马未都早就是中国名人了，尤其是名扬北京城。但我认识他却是在央视“百家讲坛”的节目里，可见“百家讲坛”在传播大众文化所起的作用是不可估量的。尽管说文化古都北京的文化名人非常之多，但能听到他们讲课的机会对我们平常百姓来说，真是“百家讲坛”是为千万观众提供了千载难逢的机会，有了这个平台，才能让我们享受到了只有在高等学府才能学到的文化知识。

马未都不仅是我国xx的收藏家，更可贵的是他既有丰富的文物知识，其它文化知识也极为丰富，无论是涉及历史、考古、文学和艺术等领域，他都能著书立说，游刃有余。最近《三联生活周刊》发表了王小峰的文章，介绍了马未都收藏30年的心路历程，对我们渴望了解他的人来说，是很有参考价值的。

马未都的身世说来也颇有xx性，凡是听过他“百家讲坛”讲座的人，还都以为他是北京某大学里的一名教授呢，其实他没有什么显赫的学历，甚至可以说连小学都没毕业。但他从小爱好舞文弄墨，七十年代末，在当一名工人时，就凭着他写的一篇小说，在北京《青年文学》杂志社获得了一个文学编辑的职位。他还用笔名瘦马发表小说、报告文学等上百篇，虽然在文学界未大红大紫过，但这个位置却成就了他另一个目标追求的成功。八十年代中，马末都迷上了古玩。当时北京人对文物收藏还很朦胧时，马未都却凭着比别人早走一步的行动，拣了一个便宜。在短短十年里，他用写小说的稿费，使他从作家成为了收藏家；到了不惑之年，他在收藏界还获得了极大成功。正如马未都说的那样，他通过玩文物却寻找到了文化和财富的双赢。十年前，他又在北京办了一个4000平方米中国{dy}座私立博物馆——观复博物馆，至今在国内外享有很大声誉，成为北京一个xx的旅游景点。

马未都的可贵之处不仅在于他通过收藏文物，让文物的文化价值得到了{zd0}的开发和提升，同时他也通过自学学到了不少宝贵的中国文化遗产中的历史知识。其中不少历史的迷津，还是从他收藏的文物中得到了解释或考证，为此，他演讲时旁征博引、侃侃而谈；台下又能著书立说，至今已出版的有《马说陶瓷》、《明清笔筒》、《马未都说收藏》、《中国古代门窗》等专著，以学者的视角，透过藏品表象，探究其人文和社会背景，在全国掀起一阵“老马热”，有不少“粉丝”“马扎”时时都围着他转。

前不久，他到南京参加他的《马未都说收藏﹒家具篇》的xx签字仪式，盛况空前。他签字很特别，统一用一个签字章，上面刻有“与古人真诚对话，与文化快乐同行”，到一个地方，字章盖用完了后就毁掉，这本书也具有一定收藏价值。

马未都并不是收藏世家出身，家财也没有万贯，就凭着他敏锐的眼光、先觉的天赋、善于抓住机遇的灵敏，以及赶上了好时候。在他最早开始收藏文物古玩时还是xx期间，这些玩意儿当时根本不值钱。80年代一个破碗3元钱，他写一篇小说要挣好几十元钱，够买好多碗了。在文物求人的年代，马未都狂收暴敛地收藏了不少好东西，在人求物的年代，他已不怎么收藏了。从1980年到1990年间，他见证了人与物之间的变化，也玩味出收藏界这个领域里的人生哲学。他说收藏不要光盯在钱上，钱带来的乐趣是一时的，文化带来的乐趣才是长久的。

当今，在文化事业上获得成功者，几乎都是复合型人才，从马未都身上就是一个显例。4月17日，中国收藏{dy}人马未都{dj2}做客凤凰网《凤凰非常道》，对话麻辣主持人何东。近四个小时的访谈里，马未都不仅说收藏、品人物，还就当下诸多热点话题发表自己独特看法。他向社会发出质问：我们离文化有多远？

马未都自从上了“百家讲坛”，文化界就争议不断，但他在访谈中笑着说自己是最难攻击的人：“我比任何人都难攻击，这从客观的角度讲，{dy}本人就是一个草根，不算一个学者，我不是北大教授，你攻击我没有用。另外我所讲述的东西，你站在史学观看我的时候，我是一个收藏的乐趣；你站在收藏角度看我的时候，我又是结合一些历史背景。”这样的“文化两栖人”你是难以对付的。

正如马未都给自己的定位是“一条在社会里游走的鱼”，狡猾而聪明。面对诸多批评和争议，他认为到目前为止还没有出现真正的批评者，都是猛兽对幼儿园小孩，xx不对等。他在“百家讲坛”演讲时，那种潇洒自如、插科打诨、幽默风趣、娓娓动听的讲词，常常引得台下雅人深致，笑声、掌声、叹声阵阵响起，这些活泼生动的场景，恐怕一些相声演员也难以博得的。

台上的马未都是这样地充满自信，台下的他同样敢于纵论文化现象、直评社会现实。最近他又一次语出惊人：

“周杰伦{zh0}把陶瓷史都写出来”“我们的社会有一种醋意文化”、“鲁迅文学表达能力非常差，章子怡成功绝非偶然”、“办博物馆是为了虚荣和炫耀”、“拍《红楼梦》应该有国家注资”，

至于造成这种文化现象的原因何在，马未都表示这和中华民族的某些劣根性有关，比如“对文化的破坏存有快感”，“中华民族没有记性”，“破坏前人的文化成果特别坦然，不用说今天，历史上就是那样，一代一代的人破坏前人的文化成果，蔑视前人的文化成就。你想想我们有什么权利对前人指手划脚的，对那种高山仰止的{df}评头论足？”

马未都在访谈结束时总结说，中国人不太会享受文化的乐趣，反而当下社会特别盛行的一种“醋意”文化，很多人都抱着“醋意”心态来看待文化事件。而在他看来，所有的生理乐趣都有体力不支的时候，只有文化的乐趣才能享受到人生的{zh1}一刻。                                  李逊达