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                                                  珍爱主博    远离马甲

玩博客的要说没有马甲实在是比例太少，这几率就和男人一生没第二个女人一样。网易号称一亿博客，其实是连马甲算在内。如果按照每人只有一个备份博客的话，网易只有5000用户。如果按照我的马甲计算的话，网易只有十万用户，因为我有上千个马甲。由此可见马甲的{dy}个功效是能够放大数字，而如此众多的马甲说明其功用不仅如此。

一个人马甲可以无数，但主博大部分人只有一个。这就好比阿猫、阿狗、阿秃、阿癞可能都是一个人，但统领这些名字的大名只有一个。主博就是一个人的合法身份，主博不但不怕曝光而且点击率越高越好，这就像一个人在现实中的名声，知道的人越多就越有名，慢慢就成了名人，主博就成了名博。马甲这词最早出现在汉代初期，刘邦打仗的时候下面有帮人把人的铠甲披在马身上，以减少马的受伤几率。马甲作为人的衣服自古就有，但此名号的统一是在清朝，《柳南续笔》中{dy}次把无领无袖、一排小扣、紧身可体、显得人瘦的这种衣服叫做马甲。而在网络上，马甲一词最早出现在论坛，斑竹为了活跃气氛，自己注册若干替身轮番出场，自言自语，以示人多，这替身就叫马甲。后来这种风气保留到了博客。

马甲之所以受到追捧，是因为它不但具有保护性，而且还具有攻击性，在博客上表现得尤为突出。一方面马甲可以给主博增加点击，可以起到宣传的作用，比如转载主博若干文章之后清晰印上链接。另一方面马甲可以及时有效的“立体打击”那些对主博不利的人，且屡屡奏效。马甲的攻击性主要与它的特征有关，马甲没有{lx}，也就是说无人管束，可以自由发挥。什么肮脏下流说什么，什么恶毒狠辣说什么，叫人防不胜防。这马甲就好比蒙面，蒙面的主要目的不是怕人知道，而是不想要脸，而人一旦脸不要了，那么什么事都能做出来，什么话都能说出来。迫于大众道德名声与人言的可畏，主博有很多话是不能说的。就算理屈词穷，直想骂娘也要装出一副宽宏大量状，美其名曰君子不与什么斗。可心里这团邪火如不发泄实在会叫人爆炸，就像男人眼见四片了还是个雏，看见裸娘眼珠子一定是红的一样，而这泄火的任务非马甲不可。于是乎，夜深人静时，打开电脑，穿上马甲，对准目标，一通发泄，如梗阻数日后之一泻千里，快意淋漓。而后美滋滋的看着自己泄了一地的污秽，如想象裸娘一样想象着对方恼怒无奈的神情，得意洋洋的完成了一次伟大而庄严的自慰。

不能不说近代马甲的起源是文人一手创造的，文人曾一段时间给马甲起了一个好听的名字，叫“笔名”。“笔名”一词最早出现在明朝，之所以用笔名是因为作者要顾忌名誉、躲避无谓的麻烦，比如《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生就是马甲，至于这人到底是哪一位，至今不得而知。现代文人马甲最多的应属鲁迅，一生马甲180多，第二把交椅应该是矛盾126个。那时候文人用马甲是看好他的躲避性，而当代文人用马甲则更多看重他的攻击性。切莫以为只有草根才用马甲攻击，看看学术界秉承文人相轻之体性、相互攻击的马甲太多太多。只不过他们不会起名阿猫阿狗，只是自己写好了一篇驳斥“力作”委托其朋友做自己的马甲发表。这样不但叫人看得真实，而且还显得的主博有风度。文人们过多表现君子气节、忧国忧民这种事情是主博的功能，而背地里见到美人就芳心方寸齐乱的功能需要马甲去表现。

