瓷中繁花：注入国名的长治颜色

神秘莫测的窑址，声名赫赫的彩瓷……它，就是八义窑彩瓷，在给我们的国名“CHINA”注入重重一笔的长治颜色之后，却默守着千百年来的孤独。红绿彩在陶瓷史上具有什么样的地位？它又经历过怎样的辉煌和兴衰？

                                 八义镇的年轮
  
    5月10日，记者沿208国道驱车向南，行驶19公里后，终于看到了八义镇。村口矗立着省政府上世纪六十年代设立的“八义窑址”保护标志。一位老年人告诉记者，听他父亲说，早在民国的时候，就有收藏者高价购买红绿彩瓷器，“百十年来从未间断”。
    从英国诺丁汉大学英语系留学归来的讲师尚云霞告诉记者，十八世纪以前，欧洲人还不会制造瓷器，因此中国的精美瓷器很受欢迎。在欧洲，昌南镇（现景德镇）瓷器是十分受人珍爱的贵重物品，人们以能获得一件昌南镇瓷器为荣。就这样欧洲人以“昌南”作为瓷器（china）和生产瓷器的“中国”（CHINA）的代称。
    《古陶瓷》记载：“我国五彩瓷器起源于宋元时期的磁州窑系的红绿彩瓷”。 这种成熟的彩饰工艺不但为明以后的彩瓷发展奠定了基础，而且对十五世纪的越南陶瓷、十七世纪的日本陶瓷也产生了重大影响。
    长治市博物馆副研究员秦秋红告诉我们：宋金时代釉上红绿彩的出现，是中国陶瓷工艺发展史上的一个里程碑，从磁州窑釉上红绿彩瓷开始，逐渐发展为元代釉上红绿彩和金彩、明宣德青花填黄填红与斗彩、明成化青花双勾廓填斗彩、明嘉靖黑彩替代青花勾线的“大明五彩”、清康熙硬彩以及引进国外颜料烧制的珐琅彩、粉彩、清末的浅降彩、民国新彩等，正是釉上红绿彩工艺的出现，引来中国陶瓷艺苑数百年来的万紫千红。

                                 陶瓷史的注解
   
    1996年，考古人员在八义镇八义村南坡一农户新建房屋山墙的背后，还发现了许多宋金时期烧窑时，装瓷胎的匣钵和烧过的煤灰坑、破损的窑砖。通过对碎瓷片的初步整理，考古人员得出了基本的判断：宋、金、元三个朝代，这里一直烧造着白釉红绿彩瓷和白釉黑花彩瓷。
    《中国陶瓷史》记载：“八义窑红绿彩的生产，不仅规模大、产量大，而且品种丰富，特别是红彩和绿彩的发色和效果都极为美观，除红绿两彩，还有黄彩、黑彩搭配，绘制在白底上，形成五彩，另有釉下黑彩上绘制黄红绿彩形成斗彩，是我国五彩和斗彩的雏形。”
    八义，这个普通的北方小镇的黄土下，竟然埋藏着一个天大的秘密。但是，八义镇的老百姓也不知道，他们整日劳作的这片土地，会有什么样的前世。直到2003年的{yt}，与省政府文物保护标志碑相距不到300米的长治县三中教学大楼工地现场，突然挖出了1.5米见方的馒头状火烧土结块。
    居住在八义镇的文物研究者白云宇立即赶到了现场。他给记者详细描述了当时的状况：这是1.5米见方的小型瓷窑，旁边有大量的瓷器碎片和残次品，是典型的宋代瓷窑和瓷器碎片。因为文物部门没有及时到达现场，大量极具研究价值的瓷片被哄抢一空，瓷窑也被推土机毁坏。
    
                                      黄土下的秘密

红绿彩瓷器的秘密，在推土机的轰鸣下，又一次被深深地埋在了地下。但记者在采访中发现，许多居住在八义镇八义村和东山村的村民们，仍然会不时地发现它神秘的一角。他们在刨地时，建房时，会经常发现白底红绿色花纹的瓷器碎片。
    收藏家白云宇把很多的红绿彩标本拿给记者。这些瓷片大都由红色、绿色、褐色组成了花草、鱼虫、人物、文字。瓷片图案争奇斗艳，绚丽多彩，色泽鲜艳，异彩纷呈，笔意豪放，充溢着浓郁的民间艺术风格。器物有碗、盘、瓶、钵、盒、碟、盏、彩釉小人、动物、玩具等等。
    八义镇派出所民警郭建斌告诉记者， 1997年深秋的{yt}，派出所接到群众举报：有一个身穿黑衣服的老年男子，近日来一直在八义镇周围活动，但从来不和别人说话，只是在周围的农田或者断崖边不时抠抠土，样子很细心，仿佛在寻找什么。
    于是，郭建斌就找到了群众举报的这名黑衣男子，谁知刚一询问，郭建斌就遇到了难题———这名神秘的男子竟然说一口日本话。由于不速之客来自友邻国家，郭建斌就很有礼貌地把他请进了派出所，后经文物和公安部门询问，这名日本人正是为了xx红绿彩的悬疑而不远万里来到八义。

未破译的密码

5月13日，为了弄清楚这片土地和“CHINA”的渊源，记者和考古专家秦秋红一起来到东山村。在村后的田垄上，秦秋红发现了烧造瓷器所需的高磷土。高磷土亦称瓷土，含多量的石英和云母，外观一般呈白色或灰白色，煅烧后成白色，耐火度1700℃以上,烧结温度在1400℃左右。
    秦秋红一九八八年毕业于山西大学历史系考古专业，从事长治地区的田野考古十几年，发掘过不少古代先民留下的遗存。他介绍说，1988年市区北石槽出土一件八义窑的红绿彩碗。红绿彩碗里口红彩画双线二至三道，间以绿彩点饰分布四周，碗心折枝花卉，露胎处呈紫红色，圈足稍宽而矮、足上有五支钉。山西省博物馆收藏的几件，色彩是白釉泛黄，使用的红彩较多，而且不甚鲜艳，绿彩则比较深暗，画风较古朴笨拙 。
    八义镇周围烧造瓷器用的高磷土、煤炭、水等资源异常丰厚，为千余年前八义镇的烧瓷工匠提供了得天独厚的物质条件，也成为宋朝时磁州窑系的一处重要产瓷基地。
    “磁州窑始于北宋，主要在漳河一带，是北方地区{zd0}的民间窑场，长治地区就属于磁州窑系列。红绿彩是继磁州窑剔花、白地黑花等装饰技法之后创新的一种独具特色的装饰艺术，它是在高温白釉或白釉釉下黑彩瓷烧成之后，再于白釉之上以红、绿、黄等彩勾画或填涂出纹饰二次入窑低温烧制的。”秦秋红说，“毫无疑问，红绿彩是我们曾经的荣耀，同时也是我们现在的荣光。但元代以后红绿彩在长治销声匿迹，至今仍然是个谜，因此，研究并开发瓷器文化，对提高长治知名度和美誉度有着十分重要的意义。”
    然而，如此声名赫赫的八义窑彩瓷，它给CHINA注入重重一笔的长治颜色之后，却默守着千百年来的孤独——美仑美焕的红绿彩，我们为何再也没有烧出过一片？显然，这是一个待解的迷团，也昨天留给今天的诘问。