脸，解决问题的{wy}的办法，就是重新洗牌后，进入下一局的博弈。
