二九
成公十年
【藏刃書邊字】
先生此文標題：不材得终其年；病入膏肓；陷厕。
《庄子·山木》“庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：‘无所可用。’庄子曰：‘此木不材得终其年。’夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：‘其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？’主人曰：‘杀不能鸣者。’明日，弟子问于庄子曰：‘昨日山中之木，以不材得终其年；今主人之雁，以不材死；先生将何处？’庄子笑曰：‘周将处乎材与不材之间。’”
病入膏肓這個詞出於《春秋·左傳·成功十年》而不是出於魏晉。
陷廁，（这是有历史记载的{wy}一个掉厕所里淹死的省部级以上的领导）道出一種人類生存文明的另一面。考古學者李靈對此有較精彩論述。毋庸諱言，抽水馬桶的發明是人類文明的偉大進程。
晉景公卒，杜註曰：“巫以明術見殺，小臣以言夢自禍。”按此非闡明經、傳之旨，乃杜氏有感而發，即《莊子》之《人間世》、《山木》兩篇所謂“不材”則得終天年之意。二豎子聞醫緩將至而逃於景公肓之上，膏之下，《隋書·藝術傳》許智藏為秦王俊治疾，俊夢亡妃崔氏曰：“許智藏將至，為之奈何？當入靈府中以避之”；許至診脈曰：“疾已入心，不可救也”，即仿此。
晉侯“欲食，張，如廁，陷而卒。”按盛如梓《庶齋老學叢談》卷一云：“左氏載息夫人事，為楚文王生堵敖及成王，猶未言；余謂息媯既為楚子生二子，袵席之間，已非一夕，安得未言？晉景公病，將食麥，陷而卒；國君病，何必如廁？假令如廁，豈能遽陷而卒？此皆文勝其實，良可發笑！”論息媯事，詞意曉然。論景公事，言外意謂國君內寢必有如《周禮·天官·玉府》所謂“褻器”、《史記·萬石君傳》所謂“廁牏”者，無需出外就野溷耳。
【註釋】
廁牏——便器。《史记·万石张叔列传》：“﹝
石建
﹞取親中帬廁牏，身自浣滌。”
裴駰
集解引
孟康
曰：“廁，行清；窬，行中受糞者也。東南人謂鑿木空中如曹謂之窬。”按，《汉书·万石君传》
颜师古
注引
孟康
注，两“窬”字均作“牏”。
明
归有光
《陶节妇传》：“已而姑病痢，六十餘日，晝夜不去側。時尚秋暑，穢不可聞，常取中裙廁牏自浣洒之。”
清
钱谦益
《永丰程翁七十寿序》：“考其家教，不過使其子孫馴行孝謹，澣廁牏、數馬足而已。”一说厕牏指旁室门墙边的水沟。参阅
清
王先谦
《汉书补注·万石君传》。
《春秋左传·成公十年》
【经】
十年春，卫侯之弟黑背帅师侵郑。
夏四月，五卜郊，不从，乃不郊。
五月，公会晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯伐郑。
齐人来媵。丙午，晋侯獳卒。
秋七月，公如晋。
冬十月。
【传】
十年春，晋侯使籴伐如楚，报大宰子商之使也。
卫子叔黑背侵郑，晋命也。
郑公子班闻叔申之谋。三月，子如立公子繻。夏四月，郑人杀繻，立髡顽。子如奔许。栾武子曰：“郑人立君，我执一人焉，何益？不如伐郑而归其君，以求成焉。”晋侯有疾。五月，晋立大子州蒲以为君，而会诸侯伐郑。郑子罕赂以襄钟，子然盟于修泽，子驷为质。辛巳，郑伯归。
【註釋】 籴——
di2
“
糴
”的简化字。［za
2
］通“雜”。《庄子·天下》“
禹
親自操槀耜而九雜天下之川”
唐
陆德明
释文：“雜，本或作籴，音同。
崔
云：‘所治非一，故曰雜也。’
【譯文】
十年春季，晋景公派遣籴茷去楚国，这是回报太宰子商的出使。
卫国子叔黑背侵袭郑国，这是执行晋国的命令。郑国的公子班听到了叔申的策划。三月，公子班立公子繻为国君。夏季四月，郑国人杀了公子繻，立了髡顽，公子班逃亡到许国。栾武子说：“郑国人立了国君，我们抓的就是一个普通人，有什么好处？不如进攻郑国，把他们的国君送回国，以此求和。”晋景公有病，五月，晋国立太子州蒲为国君，会合诸侯进攻郑国。郑国的子罕把襄公宗庙中的钟赠送给晋国，子然和诸侯在脩泽结盟，子驷作为人质。十一日，郑成公回国。
晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：“何如？”曰：“不食新矣。”公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼，良医也。惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。