学而优则仕，当文人一旦蜕变成官人、夜壶捧上床之后，一切香艳的属性都随之改变，而偏偏运用马甲的癖好没变。科长、处长、局长、厅长在我看来都是主博，他们的博文都是严于律己、廉洁奉公，全心全意为人民服务。他们的标签基本都是人大代表、政协委员，什么标兵、什么劳模、什么红旗手等。看主博可谓人中龙凤，民之楷模。可他们也是人，而且还是有权、有钱的人。主博的合法身份“剥夺”了他们太多的爱好，而要完成他们个人的“远大理想”，这就非马甲莫属。于是我们经常可以看到这种现象，台上慷慨激昂坚决打击腐败的是主博，台下酒杯一端权钱交易的是马甲。依法办事的是主博，打击报复的是马甲。廉洁奉公的是主博，贪污腐败的是马甲。作风严谨的是主博，生活糜烂的是马甲。高喊为人民服务的是主博，横征暴敛欺骗讹诈的是马甲。前些年沈阳刘勇的主博标签是人大代表、xxxx家，马甲是黑社会老大。重庆文强主博的标签是司法局局长、一级警监、打黑英雄，可马甲却是{zd0}保护伞、营私舞弊、贪赃枉法、强奸民女的恶霸。足协南勇的主博标签是足协副主席，马甲是其妻，开个“南家菜馆”，一餐万元起，一卡五万只用一餐，往来宾客还络绎不绝。如此事例不胜枚举，这些马甲都隐藏的很深，如果不是政府曝光，我们能看见的唯有主博，因为但凡马甲都是畏人知的。但也有例外，深圳的林官员的主博标签是交通部的特派员，虽然说酒喝多了猥亵女童的事情是马甲干的，但其“我是交通部派来的，级别和你们市长一样高，敢跟我斗，你们这些人算个屁呀!”的跟帖我至今也不明白是主博还是马甲。

当代男人只要兜里有点能买起两只西班牙苍蝇的钱的基本都有几个女人ID，其妻自然是主博，而二奶、小三、小四、小五六七八只能都是马甲。说心里话我很敬佩此类男子的“敬业”精神，一个人经营一个主博和这么多马甲的确不是件容易事。因为本身上主博就要说主博的话，上马甲就要说马甲的话，这需要很清晰的角色转换的思路。上主博就要求你处处是有责任感的好男人的形象，爱家、爱老婆、爱子女，而上马甲就要换风格，风格则随马甲的风格而改变。我有时候常常登陆马甲，却当主博说话，这很容易露馅的。现实中这样的事情也时有发生，我的同学蕾的老公就因为两次惯性的在“主博”面前叫出了“马甲”的名字而引起了我同学的怀疑，进而一个“好男人”的“马甲”被揪了出来，结果是家庭破裂。由此可见，马甲这东西也不是什么好东西。

不得不说这是一个马甲泛滥的时代，之所以如此是因为现实制度所导致的社会风气不得不叫人虚伪，太多的人不得不戴着面具生存。他们需要主xxx照人的正面形象，以此来证实所谓的正人君子的标签，但现实让他们充满了自卑，他们更需要发泄心理阴暗的真实自我，而这一切只有依靠马甲。所以，真要看透一个人看他的主博是毫无意义的，只有马甲才是最真实、最有说服力的。

我喜欢孩子的天真纯洁，他们不会争权夺利、勾心斗角，所有的语言与行动都是真实的。我也欣赏老人，他们历经事故，早已看淡尘世，所以他们坦荡。书上说的坦荡指的是心地纯洁、胸襟宽阔，不虚伪、不做作，诚实做人、不说假话、表里如一。坦荡既是胸怀、又是感情、更是激情。常以坦荡为荣，则必有坦荡之心，从而诱发光明磊落、事无不可对人言的激情。我也明白每个人都不能时时刻刻的以真面目示人，但我还是希望更多人可以尽量做到不虚伪，活得真实。如果你不能老实的道出别人的缺点与错误，那也请你不要昧着良心说着那些令人作呕的假话，阿谀奉承。如果你不能接受别人的道理与观点，那也请你不要登上马甲就冒充童言无忌，一副我是文化流氓我怕谁的架势。用马甲固然能得到一时之“欢”，但你的心里是苦恼的，因为“恶人自有恶人磨”的道理在你心中早已根深蒂固，你会时刻提心吊胆的担心遭到“恶人”的杀戮，特别是格格这类恶人。故而长此以往，你的心理会渐渐抑郁，你的主博也会渐渐变质的，因为无论什么在阴暗的地方时间长了都会变的。

以套上马甲登场必以马甲被扒结束！

珍爱主博，远离马甲！