在一家行政机关，夜晚值班时，几个人聊起了当今社会，聊起了自己，{zh1}聊到了我们是谁养活的这样一个问题。有一个人说：“我们都是人民养活的，包括整个党都是人民养活的。”另一个则以为不然，他大声说：“怎么会是人民养活的呢?党让你在这里干活，党给你的工资，党不让你干了你就得走。你说谁养活的？是党嘛！”他们争了起来。另一人没吭声，但是他的表情是沉静而严肃的。
争论声惊到了隔了一层玻璃的隔壁，一个单位的小领导探出了脑袋。他弄清了事情的原委，然后大声说到：“是党养活的。因为江山是党打下的，没有党打下的江山哪来你在这里做事的机会。人民养活？你问外面街上的农民工要钱试试看，他们给你？大家都是党养活的！”
那个坚持是人民养活的“白乌鸦”说了一番自己的道理，我记录如下：
“《资本论》{dy}卷剩余价值率部分有一张xxx引用的杰科布的租地农场主的每英亩价值生产表，其中xxx分析了剩余价值部分各种的表现。它包括：什一税、国税、地方税、地租、租地农场主利润、利息。剩余价值被各种人：国家、土地所有者、放贷者、租地农场主，以各种借口瓜分了。剩余价值谁创造的？劳动者！劳动者的剩余劳动创造了剩余价值？因此劳动者在养活了这些人同时也养活了国家，养活了党。这个道理连党内、社会上争论颇多的温家*都知道。去年汶川大地震，他到灾区，对救灾拖拉的行政人员、党员说：“你们想一想是谁养活你们的。”党当时受灾了吗？不是，是人民受灾了。显然他也认为是人民养活了他们，那么现在该是他们出大力的时候了。-----这是对的。”
“至于打江山坐江山这个观点，{dy}：现在在位的党员包括它的{zg}层没有一个是打过江山的，打过江山都过世了。现在的党无非是继承了过去打江山的现在已过世的人的衣钵，但党的合法性并非来源于此。党的合法性是来源于正确的政治路线，那就是它答应人民走一条共同富裕的道路，就是邓说的“消灭剥削，xx两极分化，实现共同富裕。”的路线。如果偏离了这一路线，它的合法地位就要受到挑战。知识分子就是个口诛笔伐，人民就没有那么文绉绉了。看看瓮安、石首、通钢的老百姓是如何来表达他们对巨大的贫富鸿沟、窘困的生活环境、和官僚机构的腐败和无能的不满就知道了。”
“打得了江山，就得了坐稳江山的硬道理，那没有这样的道理。江山是靠枪杆打的，但政权并不是单靠枪杆子就能维护得了的。连封建主子都知道马上得天下，马下治之的道理。国民党也打下过江山，蒋介石、汪精卫都亲自打过江山。蒋介石讨伐广东军阀时被围，脚打伤了，幸亏被陈赓救了，否则就阵亡了。汪精卫带了xx去行刺，被入了大牢。偶然因素使这两人侥幸活了下来，否则现在清明祭奠的烈士中就要多两个烈士：蒋介石、汪精卫。但是他们当时取得政权的合法性在哪里？并不是天下是他们打下的，而是来源于他们承诺人民他们走的是孙中山的三民主义政治路线。这个政治路线得到了中国当时绝大多数人的认同，也得到了中国共产党的认同。然而蒋、汪都背离了这条政治路线，因此他们执政的合法性就丧失了，就遭到了人民的唾弃，被人民xx了、xx了。国民党在战败逃台前的国大会议上有代表痛陈失败原因，说是共产党拿了先总理三民主义平均地权一节到处蛊惑人心，煽动农民反对国民党。------早知今日何必当初呢？！”
“因此，认为打下江山就得了坐江山的道理，这是不正确的。那就是抢得天下就是王，抢不得天下就是贼的封建主逻辑。人民认同才是政权合法性的来源，人民才是{zh1}的‘鉴别者'。”
“第二：真正的xxx主义根本没有打江山坐江山这一说。xxx主义以解放全人类，解放全社会为目标、宗旨；个人则要通过社会的全面解放来获得自身的自由和解放。xxx主义根本没有要去实现那只是打江山的一群人坐江山的目的，更没有要去实现继承了打江山的一群人的衣钵的人坐江山的愿望。倒反，恩格斯在反对布朗基主义时说：
很明显恩格斯反对少数打江山的人坐江山这一说，反对少数人的专政。xxx在解放战争、土地改革运动中就反对贫雇农打江山坐江山的提法；他写了《人民民主专政》一文--------注意不是党的专政，更不是打江山的人的专政,而是人民民主专政！”
“打江山坐江山是中国千年历史的循环。打江山的是一群起义的农民，打下了江山，江山就归了这批打江山的农民了。他们通过打江山获得了自身的自由和解放，成了权贵和官僚地主，然后将新的压迫、剥削施加于整个社会，成了新社会的主人、统治者。难道中国还要实现这样的历史循环？打江山坐江山是封建时代起义农民的思想，它的结果就是以新的压迫、剥削、专制替代旧的。难道党要去实现这样的历史循环？”
“党的执政权中包括向人民收税这样的权力，这就是党员行政机关事业单位工作人员是党养活的这一说法的来源。但是，要是党自己和人民分隔开来，把自己看作是特殊的一群，滥用权力使社会财富不断向自身集中，特别向党的上层集中，长此以久必然引起党群分离，党得不到人民的认同，甚至造成自己党内的普通党员不认同自己党、自己的领导层的危局。”
“因此，我反对把党凌驾于人民之上，把党（实际上是各级头头们）看作是人民和自己普通党员的主子的提法。同样反对党养活了自己党员，自己的行政人员和事业单位人员的谬论。是人民养活了党，养活了行政人员和事业单位人员。”
“在党内，应去除所谓打江山坐江山的封建意识，------你没有打过江山，打江山时你爸爸还穿着开档裤呢，你哪来打江山的人的舍我其谁的豪迈；应去除历史是由打江山的人，领导打江山的更少数的人创造的唯心主义历史观，树立人民群众是历史的根本动力的唯物主义历史观。”
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