【譯文】
晋景公梦见一个厉鬼，披的长发拖到地上，捶胸跳跃，说：“你杀了我的子孙，这是不义。我请求为子孙复仇，已经得到天帝的允许了！”厉鬼毁掉宫门、寝门走了进来。晋景公害怕，躲进内室，厉鬼又毁掉内室的门。晋景公醒来，召见桑田的巫人。巫人所说的和晋景公梦见的情况一样。晋景公说“怎么样？”巫人说：“君王吃不到新收的麦子了！”晋景公病重，到秦国请医生。秦桓公派医缓给晋景公诊病。医缓还没有到达，晋景公又梦见疾病变成两个小儿童，一个说：“他是个好医生，恐怕会伤害我们，往哪儿好？”另一个说：“我们待在肓的上边，膏的下边，拿我们怎么办？”医生来了，说：“病不能治了，病在肓的上边，膏的下边，灸不能用，针达不到，xx的力量也达不到了，不能治了。”晋景公说：“真是好医生啊。”于是馈送给他丰厚的礼物让他回去。六月初六日，晋景公想吃新麦子，让管食物的人献麦，厨师烹煮。景公召见桑田巫人来，把煮好的新麦给他看，然后杀了他。景公将要进食，突然肚子发胀，上厕所，跌进厕所里死去。有一个宦官早晨梦见背着晋景公登天，等到中午，他背着晋景公从厕所出来，于是就以他为景公殉葬了。
郑伯讨立君者，戊申，杀叔申、叔禽。君子曰：“忠为令德，非其人犹不可，
况不令乎？”
秋，公如晋。晋人止公，使送葬。于是籴伐未反。冬，葬晋景公。公送葬，诸侯莫在。鲁人辱之，故不书，讳之也。
【譯文】
郑成公讨伐立国君的人，六月初八日，杀了叔申、叔禽。君子说：“忠诚是美德，所忠的人不合式尚且不可以，何况本人又不好呢？”秋季，鲁成公到晋国。晋国人留下成公，让他送葬。当时籴茷还没有回来。
冬季，安葬晋景公。鲁成公送葬，诸侯都不在场。鲁国人认为这是耻辱，
所以《春秋》不加记载，这是隐讳国耻。
【註釋】
袵——ren4
衽 1.衣襟。指上衣前交领部分。《礼记·丧大记》：“小斂、大斂，祭服不倒，皆左衽。”
郑玄注：“左衽，衽鄉左，反生時也。”
孔颖达疏：“衽，衣襟也。生鄉右，左手解袖帶便也；死則襟鄉左，示不復解也。”《论语·宪问》：“微管仲 ，吾其被髮左衽矣！”
邢昺疏：“衽謂衣衿，衣衿向左，謂之左衽。”
钱玄《三礼名物通释·衣服·衣裳》：“常服均右衽，死者之服用左衽。外族亦有左衽者。”2.衣襟。指上衣两旁形如燕尾的掩裳际处。《仪礼·丧服》：“衽二尺有五寸。”
郑玄 注：“衽所以掩裳際也。二尺五寸，與有司紳齊也。上正一尺，燕尾一尺五寸，凡用布三尺五寸。”
钱玄《三礼名物通释·衣服·衣裳》：“後代上衣，無中間一尺正方之要，亦無兩旁此燕尾之衽。”3.衣襟。泛指上衣的前幅。《楚辞·离骚》：“跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。”
王逸 注：“衽，衣前也。”《文选·潘岳〈秋兴赋〉》：“且斂衽以歸來兮，忽投紱以高厲。”
李善注：“衽，襟也。”4.整理衣襟。汉
刘向《新序·节士》：“正冠則纓絶，衽襟則肘見，納屨則踵決。”《後汉书·左周黄传论》：“拂巾衽褐，以企旌車之招矣。”5.衣袖。《管子·弟子职》：“先生將食，弟子饌饋。攝袵盥潄，跪坐而饋。”
汉 刘向 《列女传·鲁季敬姜》：“所與遊處者，皆黄耄倪齒也。 文伯 引衽攘卷而親饋之。”
前蜀 魏承班 《满宫花》词：“少年何事負初心，淚滴縷金雙衽。”
清
王念孙《读书杂志·汉书八》“斂衽”：“衽謂袂也。《廣雅》曰：‘袂、衽，袖也。’‘衽，袂也。’此云‘斂衽而朝’，《貨殖傳》云：‘
海
岱之間，斂袂而往朝焉。’是衽即袂也。”6.卧席。指床褥。《仪礼·士丧礼》：“衽如初，有枕。”
郑玄注：“衽，寢卧之席也。”《新唐书·韩滉传》：“
滉雖宰相子，性節儉，衣裘茵衽，十年一易。”7.引申为寝宿。参见“ 衽金革
”。8.连结棺盖与棺木的木榫。两头宽，中间窄，形似衽，故名。汉人名“小腰”。《礼记·檀弓上》：“衽每束一。”
孔颖达疏：“衽，小要也。其形，兩頭廣，中央小也。既不用釘棺，但先鑿棺邊乃兩頭合際處作坎形，則以小要連之，令固棺並相對。每束之處，以一行之衽連之若豎束之處，則豎著其衽以連棺蓋及底之木，使與棺頭尾之材相固，漢時呼衽爲小要也。”参阅清
黄生 《义府·衽》。
