2010-05-05 13:02:37 阅读8 评论0 字号:大中小
作为大众收藏,火花一直是最广泛的收藏品种,相比之下书标的收藏就显得略微单薄,大众对书标收藏了解得比较少。火花是火柴商标的雅称,书标是精品图书的标志,虽然在形式和功能上有诸多区别,但是作为一种文化载体,同为收藏品来说,无论是从火花与书标的渊源,还是从各自的品种、选题、表现形式、收藏方式来看,都是相通的。
世界上{dy}枚火花诞生于1826年的英国,距今已有180多年的历史,火花出现在中国则是在1878年。火花,作为一种历史文化的积淀,以其丰富多彩的画面,展示着不同时期的政治、经济、文化,折射出人类社会生活发展的历史轨迹。她小巧玲珑、印刷精美、题材广泛、种类繁多,具有极高的艺术价值。被誉为“民间的名片”。
书标问世于1998年,以《光辉的旗帜》为先导,是精品图书的标志,它依托全国500多家出版社每年出版的几十万种图书,选题丰富而广阔,几乎囊括了古今名人、民间传说、琴棋书画、京剧脸谱、山水风光、动物和花卉等每一种选题,它的设计之精,意境之美,凸显其高贵典雅、绚丽多姿。问世八年来始终坚持精品书、经典书的选题标准。严格按照计划发行,并且具有统一的编码、流水号和发行时间。
火花和书标从收藏的范畴来说,都属于纸制品收藏,但火花和书标则在其有限的空间和纸质载体上,通过精心设计,采用各个时期的先进印刷技术,构成了栩栩如生、精彩绝伦的画面。
火花和书标都有着相同的题材特征。火花与书标的发行者和设计者的选题目标和方向基本一致。我国众多的现代文学、古典文学名著等以多种形式走进了火花世界,而书标的设计者则采用了短小精悍的方法重现了这些文学名著的丰富内涵;我国的牡丹、菊花、茶花、兰花、水仙花等闻名于世界的名花不仅在火花上竞相怒放,而且在书标的世界中也姹紫嫣红,《三国演义》、《丁绍光作品集》、《中国古典园林》等等选题也相映成辉,在表现重大题材上,火花和书标也可谓是各显神通,不失时机地推出了各种纪念火花、纪念书标。
火花和书标也有很多相似的收藏特点。火花以历史越久远、发行量和存世量越少就越有收藏价值,书标的身价也大致如此,像1998年的xx书标均有大幅飙升。
火花由于其在历史上一直是作为火柴的装饰(包装)物,其选题、印刷、使用很不规范,甚至不被重视,由于没有统一的设计、印刷标准和评选机制,火花的设计水平也往往良莠不齐,精美绝伦者有之,粗制滥造者有之。而书标作为精品图书的标志,则有着严格的选题计划、规范的审查制度、定点的印刷厂家、限量印制五万余套,并通过全国的新华书店发行网及各地区的书标收藏协会等渠道发行,所以其发行和收藏都非常规范。随着火柴厂的逐步萎缩,火花的数量和存世量也在逐步减少,相反书标的品类正在壮大。
在观赏《唐诗三百首》、《元曲三百首》等一些书标时,我们即可以欣赏到与诗、曲相配的画作,还能陶醉于诗、曲中的意境,更能欣赏到遒劲的书法艺术。而在火花上我们则只能吟诵诗句或欣赏图画。书标的特点为设计者运用多种艺术手段展现主题提供了更广阔的空间。而火花由于其印刷面积相对较小,往往很难做到这一点。由于时代的进步,印刷技术和工艺也在不断更新,凹凸印刷、激光全息印刷、磨砂印刷、防伪印刷等都能很快应用到书标印制中去。采用这些新技术使得书标更加富丽堂皇、光彩照人,更具艺术魅力,而火花由于其时代特征和使用特征的局限性而难以采用这些{zx1}印刷成果来增强其艺术的魅力。
火花的品种数量众多,其所能表现的文化内涵远远大于书标。从远古到现在,从雪山到大海,我国的大部分风景名胜和五千多年悠久历史文明形成的众多神话故事、民间传说等等,在火花上都淋漓尽致地以各种艺术风格表现了出来。相反书标就显得比较拘泥,由于书标每年只发行二十余套,其选题又相对严格,很多比较重要题材都无法表现。这些中华文明的瑰宝在书标中不能xx体现出来。
书标的发行比较规范,每一套书标面世,都要公布其编号、印制量等资料,收藏方便,研究也有依据。但是火花的收藏和研究的难度较大,火花是为火柴厂生产服务的,不可能像书标那么规范,甚至究竟设计使用过多少火花,恐怕连火柴厂自己都搞不清。
现在由于火柴工业的衰退,火柴厂正在逐步消失,反而却使得当年的火花越发珍贵,集花则越来越困难,但它却引起了更多的收藏家的关注和爱护。而目前书标的收藏发展势头正猛,而且越来越规范化、市场化。
火花和书标不仅有很多相似之处,而且还可以相互补充。书标在它的设计和印刷等诸多方面,都可以从火花那里汲取营养、借鉴经验。火花所形成的优势,书标是难以企及的,而书标的优势,则又可以弥补火花的不足。
让火花和书标在相互交流中、相互促进中及在收藏者的收集中,不断发展,共同为提高收藏水平和研究水平做出贡献。 (写于2006年秋 改于2010年春)
火花 书标
《太和舞龙》 《菊花》 《光辉的旗帜》 《三国演义》 《菊花》 《丁绍光作品集》