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　　每逢节前后，相亲问题会成为热点话题。而身的择偶难题，则容易被舆论关注。

　　在北京，笔者曾参加过些相亲活动。在这些商业化的相亲活动中，为了吸引更多优质身资源，往往会打出些诱人的标，其中常的就是“名校名企”“京京房”，而生的加项则在于“颜值身材好”，男生的外形条件虽不会有苛刻要求，但般会被要求身高（多为“身高在170以上”），而古话所说的“男才貌”或者“男材貌”，在当代相亲活动里样能得到现。

　　而且，虽然参与者心不宣，但家庭的“门当对”往往也被虑入基本条件。比如，在参与者填写的基本息中，有些生明确指出“不要农村男”等等。这种标化乃至带有歧视意味的态度，并没有得到舆论乃至媒够的惕——更多人只是默认了客观现的存在，而不再思其内在不合理。

　　而在男生填写的相亲要求中，往往会更加“现”。相亲男生对生的家庭和工作因素的苛刻要求相对较少，但明确要求另半“颜值身材好”者大有人在，甚至有男生对另半的唯要求就是外形要出众，至于其他方面差不多便好。这些况大概可以映当下身男青年择偶的心态。

　　美被些人看成所谓的“稀缺资源”，他们是人群瞩目的焦点。这个现象自古而然，本可厚非。然而，在市场经济和现代大众媒传播的裹挟下，颜值高的不只是容易获得男青睐，更与资本、权力（尤其是话语权）紧密结合，美的形象借助广告、网络、电影、电视等媒介植入、渗透、影响到会的各个层面，由此引发的“审美经济”和“粉丝经济”深深地改变了我们对事物的认知，甚至些孩不惜重做整容手术，只是为了能在同竞争中“脱颖而出”。

　　当复杂的形象被“美”这个概念面化、化后，而更容易被许多盲目以貌取人的“外貌协会”的男所诱导。如此来，而丧失了自己的立精神和主。所以，有的剩之所以“剩下”，或许因为“颜值太高”，追求者众多，就要求对方具备与自己颜值层次匹配的经济条件、会地位，而不知选哪位男为好了；而与此相，有些剩可能颜值条件不佳，就丧失了自和接触优质男的勇气，甚至自我封闭起来，也就只好“剩下”了。

　　这两种况都会让法在适龄之时找到合适的另半，这就需要寻找合理的自我认知，做好清晰的定位。然而，此话说来容易，做起来又何其难！我们毕竟都不是活在空里，观点、行为是容易受环境、舆论影响的。就像些肥皂剧满了家庭主对生活的想象，当前有不少影视、艺作对的婚观、审美观都有着很深的影响。然而，现生活里的“都教授”是少之又少的，很多不禁感慨，要找到好男人，不仅要有优秀的条件和智慧，还需要些运气和缘。

　　缘之时奥妙难测，但不可否认的是，运气也是力的方面。能增加自己与优质男接触的机会，这看起来是运气，其也是种能力。我经常跟朋友打个比方，就像打鱼的渔，在贫瘠的海域放网，可能捞天也搞不到几条大鱼。而在丰饶的海洋里捕捞，网打下去，捞上来的全是大鱼。也就是说，找对了好圈子，进入了好环境，这点非常重要。不少剩之所以抱怨自己身边没有合适的、优秀的男，本质是因为自己还法跻身个更高的层次、更好的圈子，只能在“贫瘠之海”唉声叹气了。

　　然而，圈子就是重要的吗？从日常经验来看，个人的求学环境、工作环境都不如自己生活的小圈子重要，而小圈子又不如自己本身的修为重要，说白了，还是要投资自己，让自己更出，并且，这个出不仅仅是世俗意义上的成功，更是内心修为的自、豁达与开阔。个正大气、自和观的是美丽的，也是对异充满魅力的，至于外界如何评价而并不重要。

　　/帅