前记：末学所做只是记录自己当天的一些心得，借此进行总结，并供养师兄们，由于仅为个人观点感受，所学所见不见得正确如法，有不如法之处，敬请师兄慈悲指正，以帮助在下。不胜感激。 

                  修行日记2010年5月13日(元宵） 

    虽然昨晚十二点半钟睡下，今天早上六点就起床了，把粥熬上，然后又打会坐，睡个回笼觉，七点二十母亲起床看见饭已做好，也高兴地表扬了俺几句。

    由于今天注意提起佛号，电视剧也看完了，所以一心一意地照顾父亲，早上喂饭的时候还唱念东林佛号，专心做事就是效果不一样，父亲今天的精神比昨天强多了，吃完饭，和父亲聊了会天，聊到南师怀瑾是一位大德，由于父亲对牛识为老先生很敬重，我特意说到南师当年看了牛老的一本小册子《人类自性问题》，特地在香港出版为《人性是什么》，说明南师的修持很识宝的，父亲很赞同，考虑到父亲在病中希望好的心情，从书架上找出南师的《药师经的济世观》这本书给父亲念，父亲很欢喜地同意了，由于南师深入浅出地讲解佛法，又很诙谐幽默，{dy}次接触南师著作的父亲很爱听，有时念着念着睡着了，醒来还要求继续听，最宽慰的是在睡前念诵后，父亲说希望我在的这段时间能把这本书给他念完。而我也从中重新认真地学习体会南师的智慧。感恩南师！让我终于找到了让父亲接触佛法的触点。

    也许是巧合，昨天自己没有好好修持，所以父亲也表现得有些烦躁，基本上不停地打电话，而今天自己静下心来念佛号，父亲的电话也没有昨天那么频繁，除了听我念南师著作就是休息，精神明显比昨天好，而且对我基本上是“言听计从“，要知道，父亲是我家的主心骨，一直很强势，虽然在家休息，也是主意颇多，指挥不停，今天我提议请他听我念书或者讲到念佛的利益，他都很赞同，这在以前是不可想象的（以前我们每次电话让父亲念佛，他都说忙，并且有反感的意味），而这几天通过与父亲相处，父亲对我很认可欢喜，所以我说什么他都答应。

    也是佛菩萨示现给我看的就是：不要动不动劝人念佛，没有结善缘结深缘，他是不会听你的，只有我们自己做到位了，对方认可了，愿意与你亲近了，说话才管用，所以要发心为大家服务，要想到别人，要关心别人，要与大众结善缘。

    下午的时候抓紧时间完成了大安法师的讲经校对任务，其中讲到：“忆佛念佛，念佛法门他是一个非常方便的一个行门，无论一切时一切处，无论你在干什么行走坐卧的事情，你都能够去忆。你说你要念佛，说我有干扰，谁来干扰你的忆呀？谁也干扰不了你，就好像一个人上班去了，他家里一件很重要的事情，或者只是自己的孩子就在家里没人带的时候，或者还在生病，又要去上班，或者干其他事，你看这时候，由于他对孩子的关爱，他虽然在办公，去做一些事，他心里还是牵挂着他的孩子，你就是事情再忙，他还在牵挂，这就是忆，谁也挡不住你的这种牵挂，这种忆。然后一有空闲，他就赶紧就把事情放下，直接去念他的孩子，去打电话，去问，去…这个忆念xx是挡不住的。所以，这个念佛法门，但是这个忆念的挡不住是来自什么？来自信愿，你没有信愿，那你就忆也忆不起来，念也念不起来，因为你会觉得你的工作，你的事业，你的家庭的等等的事情，比这个念佛更重要，那你可能就不是忆佛念佛，而是忆你世间上的事情，忆念五欲六尘，恩恩怨怨，你的公司的操作等等这些事情。忆念是{jd1}的，众生都有心，这个忆念它不中断的。现在问题是，你在忆念什么。忆念的境缘它是不一样的，现在如果我们众生烦恼心产生信愿之后，我们要把佛号作为我们忆念的对境，那这个佛号是一个万德洪名，你只要一切时一切处，行走坐卧去忆念、忆念，忆念久了，这个佛号就是真如的实相的功德嘛，他忆念就是在熏习我们无明的业识的心，我们无明的心，而这个熏习熏习，熏习久了，他就生起了一个新生的种子，这就产生了一种信，这个种子，所以这个种子的力量上来，你就能够不知不觉的，及不作意的，他也会常常的去忆，尤其是碰到困难的时候，他赶紧这个佛号就会起来”。感恩善知识的教诲，我老是爱忘失这句佛号，如果用大安法师的比喻，学习父母思念在家生病的孩子的这种心情来念佛，也许就能慢慢地经常提起来了。感恩大善知识！

    感恩隆玉师兄，她也是我学习做饭的老师，是我的善知识，因为她对于做饭的领悟，让我步入了学习家务和做饭之门，这几天做的饭菜让父母亲较为欣慰，认为我初步具备做一个家庭主妇的资格了，感恩善知识！

    感恩在修行和生活路上一切善知识和同修善友的教诲！感恩在这个五浊恶世，还能遇见佛法，遇见念佛法门，当学习发心，誓登彼岸！

    南无阿弥陀佛！