文房四宝新贵族——松花石砚

                           硕石

    中华文化传承史是一部东方文明史的大典，其中，文房四宝如璀璨明珠般，演绎了无尽的关于文学、书法、绘画、诗词、歌赋等动人传说。尤其是砚艺，领骚于宣纸、徽墨、胡笔，对传播文化艺术起到了极其重要的作用。
    自古名仕曾以拥有和收藏四大名砚（端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚）为荣。

    而今，随着人们对文化对艺术更深远的执着追求，文房四宝中的砚品也更加受业界人士xx，四大名砚的地位正在悄悄地发生变化。如重见天日的砚中新贵、被满清王朝封禁近三百年的松花石砚，在流传下来的众多名贵砚石中，因其曾被皇室垄断成为御砚而独具神秘色彩。

    松花石又名松花玉，据记载，产于清朝的发祥地长白山区松花江（古称浑同江）畔。清朝康熙皇帝发现松花石的石质上佳、石色极美，命工匠雕琢成砚，取墨一试，竟然得心应手，发墨如油。康熙认为松花石“远胜绿端，即旧坑诸名产弗能出其右”，以后就将松花石砚作为清室“御批”或“朱批”的专用砚，并成为赏赐功臣、驾驭群臣的“恩物”。满清一代，松花石的产地有如圣地，由皇家派人守护，砚材则由专司衙门用毡包、车拉从关东运到北京故宫造办处，xx制砚之用。

    胸怀天下的康熙大帝面对松花砚题款曰：“寿古而质润，色绿而声清，起墨益毫，故其宝也。”喜爱之情溢于言表；严刑峻法的雍正皇帝面对松花砚，竟然一收他严酷的圣颜，御铭为：“以静为用，是以永年”；而题诗遍天下的风流皇帝乾隆，面对松花砚更是喜不自胜：“出天汉胜玉英，琢为研，纯粹精……”。但是，高贵只是松花砚的一个方面，就像大清王朝崛起于长白山的风雪之中而统治华夏近300年一样，松花砚的品格同样是风雪塑造而成，它的石质坚实发墨，硬度比端砚、歙砚略高，而且承天地之造化，其xx造型古朴、庄重，大内雕工的刀法更是极为精细生动，并流传了几多感人的历史佳话。

    松花石砚为何能得到皇帝的青睐，连位居众砚之首的端砚也要礼让三分？看看当时的帝王和大臣的评价就知道其并非浪得虚名。康熙说：“质坚而润，色绿而莹，纹理灿然，握之则润液欲滴”；乾隆说：“绿色光润细腻，品埒端歙”；封疆大吏陈元龙说：“温润如玉，涩不滞笔，能使松烟浮艳，毫颖增辉，昔人所称砚之神妙无不兼备，润足超逸千古。”在乾隆主持编写的《西清砚谱》里，就收录了6方御题松花石砚，“冠于砚谱之首，用以照耀万古”。

    长白山松花石之乡——吉林江源，位于长白山脉白山市区，这里已形成松花石产业基地，活跃着一批玩石藏石及制砚高手，具有贵族气息的松花砚，以其独有的皇族韵味，正在走进名仁志士的书房、藏馆。

    长白山石艺中心，是以传播长白山地域文化为已任，以展示地方特色、发展石艺文化为宗旨，以营造江源松花石砚品牌为目标、集展销与收藏为一体的中型私营石馆（处省城繁华地段—长春市华联商厦古玩城4楼27-29号——大经路768号与长春大街交汇处），馆中陈列、收藏了二百余块各具风格的松花奇石、松花石砚。经营三年来，售出奇石、砚台千余款。因客源稳定，处于不断发展中。

    做为馈赠亲友的文房佳品——松花石砚，当之不愧！