网络是个好东西，但凡会划拉点东西的家伙，就可以不加限制地表达自己的观点。但正如美女的外延泛滥一样，美文并不因为网络文字的兴盛而增多。

骨子里厌恶世俗，也就不追求表面的形式和评价。

当下，能够静下心来写点东西的人并不多见。许多人一写东西，就想让别人看，让很多人看，让自己出名。这跟孔雀开屏式的炫耀没什么两样。只是，另一边的红屁股很少有人注意。

写来写去有什么用呢？如果欲望之心不死，就是写到死，似乎也不见什么效果。

所以，我和一位朋友真一直坚守独立创作不为求显的原则。

有人对我说，你写得尚可，如果不拿去发表，只能算是自娱自乐，有什么用处呢。对此，我不敢苟同。我并不是不想发表，只是不刻意追求发表。那个韩寒，如果不标新立异，估计很少有人会买他的帐。人们追捧他，也不xx是文字的原因，主要还是一种精神层面的东西。

有的人整天吹嘘自己文采如何如何，在全国各地报刊发了多少“豆腐块”，让人可笑。其实，能够发表不一定就说明质量好。一则报纸需要材料来充版，不用你的就用他的，总会有人用；二来那么一点东西，就像滴水入海，有什么值得夸耀。

想到“抽屉文学”这个词。当年的余杰，一直坚守自己的精神与信念，并不为成为一匹黑马而写作，等到机会眷顾，他自然水到渠成，成了思想界的一道闪光。

我辈庸庸碌碌，饱食终日，难耐孤独创作之清苦，又因读书不多，取用有限，难有灵感和灼见。写出来，能入大家法眼者，更在少数。如果不自知，一味强买强卖，俨然是不通世故。

有人自印诗集，精神固然可嘉，但不值得效仿。花钱出名，自相矛盾，既不顺时，也不顺利，意义不大。

对于缺少读者的东西，发表的意义微乎其微。我的一篇小文《一只瓶子的故事》，文笔很浅，用意也不深，竟然有人浑然不解，问我何意。我说，没意思。

从古到今，能够著书的何止一人！但岁月荏苒，大浪淘沙，又有几本得以行世？造化弄人，有的人梦想不朽，却立马速朽。孔子凭一部《论语》，老子靠一篇《道德经》，穿越古今，万古流芳。

有人说，一个人，一辈子只能做一件事。我认为，一个人，一辈子{zh0}只写一本书。你写多了也没用，不过是重复和啰嗦。陆游，是中国现存诗歌最多的古代诗人，有九千多首，但是，有谁能一一读得过来呢？没写长篇的鲁迅，文集倒也洋洋洒洒，但儿子周海婴不也是背弃了老爹的衣钵？实际上，人家鲁迅也没拿自己和文章过分当回事。遗嘱里说得很明白——“忘记我，管自己的生活。——倘不，那就真是糊涂虫。”

古人讲，文以载道，这“道”离不开“时”。不同的时代，有不同的文章，这是历史、社会发展的必然规律。有人老是期望自己随便生产的东西几十年后还有人读，不是太狂妄和无知了吗？你当人家是傻子吗？

文学是一种有保质期的消费品，只不过极少数的可以保值甚至升值罢了。

人生一世，并不是为了文字而活着。文字应该是为人生服务的。以文行人为下，以人行文为高。曹操、xxx都是了不起的人，能文能武，关键不是文采好，而是人品好。

面对劝我投稿者，我不以为然。能发表固然是好，但我又何曾奢求于发表呢？写不写是我的事，看不看无关乎己。如果我真写得好，自然有人会找，何必王婆卖瓜呢？

有人会反驳说，如果司马迁、曹雪芹不发表，能有今天的《史记》与《红楼梦》吗？我说，如果我写了那么长的东西，我不拿去发表是我脑子进水了。不发则已，一发惊人啊。这两位不就是靠一部书出名的吗？

美国作家塞林格说，“不出版作品有一种不可思议的平静。出版是对隐私可怕的入侵。我喜欢写作。我热爱写作。但是我只为我自己写，只为我自身的愉悦而写。”这倒不是自私，而恰恰是一种练达和明智。

多产的张恨水一生写了一百来部作品，到头来却乏人问津。金庸写的也不少，有十几部，但我一部也没读，很多人甚至都不知道金氏之名。这难道不是很正常的事情吗？

所以，能不能发表不是主要的，自己到底好不好才是主要的。