不久前，广电总局对于“涉性”电台广播下达了禁令。前几天，一位曾经从事“涉性”电台节目的主持人接受采访时透露，“涉性”电台节目中的专家、打电话进来的听众绝大多数都是“托”，目的就是为了营造“涉性”商品的良好效果，和“涉性”节目的专业、受欢迎程度。
对于媒体不太了解的大众，听到这种“爆料”，也许会大吃一惊。但是，只要对媒体稍有了解，就会发现，这种欺骗听众的手法其实是很常见的。如果要追溯源头，很可能就是《花花公子》。当然，《花花公子》欺骗的不是听众，而是读者和消费者。
昨天的文章写到，“”出现之前，xx行业主要就是妓院。，对于正常人来说，公开逛妓院，总是一个不太好的形象。因此，妓院虽然长期存在，但是，公开逛妓院，对于很多人来说，都有很大的心理和社会压力。“花花公子俱乐部”的迅猛发展，就是打破了人们对于逛妓院的内心束缚。
“花花公子”将“兔女郎”统统描绘成“邻家女孩”的形象，而不是职业xx。因此，到“花花公子俱乐部”去娱乐，似乎变成邻居聚会，社区活动，参加的人都避免了寻花问柳的道德嫌疑。这就使得客人进入“花花公子俱乐部”，不会产生任何心理障碍。
但是，“兔女郎”们真的都是“邻家女孩”吗？应该说，在“花花公子俱乐部”初创阶段，对于“兔女郎”的选择还比较严格。但即便如此，《花花公子》杂志对于每月推出“玩伴女郎”，已经开始弄虚作假。他们为“玩伴女郎”捏造令人羡慕的生活背景和职业背景，让读者觉得，“花花公子”所有的“兔女郎”都是像大众一样的普通人，甚至是令人羡慕的普通人。《花花公子》甚至把从事“兔女郎”职业，塑造成踏上明星红地毯的{dy}步。
在初创阶段，为了保证“兔女郎”的纯洁，《花花公子》甚至雇佣人员，故意勾引“兔女郎”，以考验她们的“职业操守”，如有违反，即会被开除。“兔女郎”如果有男友或丈夫，下班后接人，也必须在几条街区之外。今天很多偶像明星避免将自己的恋爱、婚姻展现给公众，尽量把自己塑造成“大众情人”的形象，其源头虽不能说xx来自“兔女郎”，但与“兔女郎”还是有很大关系。
没过多久，“兔女郎”的神话就开始破灭。有的“兔女郎”因xx死亡，有的“兔女郎”饮酒过量。{wy}一个真的成为电影明星的“兔女郎”被男友杀死。“兔女郎”神话的破灭，与赫夫纳本人有很大关系。《花花公子》一方面要求“兔女郎”在公众面前保持纯洁形象，同时替“兔女郎”捏造清白的背景，但是，这丝毫不妨碍赫夫纳本人看上哪个“兔女郎”，便将其弄上自己的床。“兔女郎”们戴着面具的双重生活，总有掩饰不住地时候，而且，xx行业金钱的诱惑，只要超过一定限度，肯定就会打破“花花公子”对于“兔女郎”洁身自爱的虚伪规定。因此，“涉性”行业的职业“托儿”是从《花花公子》开始的。
现在很多娱乐场所，现场都没有xx易，但充当了拉皮条的功能，xx易都在场外进行。这种方式某种程度上规避了卖淫是否该合法化的难题，应该说，它的始作俑者就是“花花公子”。
昨天的文章还提到《花花公子》创始人赫夫纳长年不离开“花花公子大厦”内部，从而养成了。这个举动实际上就是把自己营造的世界当成了世界的全部。有这种倾向的人，赫夫纳并不是{wy}的，披头士代表人物约翰-列农也同样如此。列农自认为比耶酥还要伟大，自身以外的世界在他看来都是没有意义的（当然，歌迷的崇拜还是需要的）。因此，约翰-列农也长期不愿走出家门。他比赫夫纳还要过分，赫夫纳只是永远穿睡衣，列农则永远光着身子，。
昨天的文章还提到，《花花公子》对于今天大众社会的起到了极为重要的影响，这也是有原因的。美国的法律长期都禁止“淫秽”，但什么是“淫秽”呢？《花花公子》显然成功地将乳房排除到了“淫秽”之外。但是，《花花公子》长期不敢涉及下半身，不敢涉及档部。因此，《花花公子》只能在上半身大做文章，极尽渲染之能事。除了杂志渲染外，在“花花公子俱乐部”，所有的“兔女郎”为了满足客人的眼睛，穿着都很暴露，有些乳房尺寸欠缺的，不得不作假，这也成为日后xx盛行的一个源头。因此，看到现在媒体上大张旗鼓地宣传xx，真有苦笑不得的感觉。等到后来其他xx杂志开始与《花花公子》展开“毛发”大战时，乳房崇拜已经牢不可破了。
{zh1}，告诉大家一个鲜为人知的历史。赫夫纳的《花花公子》创办于1953年，其实，早在1919年，一个名叫阿伦斯的美国人已经创办了一份名称xx相同，内容基本一致的《花花公子》杂志。但是，阿伦斯的《花花公子》生不逢时，没有赶上性解放的时代，出版不到一年，就被彻底封杀。现在人们没有证据说，赫夫纳给自己的杂志取名《花花公子》，是受了30多年前阿伦斯的影响。但是，两个从事xx行业的先驱不约而同地想到这个名字，可见享乐思想是多么雷同。
写着两篇关于“花花公子”的文章，并非为了猎奇，而是看到很多人，甚至很多媒体，对于“花花公子”的报道充满羡慕和误解，所以想写一点“花花公子”的真相，使得大家对其能有比较全面的认识。不知道这个目的能否达到。
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