中国人使用筷子的十二种忌讳 
中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的,古时又称其为’箸’, 
日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的.一般我们在使用筷子时, 
正确的使用方法讲究得是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子的上端, 
另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐. 
在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧, 
用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中. 
但这要{jd1}禁忌以下十二种筷子的使用方法. 

1.三长两短: 
这意思就是说在用餐前或用餐过程当中, 
将筷子长短不齐的放在桌子上.这种做法是大不吉利的, 
通常我们管它叫’三长两短’.其意思是代表’死亡’. 
因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的, 
在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候, 
棺材的组成部分是前后两块短木板, 
两旁加底部共三块长木板, 
五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短, 
所以说这是极为不吉利的事情. 

2.仙人指路: 
这种做法也是极为不能被人接受的,这种拿筷子的方法是, 
用大拇指和中指,无名指,小指捏住筷子,而食指伸出. 
这在北京人眼里叫’骂大街’.因为在吃饭时食指伸出, 
总在不停的指别人,北京人一般伸出食指去指对方时, 
大都带有指责的意思.所以说,吃饭用筷子时用手指人, 
无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的. 
还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人. 

3.品箸留声: 
这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里, 
用嘴来回去嘬,并不时的发出咝咝声响. 
这种行为被视为是一种下贱的做法. 
因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为, 
再加上配以声音,更是令人生厌. 
所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许. 

4.击盏敲盅: 
这种行为被看作是乞丐要饭, 
其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗. 
因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆, 
其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍. 
这种做法被视为极其下贱的事情,被他人所不齿. 

5.执箸巡城: 
这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状, 
用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找, 
不知从哪里下筷为好.此种行为是典型的缺乏修养的表现, 
且目中无人极其令人反感. 

6.迷箸刨坟: 
这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉, 
以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般. 
这种做法同’迷箸巡城’相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌. 

7.泪箸遗珠: 
实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时, 
手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上. 
这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的. 

8.颠倒乾坤: 
这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的, 
正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是{jd1}不可以的. 

9.定海神针: 
在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的, 
这是被认为对同桌用餐人 员的一种羞辱. 
在吃饭时作出这种举动, 
无异于在欧洲当面对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的. 

10.当堂上香: 
则往往是出于好心帮别人盛饭时, 
为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方. 
被会人视为大不敬, 
因为北京的传统是为死人上香时才这样做, 
如果把一副筷子插入饭中, 
无异是被视同于给死人上香一样, 
所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的. 

11.交叉十字: 
这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交叉放在桌上. 
这是不对的,为北京人认为在饭桌上打叉子, 
是对同桌其它人的全部否定,就如同学生写错作业, 
被老师在本上打叉子的性质一样,不能被他人接受. 
除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬, 
因为过去吃官司画供时才打叉子, 
这也就无疑是在否定自己,这也是不行的. 

12.落地惊神: 
所谓‘落地惊神’的意思是指失手将筷子掉落在地上, 
这是严重失礼的一种表现.因为北京人认为, 
祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅, 
筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝, 
所以这种行为也是不被允许的.但这有破法,