每个人都有自己的立场，基于自己的民族、自己的国家。

      如果我是美国人，我会说这是部好电影，尽管这个题材并不新鲜，但因为制作者的美国人身份，使得这部电影尤显人性之光辉。可惜我不是美国人，我是中国人。是中国人，就难免会站在中国的立场看问题。

     美国是个在二战中没有切肤之痛的国家。美国是参加了二战，可是美国国土却没有遭到其他被侵略国那样满目疮痍的命运，美国人民也没有惨遭法西斯蹂躏。这样的片子在美国会有市场，因为它迎合了很多美国人厌战的情绪，因为美国自二战以后其实和日本一样，扮演的是侵略者的角色，而不是被侵略者。但是如果有哪个中国导演胆敢拍一部反映日本军人在侵华期间如何人性光辉的片子，我敢百分之一万的保证，他将在中国死无葬身之地。侵华日军只对他们的亲朋有人性，中国人在他们眼里不是人，否则我们不好解释为什么会有南京大屠杀，为什么会有731的活人实验，你总不能说他们的行为全是被迫的吧。

    说说此片的主旨。伊斯特伍德表示，本片重在表现战争胜负的无意义性，聚焦战争带给人的影响，并以人文关怀的精神，对战斗过的人们给以同样的敬意。战争是无所谓胜负的吗？战争的胜负当然是有意义的，有{jd1}的意义。如果斯大林格勒保卫战失败了，如果诺曼底登陆失败了，人类的历史将会如何书写？伊斯特伍德还会有这种机会拍这样一部电影吗？我们每个因为法西斯溃败而受益的人，都没有资格超脱的看待二战。  

     侵略者当然也有侵略者的人性，但是站在侵略者也有人性的角度，表现反战的思想，表现战争的无意义，表现人文关怀，其实相当相当的可笑和轻飘飘，就如同《拆弹xx》一样。侵略者的人性，相对被侵略者遭受的苦难，实在是不值一提。如果侵略者也有痛苦，那是他们活该如此，侵略者就是侵略者。

     战争是邪恶的。侵略战争的执行者们，也许有些人是遭到了洗脑，也许有些人并不情愿，但他们的战争执行者的身份不会因此改变，他们犯下的罪行也不会有丝毫改变。也正因为如此，在纽伦堡审判中，国际法庭确立了反人类罪，确立了人应该依照自然正义法则行事，而不是依照恶法行事。

      这部影片，我只向伊斯特伍德的襟怀致敬。