对于山西大同华严寺的保护几点看法

---------从《中国人民共和国文物法》中的想到的几点建议

很幸运的参观了山西一些古老建筑，他们的光环就像明珠一样，坐落在这些名不见经传的地区。云岗石窟，善化寺，应县木塔，净土寺，朔州城墙，崇福寺南禅寺，佛光寺，唐金宋和尚墓塔,镇国寺，双林寺，平遥文庙城墙，晋祠等都给我留下了深刻的印象。

而这些感受最多就是正在维修的华严寺而“刻骨铭心”。

可以说华严寺的踏查是小小的遗憾。因为新任市长的上任大兴土木，很多的古建周围都在改善维修其中也有建筑本身的维修。正因为如此无缘相见了，

只是远观了华严寺。

华严寺始建于辽代，后经过多次的维修。明中叶后整座寺院分为上、下二寺，各开山门，自为一体。现上下二寺虽连成为一体。

华严寺的主体建筑以上寺的雄宝殿为主。大殿面阔九间，进深五间。远观了下屋檐的鸱吻据说是金代遗物，虽然历经风雨，却依然光鲜明丽。

遗憾之余却是因为在这些的遗产面前和周围正在新建很多仿古建筑。而他们也正在以喧宾夺主的气势，吞并了华严寺的光辉，使人们忘却了遗产的价值而过多的“沾沾自喜”去欣赏现代的“艺术创作。

在《文物遗产保护法》中讲到的十六字方针指出：“保护为主、抢救{dy}、合理利用、加强管理”的方针。但是这次看到在华严寺的维修不只是对于文物的保护，更多的是对于发展的需要。

在经济发展的时代条件下，各地区各政府都是为了本地区的发展而出谋划策着，发展旅游业是对于一个地区赚钱的很好的方法，于是凡是有文化遗产的地区都凭借着而大力发展着旅游，交通，餐饮，观光地等，都在四周“大兴土木”着。

华严寺就是一个典型，上下华严寺四周全部举起了脚手架，对于大雄宝殿本身并没有进行太多的修缮，却在周围建设着新型古建。听当地的导游解释说是将要计划建设旅游区，因此没有车行之处，于是我们穿过乡间小道站在平地之处而远观华严寺的壮观和美丽了。.

对于一个地区的单位应该本着这项原则而进行发展经济，而不是相互矛盾着。

同时对于这次的遗憾，有些小小的建议：

政府部门和文物保护单位应该起到带头，监督作用。动员可以动员的人员力量，集体进行保护。

1：在文物周围，应保持现状。尽量避免对于新建建筑影响文物本身的原始，避免混淆视听。使观众不能认清文物建筑本身的原始现状。

2：新建的建筑应该做些相应的标注，可以分清主次。

3：在文物建筑的维修更换相应的构建应做出标记，在不影响整体的效果和建筑价值的情况之下，做出标记，使之后的维修有一个清楚的时代性

4：进行文物维修应该做出相应的规划后将其周围的旅游业也应该做出相应的规划，不能影响文物价值的美观。

5：文物维修和旅游业应该划出范围。不能喧宾夺主。

这次的踏查看到的问题，主要是由于文化遗产和旅游业之间存在的问题。主要是文物建筑的修复，保存和开发等一系列的问题。加大古建和古建筑群的合理利用，做到古建的整体价值和经济的合理分配。